大禹九鼎是否真的存在？
九州鼎是夏朝大禹以九州进贡的青铜所铸，九个鼎分别刻九州山川河流，象征天下九州，是至高无上权利的实体化，四千多年的历史变迁,神秘的九州鼎也下落不明，但我认为九州鼎是存在的，因为很多故事和历史记载了九州鼎。秦武烈王举鼎而死秦武烈王天生神力，且争强好胜，在攻打下韩国的宜阳后，周赧王害怕秦国，派人迎接秦武王，秦武王借口说周太庙中有象征天下的九州鼎，想见识见识，到了太庙又想试试鼎有多重。
所以举起了一个鼎（好像是豫州鼎），但因为力竭不支，鼎落地砸断了秦武王的腿，不治身亡！年仅23岁。楚庄王问鼎春秋五霸之一的楚庄王在打败晋国后得周天子封候伯，楚庄王借机询问周天子九州鼎有多重，表明了出国意图觊觎天下权利的野心，“问鼎中原”就出自这里。史记记载秦得九鼎史记中记载秦昭王五十二年，取九鼎入秦，或许九鼎正安静的呆在秦始皇的陵墓中，与秦始皇一起尘封在地下。
大禹治水治理的是我国哪条河流？
说到大禹，大家肯定都知道“大禹治水，三过家门而不入”的典故，这些典故大家都能脱口而出，那么大禹治理是哪个地方的水呢？距今4000多年前，全球受当时气候变化影响，，导致大量冰川融化，源源不断的冰川融水流入大江大河，给世界各地依河而居的古文明造成了重大的损失。这些史前大洪水在古巴比伦、古代墨西哥、古埃及等古文明中均有记载，比如《圣经》中的“诺亚方舟”就发生于公元前2370年，距今也是4000多年的时间，在世界上任何一个有足够时间跨度的民族历史和传说中，都有着相似的“大洪水”的传说，而且在传说中的时间、内容都有着惊人的相似之处。
相传大约在4000多年前，中国的黄河流域也是洪水为患，尧就命令鲧去治水，鲧采取水来土挡的方法，哪里有险情，就在哪里筑高堤坝，历时九年，仍然没有治好，尧一怒之下，把鲧流放羽山，后来鲧就死在了羽山。鲧死后，尧继续找人治水，众部落又推荐鲧的儿子禹，说到禹虽然是鲧的儿子，但是禹更聪明，为人更好，尧就让禹去治水，而禹也没有因为父亲的流放而心生怨恨，而是兢兢业业的治水。
禹接受任务后，首先就带着尺、绳等测量工具对山川、河流作了一番周密的考查，他发现黄河淤积流水不畅，于是确立了一条与他父亲的“堵”相反的方针，通过疏通河道、拓宽峡口，让洪水能更快的通过，禹通过对水进行疏导，来达到“治”的目的。禹常年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，“三过家门而不入”耗尽了心血与体力。
治水不是一两代人的事，而是华夏几十代人共同的事，从黄帝之前一直到大禹时期，全华夏的洪水治理才大致完成，华夏治水的过程也是各部族融合的过程，大洪水以前华夏军政中心在浪诸等南方地区，南方受到大洪水的影响，古羌族不断西迁北上与北方的龙山等文化相碰撞形成了早期的华夏文明。大禹也是浪诸部族中的一员，传说大禹还曾去过淮河治水，在淮河的发源地桐柏山，住着一只名叫无支祈的怪兽，它蛇头猴身，力大无比，经常在河里兴风作浪，闹得沿河两岸经常遭受洪水侵扰，大禹发现了这个作恶多端的怪物，决定降服它为民除害。
大禹跟它搏斗了多个回合，仍没有取胜，后来者天神的帮助下，捉住了无支祈，并且用链子栓住它的脖子，把它从淮河发源地牵到淮河入海口，镇压在龟山脚下。从此以后，淮河平静了许多，人们为了不忘大禹的功绩，便在桐柏山和龟山脚下盖了两处禹王庙。大禹历经了十三年从完成了治水的浩大工程，功勋卓著，因为治水有功，舜就把王位禅让给禹，大禹就成了夏朝的开国君王。
传说中的夜郎国在哪里？它有多大？
这里的夜郎主要是指战国后期到西汉后期的夜郎国，夜郎国的地盘曾经也是相当大的，它的疆域主要覆盖今天贵州的西部和南部，在强盛时期还扩张至云南东北部、四川南部和广西西北部一带，当时是中国西南地区最大的国家。公元前316年，秦国灭巴蜀诸国之后，西南地区的夜郎国也臣服于秦，此时的夜郎国已经一个巨大的部落联盟国家，后秦国在夜郎地区设置了夜郎县。
不过，夜郎毕竟山高水远，一直到秦朝灭亡，秦朝能对夜郎施加的影响极其有限，一般就是听之任之的状态。秦朝灭亡后，夜郎国得以复国，在秦末乱世中，夜郎组成了一个较大的国家联盟，以同夜郎国、且兰夜郎国等君长国为首，数十个小国参与。西汉建立后，由于前几十年采取老子的无为而治的政策，国家对对外扩张也没什么大兴趣，夜郎国也安安稳稳地度过了几十年的光景。
