哪个品牌的东北大米是正宗五常大米？
其实哪个品牌的东北大米都并一定是五常大米！但五常大米却真的属于东北大米！其实，五常市哈尔滨市的一个小县，后改为县级市，位于黑龙江省南部，总面积有7512平方千米，由于这里的独特气候和土质，这里确实是种植水稻的好地方。也可以这么说，五常大米代表了东北大米的最高品质。就是由于五常大米出了名，才导致所有卖东北大米的商家都打上了“五常大米”的标签，事实上五常当地就有不少粮贩子，专门把五常大米批发给全国各地的正规米业公司和各种大米贩子，然后全都打上了五常大米。
总之，在五常种植收割的大米都较五常大米。无所谓正宗不正宗，平时你吃饭的时候根本品尝不出来，哪个是普通东北大米，哪个是五常大米，只有专家级的人才能通过专业手法看出来或者品出来。大家知道了，五常只是一个小农业县，哪来那么多大米啊？导致全国各地都打“五常大米”的标签，其实就是一种忽悠而已。真正五常产的大米其实很少！。
《水浒传》中的薛永为何绰号“病大虫”？
我是萨沙，我来回答。病大虫不是生病的老虎，而是“并”大虫，这是当时地方的方言，意思是可以和老虎一比高低，不亚于老虎。这个外号很威风，形容薛永武功高超，身体强壮。薛永的武功还是不错的，当然他不属于一流。薛永是军官世家，爷爷就是老种经略相公帐前军官。大家要知道老种经略相公是北宋驻守边疆的军阀，是对抗西夏的最前线。
老种经略相公的部队不是北宋禁军，而是随时可能和西夏铁骑作战的边疆部队。所以，如果没有什么本领而在老种经略相公手下服役，恐怕活不过一时三刻。老种经略相公手下的军官多是有真功夫的，因为没法滥竽充数。薛永是河南洛阳人士，而老种经略相公也是洛阳人，双方是老乡，薛永的爷爷应该是他的旧部。不过，因为薛永爷爷和同僚关系恶劣，最终导致不能世代做军官，子孙只能在江湖卖艺为生。
薛永的武功如何？还是不错的。书中写：那大汉提起双拳，劈脸打来。宋江躲个过。大汉又赶入一步来，宋江却待要和他放对，只见那个使棒的教头，从人背后赶将来，一只手揪这那大汉头巾，一只手提住腰胯，望那大汉肋骨上只一兜，踉跄一交，颠翻在地。那大汉却待挣扎起来，又被这教头只一脚踢翻了。自然，薛永有偷袭的性质，但穆春爬起来以后并没有敢和薛永继续单挑，而是回去喊人。
这说明，穆春知道自己不是薛永的对手。书中又说：正说之间，只听得外面有人叫开庄门，庄客连忙来开了门，放入五七个人来， 为头的手里拿着朴刀，背后的都拿着稻叉棍棒。可见，穆春带着五七个人，才敢去对付薛永一个。这客观说明薛永武功还是可以的。自然，薛永这种武功，在民间算很牛了，但在梁山也算不了什么。因为穆春带着五七个乡下汉子，就把薛永抓住揍了一顿。
周族是如何发展起来的？匈奴曾侵扰过周人吗？
公认的周之始族为后稷，名弃。《史记*周本纪》记载，后稷的母亲为有邰氏女，名字叫姜嫄。姜嫄为帝喾元妃。有一天姜嫄去野外，看到有巨人的巨大足印，就试着自己也去践踏，于是有孕而生弃。弃，其实就是丢弃的意思。因为觉得这个孩子不祥，所以姜嫄试着几次把孩子给扔了，但是扔不掉。丢于隙巷，连牛马都不肯践踏他；想扔到山林里，人太多，没办法丢在那儿；弃渠中冰上，连飞鸟都来保护弃，不让他受冻。
