金代有医学家张元素。近代以来,戏曲在保定兴起,有北昆、老调、河北梆子、京剧、评剧及多种富有特色的地方剧种，著名北昆演员有陶显庭、侯益隆、侯玉山、白云生、韩世昌、白玉珍等,老调有周福才、王贯英等,京剧有李吉瑞、李春来、李万春、盖叫天等,河北梆子有田际云、韩俊卿、王玉磬、齐花坦等,戏剧学家有齐如山等,曲艺有王尊三、王艳芬等。
澶渊之盟北宋有哪些损失？
开宗明义，笔者认为，澶渊之盟的正面意义被过分夸大了，相反，它所造成的影响反而被不少人所忽略。由于依赖外交议和所换取的所谓和平，宋朝原本就处处受制的武臣势力再次遭到打压，北宋及之后南宋军队的战力衰弱，也不免与此有关。在谈及澶渊之盟时，一些支持者最常见的论点是，在宋辽结束长达二十五年的战争之后，两国再无大的战事发生，相反，由于兵战平息，两国边地所开的“榷场”反而使得北宋获利颇丰，既能免于战火，又得以依靠榷场边贸获得远比岁币损失多出许多的贸易收入，“澶渊之盟”自然是一件好事。
北宋名臣韩琦曾经不无感慨的说，“真宗自澶渊 之役却狄之后, 十九年不言兵而天下富”，正是对于这一事件的赞誉。然而，作为一项国策，我们在讨论其利弊时，永远不能仅从经济这一个维度进行考虑。诚然，在澶渊之盟签订后，两国之间几乎再无大的战争，相反因为贸易顺差的影响，澶渊之盟签订时所需要提供的“三十万岁币”在巨大的利润支持下也并不算太过劳民伤财。
但是，这一和约的签订，却对北宋乃至后来的南宋的国防政策产生了巨大的负面影响。这一点，则正是这一纸和约所带来的最大问题。首先来说，在澶渊之盟签订后，终宋一朝的主流观点中，均是将这一历史事件当做宋真宗之功绩来看待，“太祖开万世之基, 太宗定四海之难, 而和戎戢兵以致太平者真宗也”。可见，在一些人看来，宋真宗的这一举动，甚至可以和宋太祖太宗两代皇帝相媲美。
事实上，就连真宗自己，也是如此认为，虽然在公开场合，这位皇帝并未将“澶渊之盟”完全归功于自己，却多次委婉的感慨，称赞此“太平景象”，譬如在巡览国子监时，他曾言“国家虽尚儒术, 然非四方无事, 何以及此”。然而，这样的得意与自矜之情中，执政者对于武备的重视程度则再次降低。对于朝臣中不少担忧军备废弛的谏言，真宗则表现出一种近乎于藐视的态度，“……武臣无事之际, 喜谈策略, 及其赴敌, 罕能成功。
好勇无谋, 盖其常耳”。一国之君，尚且以如此态度看待武臣，向来鄙薄武将的文臣们，又如何能真正重视起他们的建议呢？事实上，正是自真宗朝开始，原本就因“重文抑武”之策而地位不保的武臣，再次遭到打压和抑制。在《马全义传》中，就曾经记载了马知节这位真宗朝当世宿将的一系列悲苦遭遇：“一日, 上前因事相忿。上召公, 至则见冀公喧哗不已, 马则涕泣”。
这一段文献中，所谓的“冀公”是宋代著名奸相王钦若，而“马”则正是“十岁学击剑”，自太宗执政时便已效命麾下的边防重将马知节。在“喧哗不已”和“涕泣”所带来的鲜明对比中，足以见文臣欺凌武将时的恣肆和无忌。如此老将尚且被文人欺辱至“涕泣”，其他武将的地位，就更难以言说了。事实上，这种对于“议和”政策的推崇，不仅令武臣难以接受，就连一些文臣都感到了潜藏的危机。
北宋三朝老臣富弼，就曾经于庆历二年因此事面圣，并上《条上河北守御十二策》一疏。对于宋真宗，富弼自然不敢直接加以置喙，他提及了澶渊之盟带来的种种好处，尤其是“河湟百姓, 几四十年不识干戈”的现实，并以此为据，肯定了宋真宗的历史功绩，但同时，他却也委婉劝说仁宗，要警惕“当国大臣, 论和之后, 武备皆废”这一由议和而导致的负面后果。
并进一步指出宋真宗指责边臣武将“无事之际, 喜谈策略”的诛心之言有些太过绝对。然而，虽然一些文臣业已注意到澶渊之盟所带来“武备皆废”的副作用，然而在煌煌大势之下，宋廷也很难改变原先的国策。这种路径依赖所引发的问题，也逐渐成为宋朝直到覆灭也未能消弭的基因缺陷。如果我们将目光转投向之后的历史就会发现，无论是对待西夏、金国，宋朝所采用的政策一直未能出脱于澶渊之盟的政策惯性。
