产于江西的修水县。九四年创办了江西尼众佛学院。浮梁位于江西东北部，毗邻安徽祁门。7.麻姑山位于江西南城县西，离城约十余华里。据悉：江西茶叶主要有绿茶和红茶等其他名茶。以下着重说说江西有哪些好茶。抚州的旅游景点有不少，我向你推荐几下吧。
江西有哪些好茶？
江西省茶叶历史悠久，早在东汉年间，佛教传入我国时，庐山就有僧人采野茶和南城麻姑茶用仙泉烹茶待客的传说。 唐贞观年间（785—805年），江西划属江南区，成为当时我国的七大茶区之一其产地有歙州（婺源）。袁州（宜春）、吉州（吉安）、洪州（南昌）等地。产量多集中在浮梁县唐天宝元年，（742年）年产达700万驮，税15万贯。
当时将浮梁作为茶之代名词，称茶商为浮梁之商。据悉：江西茶叶主要有绿茶和红茶等其他名茶。绿茶有庐山的庐山云雾，遂川的狗牯脑茶，婺源的茗眉、大鄣山云雾茶、灵岩剑峰、珊厚香茶、梨园茶、天舍奇峰，井冈山的井冈翠绿，上饶的仙台大白、白眉，南城的麻姑茶，修水的双井绿、眉峰云雾、凤凰舌茶，临川的竹叶青，宁都的小布岩茶、翠微金精茶、太沽白毫，安远的和雾茶，兴国的均福云雾茶，南昌的梁渡银针、白虎添毫、前岭银毫，吉安的龙舞茶，上犹的梅岭毛尖，永新的崖雾茶，铅山的苦甘香茗，遂川的羽绒茶、圣绿，定南的天花茶，丰城的罗峰茶、同打铁茶，高安的瑞州黄檗茶，永修的攒林茶，金溪的云林茶，安远的九龙茶，宜丰的黄檗茶，泰和的蜀口茶，南康的窝坑茶，石城的通天岩茶，吉水的黄狮茶，玉山的三清云雾等。
红茶有修水的宁红、铅山的河红和浮梁的浮红。这些红茶、绿茶虽是江西茶叶的主要品种，但其间因地而生、因茶而异的茶文化与饮茶风俗却南北有别、东西不同。以下着重说说江西有哪些好茶。 1.赣北：庐山云雾高山出好茶，名山出名茶。庐山居于赣北，为赣地云海雾乡，其最高峰海拔1474米，山峰多断崖陡壁，峡谷深幽，整座山年平均195天都沉浸在那朦胧缥渺的云雾中，庐山云雾茶因此得名。
我国十大名茶之一的珍品——庐山云雾茶就出在风光秀丽、气候宜人、庐山居于赣北，为赣地云海雾乡，其最高峰海拔1474米，山峰多断崖陡壁，峡谷深幽，整座山年雾日平均195天都沉浸在那朦胧缥渺的云雾中，庐山云雾茶因此得名。庐山种茶，历史悠久。远在汉朝，这里已有茶树种植。据《庐山志》记载：“东汉时（25—219年），佛教传入我国，当时梵宫寺院多至三百余座，僧侣云集……名寺亦于白云深处壁岩峭石，栽种茶树焙制茶叶，名云雾茶。
” 唐代大诗人白居易于元和年间（公元806——820年）在庐山香炉峰下居住，在宅地辟园种茶，并留下脍炙人口的品茶诗云：“匡庐云雾窟，云蒸翠茶复，春来幽香似，岩泉蕊独浓，无他今把酒，无比此壶中。”可见庐山云雾茶成名已久。庐山云雾茶的茶树多分布于海拔500米以上的修静庵、八仙庵、马尾水、冯耳峰、贝云庵等处，产量极低，不为常人所见。
尤其是五老峰与汉阳峰之间，终日云雾不散，所产之茶为最佳。正是这些佛教僧人与当时知名文人对庐山云雾茶的推崇，使庐山云雾名扬天下。 庐山云雾历来备受青睐，被视为茶中上品。因当地独特的气候条件，庐山云雾的采摘时间较其他茶品为晚，多在谷雨后至立夏间。每年4月下旬至5月初，萌芽期正值雾日最多之时，造就云雾茶独特品质。
