风花雪月不关情，万象本是心中来。万物于我们而言，客观的讲，正如扎西拉姆多多的诗所写：《班扎古鲁白玛的沉默》作者：扎西拉姆·多多你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜情感或意识对认知的影响非常强大，不是吗？所以说“风花雪月不关情，万象本是由心生”！。
风花雪月不关情，万象本是心中来。这句话，蛮有禅意。正如一花一世界，一叶一菩提。风花雪月，不过是自然界中一种自然的存在。正如我们身边的一草一木，一日一夜，本没有喜怒哀乐，更没有爱恨嗔痴。但是因为才子佳人的多愁善感，因为游子离人的乡愁离恨，就将这些自然存在，寄寓了诗情画意，爱恨情愁。心中若有桃花源，何处不是水云间。
心境美好，眼中的万物都有了光彩。反之，心如死灰，花好月圆也是冰冷世界。相由心生,无我无相,空由心生,无我无空。这句话的意思是，世间万物的样貌和形态都是由我的心产生的，因为我看见了他们，才认知他们的存在。我没有看见他们，他们于我就是不存在的。这是宗教唯心论，即世界是先有物质还是先有精神的问题，是哲学问题。
而我们只能从意境，从情感来讨论。我认为这种说法不是唯心论，而是意识形态的真实感受。万物于我们而言，客观的讲，正如扎西拉姆多多的诗所写：《班扎古鲁白玛的沉默》作者：扎西拉姆·多多你见，或者不见我我就在那里不悲 不喜你念，或者不念我情就在那里不来 不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增 不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍 不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然 相爱寂静 欢喜但是情感或意识对认知的影响非常强大，不是吗？所以说“风花雪月不关情，万象本是由心生”！。