以仁宗朝的庆历议和为例，此时的宋朝军队，战斗力已经衰弱至谷底，西夏王李元昊之所以能趁乱起兵，正是看准了北宋虚弱的军事实力，最终造成了“西鄙延安、泾原、麒府之间, 败者三四, 所丧动以万计”的惨烈事实。但是，面对这番景象，已然无力整顿军务的朝廷，便只能以“议和”之法继续绥靖。而讽刺的是，原先因澶渊之盟皆为“兄弟之好”的辽国，也并未放弃此次时机，以发兵南下为要挟，将原本三十万的岁币金额提升至五十万。
然而即使是这样，“以讳不言兵为贤”的士大夫们，虽然不敢放弃与辽国的和议，却也不得不将北方当做北宋最为危险的边患地带。而除了庆历年间与西夏的议和一事外，北宋的靖康之役与南宋的绍兴议和无疑也可看做是澶渊之盟的再一次延续。事实上，正是因为澶渊之盟所产生的息兵靖边的功效，让执政者将之视为平息边患的良药。尤其是靖康之变前夕第一次开封之战前，北宋朝廷就曾经将极大地期待寄托于与女真的议和上。
正因如此，宋钦宗才会竭力制止和杯葛西北勤王军的出击请求，甚至以“擅自出击者族”为令，约束勤王军的行动。如果我们将当时的历史事件与澶渊之盟发生时北宋“诏令诸将按兵纵契丹”的故事联系在一起，就会发现，至少在靖康之变、二帝同囚发生之前，北宋一直寄希望于重演澶渊之盟的历史，哪怕是以太原、中山 、河间三镇割让女真也在所不惜。
然而，北宋初年两朝对峙的情形并未再次出现，金国并非逐渐走向守成期的辽人，而此时的北宋也绝非真宗时期尚有雄师陈兵边境的战力。五十万勤王军尚且无法阻挡女真南下，那么，任其予取予求的北宋，由如何能被金人视为对手？综上所述，北宋澶渊之盟看上去是以少许经济代价换取百年承平，但是，却在和约成型后造成了北宋军备废弛的困境，在这之后，面对从白山黑水中跃出的女真，无论是割地还是纳贡，都无法阻止这样一个新兴势力吞食天地的野望。
河北保定有哪些历史名人？
在保定的大地上，千百年来演绎着动人的故事和传说，有众多著名的保定名人被载入历史，他们写着壮丽的诗篇！保定自古以来就是一个人杰地灵，文化积淀深厚的名城，享有古城的声誉。这些宝贵的历史文化为我们的发展奠定了基础，同时也在推动着我们一步步向前进。灿烂的历史文化离不开人的创造，从古至今，保定历史文化名人灿若群星,他们是保定人的杰出代表。
有人说：爱一个人，爱一座城。亲爱的你，会因为追随谁的脚步而爱上这座古城呢？战国时有助燕昭王中兴复国的郭隗,有以筑击秦王的高渐离。汉代有纵横家剧通 , 音乐家李延年,不畏权贵的卢植。三国时有建立蜀国的刘备 , 猛将张飞。晋代有爱国诗人刘琨 ,爱国将领祖逖。南北朝时有科学家祖冲之、祖暅之父子,有散文家郦道元和杨炫之,文史学家许懋、许亨父子。
隋唐时期有史学家、文学家许善心、许敬宗 , 高僧、翻译家义净,高僧、禅宗六祖慧能,唐代诗人有初唐四杰之一的卢照邻,及卢藏用、卢仝、崔护,大历十才子中的郎士元、崔峒，有被称为“ 诗豪”的刘禹锡，有“苦吟派”代表贾岛，还有画家卢鸿一。五代时有书法家剧可久,史学家刘煦。北宋时有宋朝的建立者宋太祖赵匡胤,思想家邵雍、邵伯温父子,宋代理学的奠基人程颐、程颢弟兄。
金代有医学家张元素。元代有名将张柔、张弘范父子,史弼等,还有为捍卫南宋而献身的张世杰。元代杂剧兴盛,保定是元杂剧重要发祥地之一 , 执杂剧创作演出之牛耳的当属保定人,在杂剧、散曲创作上著名的有关汉卿、王实甫、李好古、王伯成、赵才卿等,关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、李好古的《张生煮海》,流传千古,久演不衰。
文学家有郝经、刘因等。明代有史学家刘吉、兵学家孙承宗、散曲家薛论道,有被称为明代第一谏臣的杨继盛。清代有学者孙奇逢、李霨、颜元、李塨、刁包、郭棻,其中颜元、李塨所创“颜李学派”体现了保定学者崇尚实学的特点,具有很大影响。尚有著述家郝浴、王振纲,画家冯源济,音韵学家赵绍箕,方志学家王树楠等。近代以来,戏曲在保定兴起,有北昆、老调、河北梆子、京剧、评剧及多种富有特色的地方剧种，著名北昆演员有陶显庭、侯益隆、侯玉山、白云生、韩世昌、白玉珍等,老调有周福才、王贯英等,京剧有李吉瑞、李春来、李万春、盖叫天等 , 河北梆子有田际云、韩俊卿、王玉磬、齐花坦等,戏剧学家有齐如山等,曲艺有王尊三、王艳芬等。