“雾芽吸尽香龙脂”，庐山云雾的滋润，促使庐山茶的芽叶中芳香油积聚，也使叶芽保持鲜嫩，因此能制出色香味俱佳的上乘好茶。高等级的云雾茶，它芽壮叶肥、白毫显露，色翠汤清，滋味浓厚，香幽如兰。因而此茶素有“色香幽细比兰花”之喻。它经久耐泡，茶汤色泽明亮，饮后回味香绵。 2. 赣西北：宁红宁红，也称宁红工夫，是我国最早的工夫红茶中的珍品之一。
产于江西的修水县。修水在元代属宁州，人清后改称义宁州，故该地产茶素以宁州茶名之。光绪三十年（1904年），宁红茶品中的珍品太子茶被清政府列入贡品行列，故有贡茶之称。 修水县位于赣西北边陲，幕阜、九宫两大山脉蜿蜒其间，地势高峻，层峦迭嶂，溪水清澈，晴天云雾缭绕，阴天浮云似海，年降雨量为1600毫米左右，气候宜人，土壤肥沃湿润，有机质丰富，因而此地是最适宜种茶。
宁红茶以修水宁红工夫茶为最佳，1985年获国家银牌奖，是传统的出口商品，在国际市场上享有很高的声誉，已销售到俄罗斯、东西欧、非洲、美、日、英等国。 修水制茶迄今已有一千多年的历史，由唐朝的蒸青团茶发展到现在的工夫红茶。 1914年，修水的“厚盛福”的3000多箱“白”字号宁红茶在上海出口时，获得英国商人赠送的“茶盖中华，价甲天下的大匾，1919年，“第二厂”的4000多箱“奇奇”号宁红茶在上海．出口，又获1200银元的奖金，并被口岸颂为：“山漫不到庄’茶叶不开箱”。
意指修水山口、漫江的茶叶不运到茶庄，全国各地的茶叶便不开箱评价。宁红茶的全盛期为清光绪十八年至二十年，年输出量达三十万箱，畅销欧美，其出口额一度占到了全国总量的80%。 宁红茶以色泽乌润、紧结俊秀、金毫挺拔、汤汁红亮、味醉鲜爽、香赛玫瑰著称。茶叶在每年谷雨前采摘。采摘后先要经萎凋、揉捻、发酵、干燥诸工序后制成毛茶，然后再进一步施以筛分、抖切、风选、拣剔、复火、匀堆等精制工序，方得成品宁红。
3. 赣东北：浮红浮红，又称浮梁工夫红茶。因其产地景德镇古称浮梁而得此名。1915年，在美国旧金山召开的太平洋地区博览会上，浮梁江村严台的“天祥茶号”所产工夫红茶曾获“巴拿马金质奖章”和奖状。 浮梁位于江西东北部，毗邻安徽祁门。在唐代，浮梁已有产茶之盛名。白居易一句“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”将浮梁茶带入了世人的眼帘。
杨晔的《膳夫经手录》称“饶州浮梁（茶），今关西、山东闾阎村落皆吃之，累日不食犹得，不得一日无茶也。其于济人，百倍于蜀茶”。《元和郡县志》的记载则显示出浮梁茶业兴盛，“每岁出茶七百万驮”。到清朝，浮梁茶叶产销进入全盛时期。光绪二年至三年间，因受至德仿制闽红成功影响，当地遂在浮梁磻村设庄监制红茶。到光绪十年（1884年）之后，当地红茶生产已经蔚为可观，声名日盛。
光绪十三年( 1887年)，浮梁首先在西湖设茶号推广红茶，当时的浮梁红茶在国际市场上被归入“祁红”工夫茶行列，一时行销欧美各国，名列世界三大高香茶之首，成为中国红茶的代表。 浮红一般于谷雨前三四天采摘，其品质优良，风格独特，外形紧秀，汤色红艳，香气浓郁，滋味鲜醇，被视为红茶中之珍品。 景德镇气候温和，雨量充沛，土质肥沃，群山连绵雾多，河流纵横湿度大，树木葱笼水土肥，得天独厚的自然环境孕育出了浮红茶的优良品质。
如今景德镇浮梁县已成为江西省的重点茶叶产区之一，浮红茶已远销到全世界近100多个国家和地区。 4. 赣东：河红婺绿 河红：包括上饶、广丰、玉山、铅山四县。位于赣东与闽浙山地，毗连仙霞山脉是其自然疆界。区内地势多倾斜，属于天然的优良产茶区域。更有信江、新安江流贯其间，河道纵横。茶叶运输早年多依赖水道，后来有浙赣铁路，更为方便。