最后弃又被抱回来了。长大后的弃因为长于稼穑，尧以他为农师。到舜为帝时，更加器重弃，吩咐他“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷”。舜封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。这就是称号和姓氏的由来，所以说后稷是周人的始祖。仇英画《帝王道统万年图》里的后稷教民稼穑周人早期活动的泾渭河谷一代从考古 发现的陶器看来属于彩陶文化体系，是夏族文化特征。
《诗经*鲁颂*閟宫》里说“赫赫姜嫄，是生后稷，奄有下土，缵禹之绪。”也就是说后稷是夏族。周人真正的强大就是从古公亶父开始的。古公亶父的功绩在于，他适时地避免与戎的战争，保存实力带领部落迁居到了地势非常好的周原，在这儿促进了周族的文明有了一个极大的发展。《史记*周本纪》记载说“于是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。
”这个记载可以和《诗经》里的记载相对应。《诗经》里有一首诗名为《绵》记录古公亶父的事迹。先说“古公亶父，陶复陶穴，未有家室。”陶复，就是从山崖上往里挖，挖出洞穴居住，我觉得就是窑洞吧。陶穴，就是从地面往下挖土，挖成地洞居住 。这个时候还没有宫室。这是在古公亶父之前。再接下来说“古公亶父，来朝走马。率西浒至于岐下。
爰及姜女，聿来胥宇。”古公亶父率领部落晓行露宿，沿着豳之西的水边，行至歧山，娶姜氏之女，在这儿定居下来。在这儿开始营建宫室。“宇”就是宫室的意思。后面又写到“爰始爰谋，爰契我龟。曰止曰时，筑室于兹。”经过商量筹划，又用龟甲占卜刻辞，觉得这个时候可以开始造房子了，于是在周原筑造房屋。歧山一带的渭河河谷地区非常丰饶，很适合农业耕种。
你对忘年交这一现象有何看法？你愿意和年长的人交往吗？
我在单位时有一位长我二十岁的师付，他没什么文化，说是师付也没教过我。就是对我天生那种好，看我哪都好。可关心我，各方面的。生活上，工作上。我才知道刘师付可不简单，解放年南下到河南。当时的刘师付是孤儿入了伍。跟着部队南下作战，虽没立下大功，一只耳朵震龙。什么也听不见。复员到四川又随单位回京。刘师付夸我聪明能干，培养我进步。
我当时有顾虑，家长历史问题。他鼓励我写了入党申请书，一年后过组织生活。是新厂党委六年来发展的供销口第一个党员。从此,我更加努力，负责仓库管理工作。又一年后转为正式党员，选为党小组长。刘师付的资格厂长们都比不了，可他行政上归我管。是遵守纪律的模范，支持帮助我直到退休。我对师付的尊重保持到最后一刻，情同父子。
俄罗斯人强悍骨头硬力气大，难道这个种族力气天生就比汉族强吗？
别神话俄罗斯了。俄国喜欢打架不假，但是总被别人爆锤也是真的。克里米亚战争被英法爆锤，日俄战争被鬼子打趴下，一战打到沙皇政权崩溃，苏芬战争被国家总人口还没有毛子军队多的芬兰杀的尸横遍野，苏波战争被波兰打败，二战在德国多线作战且有美英大力支持下惨胜，阿富汗战争十年被阿富汗搞的焦头烂额并且国家解体。车臣战争战斗力低下的俄国被民兵杀的丢盔弃甲，就这样的俄国你们有什么崇拜的。
“很多人到中年会发现：很多同龄人因各种原因已经去世了”怎么看？
很多人到中年会发现:很多同龄人因各种原因已经去世了。怎么看？是的，人生就是一趟开往坟墓的列车，中途随时有人下车。而人到中年，下车的人会逐渐多起来。原因就是一个字:累！我有一个大学同学，从本科读到博士，再到博士后，在这12年的时间里，他至少有2/3的时间没有在凌晨2点以前睡过觉。总是一个人在教室、导师办公室、图书室、寝室间出没，不停地读书、研究、写作，一日三餐大多时候都是草草应付，经常都能闻到他寝室里的泡面味儿。