电影界知名人士有王元龙、梁山、张瑞芳、田华、村里等。音乐界名人有罗宗贤、李抱忱、张寒晖、王昆、唐诃、晨耕、王铁锤、吕烈等。文学家、剧作家有冯至、梁斌、王宗元、李英儒、栗茂章、和谷岩、崔璇、张天民、徐光耀、阎肃、傅锋、苏叔阳等 , 美术摄影界有陈嘉楷、胡佩衡、李智超、孟庆彪、袁苓、陈勃等。着重详述：尧(生卒年不详)，保定顺平伊祁山人氏，上古五帝之一。
公元前3000-2500年，在保定唐县、望都境内出现了世界闻名的唐尧文化。尧帝文化的出现,可以说揭开了保定境内人类文明的发端。距今已4000余年历史。郭隗(约前351-前297)，战国中期燕国人(保定满城县，一说定兴县)，燕昭王客卿，是头一位在历史上大放光芒的郭姓杰出人物。他以让燕昭王“筑台而师之”，为燕国召来许多奇人异士，终于使得燕国富强，故事千百年来脍炙人口，传诵不绝。
战国时燕昭王招贤报齐仇，向他问计。他说“请先自隗始”，即你要招贤，先从我开始，你对我当贤人尊重，比我贤的人就会找你来了。于是昭王给他建了宫室曰金台，堂号为“尊贤堂”，并把他当作老师来尊重。结果乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国，燕国因此强大起来。刘因(1249—1293)，字梦吉，元初理学家、诗人。
容城县沟市村人，幼年天资卓绝。初习经学，后研究程颐、朱熹的理学。元至元十九年(公元1282年)，曾任承德郎、右赞善大夫，后托病辞官回乡。理学上成就突出。荆轲（？-公元前227年），战国时期著名刺客，战国末期卫国人，也称庆卿、荆卿、庆轲，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。 受燕太子丹之托入刺秦王，因为被夏侯且的药囊击中，被秦王拔剑所杀，行刺失败，秦王杀他时连刺八下才停手。
荆轲喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，被称为“荆卿”（或荆叔），随之由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相机行刺。
太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕首见，刺秦王不中，被杀。
蜀汉昭烈帝刘备（161—223），字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州）人，三国时期蜀汉开国皇帝。汉中山靖王刘胜的后代，一心想恢复汉室江山。东汉灵帝末年，与关羽、张飞一道讨黄巾军有功，于是被任命为安喜寨县尉。密诛曹操不成，潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐，后夺取益州与南中，自立为西蜀国王。221年，在成都即位自称汉皇帝，年号章武。
伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十三，谥号昭烈帝，史称为刘先主。 宋太祖赵匡胤（927年－976年），大宋王朝的建立者，汉族，出生于洛阳夹马营，祖籍河北涿州。出身军人家庭，赵弘殷次子。948年，投后汉枢密使郭威幕下，屡立战功。951年，郭威称帝，建立后周，赵匡胤任禁军军官，周世宗时官至殿前都点检。
960年，他以“镇定二州”的名义，谎报契丹联合北汉大举南侵，领兵出征，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称帝，建立宋朝，定都开封。在位16年。在位期间，加强中央集权，提倡文人政治，开创了中国的文治盛世，是一位英明仁慈的皇帝，是推动历史发展的杰出人物。在近代，我国近代第一所陆军军官学校就建在保定市东郊。叶挺、蒋介石等都曾在此就读。