区内上饶、广丰、铅山三县茶叶大部分集中在河口制成红茶，所以称“河红”。 河红兴起于明中后期。据《广信府志》称：“桐木山出者，叶细而味甜，然终不如武夷味清苦而隽永。今建安之茶，多取铅山之河口镇”，可见当时已有铅山有茶的记载。河红茶原产地海拔千余米，夹在黄冈山（海拔2158米，东南大陆笫一高峰）和独竖尖（海拔2129米，东南大陆第二高峰）两座高山之间，冬暖夏凉，没有任何污染，种植茶树已有近千年历史。
《铅山土乡志》称“河红繁盛之时，商家买办，每年数万金”，威廉·乌克斯的《茶叶全书》称赞“河口镇为中国内地最重要的市镇之一”。英国植物学家罗伯特·福琼的《中国和印度茶区之旅》称此地“是一个繁荣的大市镇，茶行林立，全国各地茶商云集于此，英国商人也来此采购河红茶”。铅山所产的正山小种等高档河红茶，色泽乌润、韵香明显、绵甜爽滑，在当时的国内外享有盛誉。
婺源绿茶，简称婺绿，具有1200多年以上的产制历史，是我国著名的绿茶珍品。婺源位于浙、赣、皖三大茶区的中心，黄山山脉以南，是中国著名的产茶地带。不但数量上在东南各省首屈一指，而且在质量上也是佼佼者。境内峰峦起伏，逶迤连绵，常年云雾缭绕，山清水秀。地处怀玉山脉蜿蜒于东，大鄣山脉巍峨于北，层峦叠嶂分布全县。
土质为黑色，沙质壤土及黄色黏土，非常肥沃。气候常年温和，雨量适量，是天然的产茶区域。早在唐朝圣陆羽著的茶经注释中就有：“歙州茶生婺源谷”的记载，宋史《食货志》将“婺源之谢源”列为当时全国六大绝品名茶之一。明末清初，婺源绿茶一直是皇室享用的贡品，美威廉•马克思在其所著《茶叶全书》中赞道：“婺源茶有特殊之樱草香气，不独为路庄茶中之上品，世是中国绿茶品质之最优者。
其特征在于叶质柔软细嫩而光滑，水色澄清而滋润”。 “婺源绿茶”从十八世纪开始就已行销海内外。乾隆年间，外销到英国；咸丰年间，婺源“俞德昌”“俞德和”“胡德馨”“金隆泰”四家茶号，共制绿茶数千箱运往香港地区销售，获利极丰。“俞德盛”茶号所制“新六香”绿茶还远销西欧。婺源绿茶以茗眉最为著名，誉为茶中极品，形细嫩如眉，质幽香如梅，多年来，由国家调配，作为“礼茶”款待外宾。
茶叶远销五大洲近百个国家和地区。 5. 赣南：遂川茶 遂川茶向以狗牯脑名之，产于遂川县汤湖乡的狗牯脑山。因山形似狗头，故以之命名所产之茶。狗牯脑山，海拔900多米，山高林密，云雾缭绕，气候温和，雨量充沛，日照时间短，多散射光，海外闻名的狗牯脑茶产于这里。 据《遂川县志》记载：狗牯脑茶始手清嘉庆年间（1796年），遂川有一名叫梁为镒的农民，年轻时放筏为生，一次不幸被水冲散筏排，流落在南京，后娶杨氏为妻返乡，带回茶籽，购下谢家狗牯脑石山，以种茶为生。
经过几代的培育制作，终于制成色、香、味、型别具一格的狗牯脑茶。“狗牯脑茶”为世界名茶，享誉海内外，其叶片细嫩均匀，碧中微露黛绿，外披一层柔细软嫩的白毫，新鲜莹润，清香扑鼻。一泡一杯茶只需茶叶5至7片，茶水清澄而略呈金黄，饮之甘凉醇厚、香甜、沁人肺腑，口中甘味持久。有人借用古人诗词赞美它：“此茶只应天上有，人间难得几回尝。
江西抚州有哪些旅游的地方？