体育锻练的时间更是少得可怜。好不容易才获得博士学位，而那时他已处于亚健康状态，人虽不廋，但爬个楼梯都气喘吁吁。后来作为大学教师，为了评职称，涨工资，分住房，依然熬更守夜地忙碌，终于在42岁那年晋升为教授，涨了工资，分到了宽敞明亮的住房，还获得了大大小小不少荣誉，他觉得自己就是一个成功者了。可好景不长，2年过后就查出肝癌，3个月过后就去世了，享年44岁。
这就是因为长时间的拼命学习和工作，严重透支了身体，造成肌体免疫力严重下降;不重视一日三餐，十分缺乏营养;忽视体育锻炼，缺乏健康意识;将名利待遇看得太重，缺乏一颗平常心……结果造成英年早逝。由此悟出3点:①健康地活着就是最大的成功;②没有健康，所有的忙碌都毫无意义;③为了健康地活着，没有什么是不可以舍弃的。
如果你被十几个人围殴，你会怎么样？是乖乖被打，还是和他们搏斗？
楼下的说的不对，肯定跑不了了，要能跑谁不跑啊，就你聪明啊。我个人觉的，解决这个问题有三种办法，那种办法都能完全达到目的，你可以根据自己的偏好选择，那种方法都不丢人，都能起到效果。第一种，是最简单的，也是人们最常使用的，就是用双手抱住头，全在地上，尽量把肚子向地面，这样把后背给对方，不之声，对方打累了，自然就会停下来，你记住别再出声，别再看对方，这样对方打累了，也就走了，你再起报警。
这样多少能受点轻伤，只要是你动作要领对，不会太重，除非是你把人家老婆睡了，对方下死手。所以挨打也是有技巧的。第二种方法，真正的爱好打仗的人比较喜欢，也是我们东北这最常使用的方法，因为你不是特种兵出身，十几个你肯定打不过，怎么办？在你被他们打倒前，你用自己全部的力量抓住一个，不管你是用手挠，还是用牙咬（通常是用牙咬对方的耳朵或鼻子）不管得到那就咬那，反正你拼了命就是一击，他们打他们的，你咬你的，要是你够快，基本能把一个人的耳朵或鼻子咬下来一块，要不就把一个人的手指能折断。
当然后果是严重的，对方会使全力打你。不过你放心，你被打死了，因为你留了记号，警察破案很容易的。如果你没死，你报案后，警察也能抓的很顺利。最后一种方法，是最科学，也是对自己最有好处的，可以使自己不受任何伤害，但使用时要豁得出去。当对方开始动手时，你看挨打不可避免时，你立刻对着这伙人的头，扑通跪倒，磕头，边磕头，边大喊，“爷爷我错了，我下次不敢了，就饶了我这次吧”不断重复即可。
（这也有要点，一定是他们肯定打你，又没开始动手前，因为你被打倒了，再跪就没什么效果了，谁知道你是被打倒的，还是主动跪下的，所以该打继续打，你就应该立刻转为方法一。）你这样做后，他们这伙人会先是一愣，然后哄堂大笑，你不要管，就重复这几句话即可。他们笑过，会觉得无聊，再损你几句，你称是是是，就结束了，他们一走，你也拍怕尘土回家吧，当然你也没必要报警了，因为咱也没损失什么。
最后一条的使用，早被我们百姓总结出来了一句人人皆知的话，叫软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的，不要命的怕不要脸的。所以能做到办法三的人，是强中强，最强的那个。最后，如果用了办法三事后还想出气，很简单，等事情过去了，你可以自己尾随那个领头的人，他一个人的时候，单对单，能不能出气就看你自己的了，这时又可以用方法二了。