等到汉武帝即位，并花了十多年时间巩固权力之后，夜郎国自然也就进入皇帝的眼帘，于是公元前135年，汉武帝拜唐蒙为中郎将，让他出使夜郎国。名为出使，实则是去收小弟的。唐蒙向野狼王提出了一系列要求：在夜郎国设置郡县、汉朝尊重夜郎王的地位、西汉向夜郎借兵十万去攻打南越国。此时的大汉朝国力蒸蒸日上，其实力和军力也是夜郎王望尘莫及的，识时务者为俊杰，夜郎王同意了西汉的要求。
同年，在夜郎国地区设置了一个犍为郡以及夜郎、南夷二县，就这样，夜郎王的地盘一下子缩水了三分之二，只剩下夜郎国县那么点大的地儿接下来几十年，夜郎国一直实行君主制和郡县制的双轨制。公元前111年，汉朝终于大举进攻南越国，同时也向夜郎国发出出兵要求，但夜郎国里的且兰国等几个国家按兵不动，汉军索性灭了且兰国，随后进一步对夜郎地区的土地进行了蚕食。
按照中央的命令，夜郎县和南夷县被进一步分割为29个小县，汉朝直接统治区大大扩充，夜郎王的地盘被进一步压缩，夜郎国从此开始衰弱。公元前27年，夜郎国和其他国家发生争执，汉朝出面调解，但夜郎国拒不接受调解，最后汉朝官员陈立带人深入夜郎国，斩杀了不服从号令的夜郎王兴，将夜郎树敌全部并入汉朝土地。夜郎国也算是当时的一个大国，所以会闹出“夜郎自大”的笑话。
当时的夜郎国，方圆千里，雄踞西南，《史记·西南夷列传》有载：“窃闻夜郎所有精兵，可得十余万”。一个夜郎就能出精兵十余万，这说明夜郎的实力还是相当强悍的，毕竟平时能保持十余万的军队，那可是一笔天价开支。因为夜郎是一个中小国家的联盟，所以夜郎王也自然认为汉朝是一个拥有很多诸侯的国家，再加上当时双方没什么臣属关系，夜郎王的理想还是很远大的。
现在还有“赢”姓吗？有的话主要分布在哪里？
嬴姓少是正常的。事实上，不但是嬴姓少，周代的姓到今天还是姓氏的都很少，其中包括嬴、姬、芈、子、妫、姒、己、风、隗等，唯一稍微多点的是姜。为什么会这样呢？因为在周代，姓表示血缘（从哪里来）、氏表示社会（到哪里去），所以为了表明社会地位，男子只称氏不称姓，女子则都称姓。所以在先秦的文献中，我们是看不到秦始皇“嬴政”的称呼，而是“秦王政”“赵政”等。
因为他出生在赵国，所以叫赵政；因为他后来到秦国，所以叫秦（王）政。那么他的氏，就是赵氏或者秦（王）氏。所以秦王以及王子、王孙，应该都是以秦为氏。到了战国虽然姓氏合流了，但“氏”作为符号更多保留了下来，因为当时贵族男性一般都是氏 名的结构。所以这些秦国的王族和他们的后人，一般都是以秦为氏，所以到今天秦作为姓氏远比嬴作为姓氏更多。
但是还有小部分嬴姓又如何解释呢？我们注意到战国时期，秦昭王的舅舅叫“芈戎”，证明男性也有姓 名的例子。这很可能因为芈戎是楚国的疏族，分散出去以致没有氏称，所以才用姓作为符号。但是楚国的王室他们是熊氏，屈原也是王族。他们都不称芈 名。秦始皇作为我国历史上第一个皇帝，秦是我国封建历史的开端。秦始皇统一六国，统一度量衡，使得中国成为一个统一的，这是历史上第一次真正意义统一，秦始皇功不可没。
所以他成为始皇帝，功过三皇，绩过五帝，他自称皇帝，以后这个称呼也成为后世的标配。嬴姓，中国姓氏，现今嬴姓人在江苏、山东、云南、北京、河北、福建、浙江等19个省份均有分布。江苏嬴姓人最多，但分布比较分散；四川、贵州两省嬴姓人口总数约4000人，山东临沂市河东区有上千嬴姓人居住，其他地市相加也有约千人；其他各省嬴姓人口相加，约有4000人。
所以，嬴姓现在也可能有一万多人。目前这个姓在我国很少见了。那这是为什么呢？1、胡亥的屠刀。胡亥在与赵高、李斯的合谋下即位后，毕竟做贼心虚，一方面担心改诏篡位的阴谋败露，另一方面也担心别人会以同样手法废掉自己另立自己的兄弟即位。因此，胡亥先后将秦始皇23位公子、10位姐妹悉数除尽！可以说，秦始皇的直系血脉基本毁绝。
2、项羽的战刀。楚霸王项羽自攻入咸阳，大肆烧杀掳掠，不仅放火烧了咸阳城、掠尽珠宝和美女，更是对赢姓族人展开杀戮！经此一事，赢姓贵族逃过劫难者可谓寥寥无几。3、改名换姓秦始皇统一六国以后，六国后人都对秦国恨之入骨！秦始皇晚年大兴土木，从六国征召平民到咸阳修建长城、阿房宫、骊山陵墓，徭役繁重，人民憎恨秦国的统治。
有人说大禹出自西戎，文王出自东夷，你怎么看？
谢邀，上古时期，主要以部落形式存在，还没有形成民族，大部落黄帝炎帝战胜蚩尤 ，把居住在他东边的部落叫东夷，把居住在西边的叫西戎。据现在科学考证，周文王的祖先是从东边迁徙到现在陇东庆阳一带，种植农作物。后来，戎狄不断挤压和骚扰，他们族人往南迁徙到现在陕西岐山一带，后来发展壮大。建都城镐京，灭商以后逐渐东迁。