抚州市是江西省下辖的一个地级市。位于江西省东部。抚州的旅游景点有不少，我向你推荐几下吧。1.名人雕塑园位于市行政中心南面，是以抚州历代66位名人雕塑为主题的城市公园。公园内建有广场游步道、石山瀑布、建筑小品等自然和人文景观，环境不错，休闲逛逛很合适。景区的主体是一个长条形的小岛，四周有水环绕，并以桥相连。
北广场是景区的主入口，地面上用不同篆体雕刻的“抚州名人雕塑园”印章是景区的园标，广场上仿明代风格的汉白玉门楼是则是景区内的标志建筑。游览雕塑园，可全程步行，租脚踏车骑行，也可乘电瓶车环景区一圈（10元/次，包车60元），乘画舫徜徉水上也别有一番乐趣（需另付费）。园中的雕塑按照人物的身份分为宰相园、状元园、英烈园等几部分，他们中有“中国十一世纪的改革家”王安石、“东方莎士比亚”汤显祖、理学大师陆九渊、古文大家曾巩等等，还有一批政界要员、科技名流、文坛巨匠、音乐明星、留学博士，更有宦游至此的历代贤达，如东晋王羲之、南朝谢灵运、唐朝颜真卿、南宋陆游等，你也可请位讲解员来解说这些历史名人与抚州历史的故事（50元/次）。
2.大觉山源于佛教中的佛陀，指有觉悟的修行之人；是世界佛教自然文化大公园。大觉山位于抚州市资溪县境内，分别为东区和西区，东区以30万亩原始森林为核心的原始森林旅游区；西区以宗教文化、峡谷漂流为主体的综合型旅游景区。大觉者峰是大觉山的核心景观，状若大彻大悟的释迦牟尼，层岚叠嶂，崇山峻岭之间，观世音自然景观从容自然，天赐美景，隐藏着大自然无尽的神秘和奥妙。
在海拔300米至1200米之间打造摆渡观光车，独轨观光车与索道、隧道、游步道为一体形成了30公里游览环线。在景区范围内乘坐环线游览观光，串联起规划中的山顶寺庙及沿线崖壁景观。隐藏着山峰、湖泊、亭台、洞穴、轩阁、天湖、天路、天桥、天岩、天泉、天门、天台、天街、天界构成奇妙的“九天”景观；大觉山“九天”之下的莲花峰、神龟峰、笔架峰、翠屏峰、将军峰、文曲峰、叠罗峰、金刚峰等8座山峰拔地而起，构成“八地”景观。
置身“九天八地，百景观”，饱览全景，美不胜收顿悟确实是“神山圣水，觉者天堂”。登上大觉山，就来到高山洞穴中的大觉岩寺，梵音袅袅，香烟缭绕。大觉岩寺始建于东晋咸和年元年（公元326年），距今已有1700年3.梦湖景区位于主城区西北部，原为黄粱梦滞洪区。景区东邻滏阳河，西连输元河，北与著名旅游景区黄粱梦吕仙祠相通。
如今这里以当地名人汤显祖的作品为背景，开辟出了一片环境优美的城市公园，其中的亭台楼阁的都是以《临川四梦》为蓝本设计和命名的，显得很有人文底蕴。闲暇时来此观景散步感觉不错。南面近临川大道部分，是景区内最大的景观梦湖广场，不仅建有音乐喷泉、亲水平台和自行车道，连景观灯上都饰以历代赞咏抚州的诗句，颇有文化气息。
晚上来散步，看夜景感觉不错。周边的梦湖合家欢乐园是当地不错的游乐场，适合带小朋友来玩。北面湖中的梦园是另一处重点游览区，岛与陆地以步道相连，岛中景观以《牡丹亭》为主线，建有杜府花园等一些仿古建筑，亭台楼阁有几分浪漫。岛中央雕塑广场上的杜丽娘和柳梦梅的雕像，是这里的标志。也是一处适合休闲游览的地方。4.金山寺。
古之临川，有“才子之乡”之美誉，金山寺所在之金山岭，钟云毓秀，风景如画。宋朝名相王安石曾两次赋诗赞之。金山寺始建于唐，盛时有僧五百余人。然自宋以来，金山寺几经摧颓；明末遭兵燹后，三百余年间，有名无实矣。一九三六年有湖南比丘普净法)师来此搭篷潜修。后有比丘尼慧悟法师( 即今金山寺住持印空老法师及乡绅努力重建；古刹于翌年又立金山岭之巅。
