人被憎恶的程度，到了人人想杀他的时候，他离死亡就不远了。许攸(?-204年)，字子远，南阳(治今河南南阳)人。许攸，年轻时与曹操、袁绍就有交往，关系很好。但许攸不像曹操、袁绍那样自己创业，而是选择替人打工。中平元年（184年），许攸与冀州刺史王芬、沛国周旌等连结豪杰，谋废汉灵帝，改立合肥侯，并试图劝说曹操一起参加，但遭到曹操拒绝。
曹操唯才是举很少处决自己的谋士，为何要杀掉“足智多谋”的许攸？
许攸(?-204年)，字子远，南阳(治今河南南阳)人。许攸，年轻时与曹操、袁绍就有交往，关系很好。但许攸不像曹操、袁绍那样自己创业，而是选择替人打工。中平元年（184年），许攸与冀州刺史王芬、沛国周旌等连结豪杰，谋废汉灵帝，改立合肥侯，并试图劝说曹操一起参加，但遭到曹操拒绝。机密泄露，王芬自杀，许攸等逃亡。
中平六年（189年），袁绍从董卓处逃走，投奔冀州，许攸跟随袁绍，成为袁绍的谋士。跟随袁绍期间，力劝袁绍联盟曹操，这是很有战略眼光的，除此之外，别无建树。在袁绍平定河北的过程中，许攸并没有多少建言和功绩，但却一心纵容家属聚敛钱财。建安五年（200年），袁绍与曹操官渡对峙最关键的时刻，许攸因为家属贪赃枉法被留守邺城的审配逮捕。
许攸惧怕袁绍追究他的责任，就反叛袁绍，转而投奔了曹操。许攸给曹操献计，火烧袁绍粮仓乌巢，致使袁军军心动摇，袁绍大将张郃、高览投降，袁军溃败，袁绍只带领八百骑逃亡河北。之后，袁绍忧郁而死。建安九年（204年），许攸献掘漳淹邺之计，曹操攻占了邺城，最终平定冀州。许攸在袁绍平定河北的过程中，并没有出多少力，但曹操取得官渡之战的胜利及平定冀州，许攸的确是居功至伟。
在汉末三国时期，人才辈出，称王图霸，建功立业，都是英雄之所为。根据自身的情况，选择明主追随，实现人生的价值，也是明智之举。像许攸这样的作为本无可厚非，但是他“好贪不治”，而且自恃其功且屡屡口出狂言，最终触怒曹操而招致杀身之祸。掘漳淹邺之计，是演义的说法，史料并没有具体记载。许攸跟随袁绍多年，熟悉冀州的情形，提出此计也未必不可信。
演义的说法，曹操攻占邺城后，许攸口出狂言，对守门的军士说：“如果不是我的话，你们能在这里吗”恰恰被许褚碰到，一刀就砍了许攸。曹操把许褚责备了一顿，下令厚葬许攸，并没有追究许褚的责任。不管这个桥段是真是假，罗先生如此安排，非常合情合理，是很巧妙的构思。曹操唯才是举，爱惜人才，也不会有加。如果不是许攸傲慢无礼，曹操也不会杀他。
曹操没有杀他之心，谁也不能轻易就杀死了他。人被憎恶的程度，到了人人想杀他的时候，他离死亡就不远了。也有说法是，许攸傲慢曹操，每当宴会，许攸就说：“阿瞒，不是我的话，你能有今天吗？”曹操嘴上打哈哈，其实，心里早就想杀死他啦。据说是曹操下令把许攸下狱，然后处死的。不管咋说，许攸还是违背了替人打工最基本的底线。
罗贯中老先生就作诗调侃许攸："堪笑南阳一许攸，欲凭胸次傲王侯。不思曹操如熊虎，犹道吾才得冀州。"不管咋说，罗老先生这个评论还是中肯的。曹操取得如此的战绩首先是领导英明，决策得当；其次是谋士谋略得当，这也包括许攸的功劳；再就是将士们浴血奋战的结果，岂能是你许攸一人之功。许攸被杀，是因为多方面的原因，但最根本的就是做人失去了底线。
村里自来水安装，没通知就在我私有田挖了4米的沟通过，庄稼被毁了一些，我该怎么办？
村里自来水安装，没通知就在我私有田挖了4米的沟通过，庄稼被毁了一些，我该怎么办？这样的占地，属于临时性占用性质，按规定是赔偿两年的产值。村里安装自来水有个特殊原因，因为是本村的福利事业，农民都有义务，如果大家都是这个情况，从整体利益和常远利益考虑也不算过份。但如果就是几家农民受到这样的损失，就应当按规定给予赔偿，不能以牺牲少数人利益换取大家的利益，这样有些不公平。
农村的有些工作，其实农民是很通情达理的，有时候就是因为有些村干部办事不妥当，往往产生一些误会。像村里安装自来水，这样的事情就应当事先召开相关人员会议，或者是采取个别走访的办法，到农民家里将情况向农民讲清楚，相信大部分农民都是支持的，是很容易解决的问题。有些人却不是这样认为，总觉得是集体事业，在村里我是老大，就应该强行推进，造成一些干群矛盾。
这事放在谁身上，都不能理解。在农村当干部，多走道程序，多说几句话，村干部小不了哪去，相反农民还会尊重你，认为你办事有方法，可行可不行的事肯定会给你面子。农村安装自来水的地方很多，不可能每个农民的田地都要经过，如果仅仅几家农民受到损失，就应当给矛赔偿，这是合情合理的。因为工程款不是很充足，也可以和农民商量，延缓赔付，强行让少数农民作岀利益牺牲，这个经济社会是不公平的。