全国解放后，金寺香火日旺。规模宏大，道场庄严，超逾历代。有大雄宝殿、毗庐殿、金刚殿、观音殿、地藏殿、韦陀殿、伽蓝殿、钟 楼、鼓楼、齐堂、禅堂、客堂、图书馆、藏经楼、教学大楼等。图书馆藏书丰厚，佛学院拥有一系列现代化的电化教学设备。被誉为“佛教城”。九四年创办了江西尼众佛学院。学僧八十余人，她们来自二十多个省、市、自治区。
金山古寺和年轻的江西尼众佛学院将成为继佛慧命，绍隆佛种，培养一代青年法师的摇篮。5.抚州王安石纪念馆是为纪念我国北宋著名政治家、思想家、文学家王安石建立的历史名人纪念馆，一九八六年十一月建成对外开放。纪念馆占地20亩，建筑面地1560平方米，是一座仿宋园林式建筑。馆内门楼，隐壁、水榭、游廊、碑廊、亭台、荷池、曲桥与主楼相得益彰，浑成一体。
榻山飞檐、圆柱筒瓦、花格门窗的结构和采用灰黑、全白的色调使整个建筑显得古朴淡雅，庄重严谨。馆内辟有“明月轩”、“蹄蠋园”、“辛夷园” 、“荆公亭”、“半山堂”等景致。主楼为两层陈列厅，介绍王安石生平事迹。一楼陈列“故里情深”、“治善州邑”、“荆公新学”、“熙宁变法”四部分。二楼陈列“文学造诣”、“人文品格”、“终老金陵”、“千秋评说”四部分。
整个展厅通过照片、图表、国画、雕塑、实物展示了王安石一生业绩和其改革家的胆魄、文学家的风貌。陈列厅里有王安石在元丰八年亲笔书写的《楞严经旨要》复印件，有王安石不同时代不同版本的王安石著作，以及国内外学者有关王安石的评论、著述、论文。纪念馆收藏有当代著名书画家刘海栗、肖娴、赖少其、方增先、施大畏、陆颜少等一些社会名家赠给纪念馆的书、画作品三十余件。
6.流坑古村流坑古村堪称中国古民居在古文化缩影，有“千古第一村”之称。村中现存各类建筑遗址260处，其中明代19处，重要文物321件，包括状元楼、翰林楼、“理学名家”宅、文馆等不少纪念性文化建筑，数目众多的匾额楹联和家藏文物，使流坑古村成为一座珍贵的历史文化宝库。流坑村丰厚的历史文化，独特的古建民居，珍稀的文献古物受到我国著名古建筑专家罗哲文、郑孝燮、鲍世行等专家的高度赞誉。
1997年，流坑村被江西省人民政府列为“省级历史文化保护区”，村中有21处建筑及遗址公布为省级文物保护单位，2001年10月又被国务院公布为全国重点文物保护单位。7. 麻姑山位于江西南城县西，离城约十余华里。这里山势秀丽，万木葱笼，鸟语花香，物产丰富，不仅有奇特壮观的飞瀑“玉练双飞”，还有千古流芳的“鲁公碑”，著名的“半山亭”、“仙都观”、“神功泉”、“龙门桥”、“丹霞洞”，仙境依然，故《名山志》上说“中国有三十六洞天，七十二福地，分布在九州四海，唯独麻姑山，既有洞天，又有福地，秀出东南。
”麻姑山风景名胜区分为：仙坛胜境景区、麻源三谷景区、丹霞福地景区、竹海松涛景区和醉仙湖景区等五大景区8.梦山原名仙桂峰，仙桂峰寺始建于晋朝，至今已有1700多年的历史。仙桂峰寺相传是王方平、郭族二仙修仙练丹时所建，其东岩有丹桂一株，为仙人浮邱所栽，四季飘香，祈梦者闻香必贵。仙桂峰还有不少景点，如相公坪、鸡胸脯、金蟾洞、状元岭、瀑布泉等。
历史上有哪些正史未记载，但地方志或族谱记载的奇人异事？
这个真的有，江西省资溪县石峡乡双斜村李氏后人的族谱和明末将领李大开的忠义祠碑文上就记载过一个“在崇祯自缢之时，他并不知道千里之外有一人率家丁数十人来勤王”的故事。大明崇祯17年（1644年），李自成率部数十万民军攻入京师，崇祯皇帝被逼上吊自尽，历时277年的大明王朝戛然而终。然而3月份崇祯皇帝就已经下令各地兵马进京勤王，然而因为袁崇焕之事，让很多吴三桂、左良玉等人心有余悸，而迟迟未就。
仅宣化、密云总兵唐通受诏勤王。但是唐通和李自成交战的时候，监军太监杜之秩私开居庸关，导致唐通腹背受敌最终无奈投降。虽千万人，吾往矣。然而就在崇祯怨天尤人的时候，他却并不知道，有一个人在千里之外的江南，率家丁数十人赶来勤王。此人正是崇祯不久前封赏提拔的一个根本不在他眼界里的中低层军官。而此人最终以一人之力，敌李自成数十万民军，力战身亡。
李自成击节感叹，大明人心尽丧，竟还有如此奇人，于是命人好生安葬此人，此人尸骨还得已保存。李公大开，传奇一生此人名曰李大开，字皇求，或曰文篁。泸邑桑溪里人（今江西省资溪县石峡乡双斜村人）崇祯丁丑年（崇祯10年，1637年）武举进士，池州副总兵（武从二品）。李公皇求文武全才，自幼钦羡忠臣节士，立志成为祖逖和郭子仪之类有扫平天下变乱能力的英雄人物。
泗州保皇陵，首战告捷泗州（盱眙）皇陵是明太祖朱元璋高祖、曾祖、祖父的衣冠冢和他祖父的实际埋葬之地，也就是老朱家的祖陵，在古人的观点，那就是朱家王朝风水所在，因此一向有重兵守护，然而到了晚明守备业已名存实亡。此时有近万民军部队前来攻打泗州，意欲挖掘皇陵，破坏朱家风水。泗州知州得报后大惊失色，一面紧急向四方及朝廷求援，另一面紧急抽调部队应战。
李大开立即率领所部兵马开赴前线，双方与泗州城外展开激战。李大开将军横刀立马，首当其冲，经此一役，李大开名声大振，不久便被接连提拔为台州游击和衢州参将，从一个小小的连排长很快升任为军区团长，被调任到浙江统领军队安抚四方。平“许都之乱”，得崇祯嘉赏许都原是浙江金华一户地主子弟，秀才出身，颇有才智计谋，因仕途不顺，受官府凌辱压榨，愤而率人起义，因为当地民众不堪官府“剿饷”、“练饷”重负，一时间，积聚数十万之众，因以白布裹头，所部称为“白头军”许都自立年号永昌，遂尾大不掉。
当地官府疲于应付，而无对敌良策，反而使得“白头军”日益坐大。大明崇祯17年（1644年）正月28日李大开率部集于金华城郊与前来攻城的许都交战。是战李大开亲自上阵击杀“白头军”数十个头目和上百军兵，在明军各路合击之下把许都打得大败，俘虏数万人。许都兵败与手下64个头目全部被东阳官府砍头示众。李大开因此功，受到崇祯皇帝亲自下诏提拔。
提拔李大开为池州副总兵。李大开接到圣旨后面向北方郑重磕头，表示绝不辜负皇上和朝廷对他的厚爱，一定以赤胆忠心来护佑大明朝廷和百姓。然而就在他接到嘉奖的后不久，便遭到恩封他的崇祯遇到了麻烦。北京城被围的消息传到江南时李大开并不知道崇祯皇帝已死，以为他落在李自成手里囚禁。李大开面向北方跪地大哭，并立即召集手下兵马准备奔赴北京前去援救崇祯皇帝。
然而最终得以成行的却只有他和他的家丁。但这并未阻止李大开的步伐。于是镜头就回到了开头的一幕。亡故80年后，立庙修志。然而李大开名不见经传。若不是雍正5年（1727年），雍正皇帝勑命在江西建造故明李大开将军的忠义祠，追封其为奉政大夫（文五品）。且乾隆年间有个叫魏若虚的人在给忠义祠修碑文记录了他的事迹，我们或许无从得知此事。
