如何评价《宋史》？
今天我们看到的《二十四史》中的《宋史》，篇幅最多。我有一套中华书局2000年1月第1版的《二十四史》，全套63册，《宋史》就占了11册。全书两千多人的列传，比《旧唐书》多一倍；志的份量也是占第一，食货志十四卷，比《旧唐书》多七倍；兵制十二卷，是《新唐书》兵志的十二倍。更为厉害的是，礼志二十八卷，占了整个《二十四史》全部礼志的一半。
清赵翼《廿二史札记》指出《宋史》的几个特点：一、宋史事最详，多国史（宋）原本。宋代时史学已兴起，史官记事制度十分完备，官修、私撰记事都保存了颇为丰富的史料。元末撰修的《宋史》，基本上是利用旧有的宋朝国史资料整理编撰而成，占有资料丰富，记事最详尽，编撰成书时间也很快。元顺帝于至正三年（1343）三月诏令丞相脱脱主持编修辽、金、宋史，到至正五年（1345）十月，两年半的世间《宋史》就成书了。
二、宋史各传多有回护。由于《宋史》基本上是依据宋朝国史资料编撰而成的，而本朝记事，一般存在多记善，少记恶与丑的毛病。除了大奸大恶之徒如章惇、吕惠卿、蔡京等少有讳饰外，“其余则有过必深讳之，有功必详注之。”，所以宋史的记载是不能完全相信的。三、宋史各传多有附会。列传中多有把张三的事安到李四头上，窜乱颇多，甚至有一人两传。
《宋史》基本上保持了宋朝国史的原貌，它有一个以上史书没有的特点，就是始终遵循程朱理学的基本思想，清代钱大昕说：“宋史最推崇道学，而尤以朱元晦为宗。”由于宋本朝记载北宋史料特别详细，到南宋中期以后“罕所记载”，《宋史》比着葫芦画瓢，便成了头重脚轻，前详后略。但毕竟《宋史》对于宋代的政治、军事、文化、民族关系、典章制度都做了详尽的记载，是后世研究三百多年宋朝历史的基本史料。
如何在绍兴一日游？
你好，感谢邀请~我是自驾游爱好者，专注于旅游领域自驾游记分享。绍兴是我国历史文化名城，可供游览参观的地方非常多，如果只有一天时间，那就要选择重点，将有特色而且相对集中的景点串联起来。因此，我觉得用骑行加徒步的方式来游览绍兴老城，才是一日游的最佳方案。2019年春节前夕，我刚去过绍兴旅游，下面就把自己曾经走过的徒步路线及简单经过分享给大家。
路线概览：西园—府山—越王台—绍兴博物馆—仓桥直街—西小路（谢公桥）—新河弄—八字桥、广宁桥—沈园—鲁迅故里因为当时我住在百花苑附近，所以是从西园开始的，大家可以根据自己的住宿地点及喜好来调整顺序。景点间距及简介：西园西园是座始建于五代时期、距今千年之久的“皇家园林”，属于绍兴“环城河八景”之一。园区面积不大，内有一方池塘，亭、台、楼、榭分布在池塘周围。
府山从西园出来北行一百米，对面便是府山西大门。府山又称龙山，山体不高、景色怡人。从西门进入后，游览顺序依次是：风雨亭、雷公殿、蓬莱阁、飞翼楼、摩崖石刻、文种墓。其中摩崖石刻颇具观赏价值，又以飞翼楼最高，可以登临楼顶俯瞰绍兴老城。越王台从府山西门进、东北方向出，下山便是越王台，越王台是越国后人为纪念越王勾践复国雪耻而建，历史上曾经多次毁塌又多次重建。
门口的一对石狮子、王台台基据说都是宋代遗留，还有千年古柏和松柏化石可供观赏。绍兴博物馆越王台到绍兴博物馆大约400米，穿过府山直街，转弯再走一小段就能到。绍兴博物馆分为地上地下两层展厅，以春秋越国为主线，详细阐述了有关绍兴的历史地理人文与后世变迁，藏品不多但较有特色。仓桥直街仓桥直街也在府山附近，从博物馆出来一路步行500多米就到了，做为历史文化街区，仓桥直街在绍兴旅游景点中可谓榜上有名。
西小路仓桥直街北门口到西小路大约700米。同样属于历史文化街区，西小路显得低调、静谧，除了街口有几家餐馆，里面全是原生态民居。这个地方游人不多，但比仓桥直街景色更好、更有特色、体验更好。还有始建于后晋时期的谢公桥可供参观。新河弄新河弄和西小路交叉，起点位置就是谢公桥。有王阳明纪念馆（吕府）可以参观，另外马弄也不错，看起来非常古老，很有味道的一条巷子。
八字桥、广宁桥新河弄距离八字桥两公里，这一段最好骑共享单车，一是因为路程相对较远，二是中途没什么景点。八字桥被称为我国最早的立交桥，共有四个出入口，广宁桥也是座古桥，这两座桥和谢公桥一起，都属于绍兴古桥群。这一带不只有两座桥，还有天主堂、龙华古寺可以参观，但更多的是古民居，一样临河而建，生活气息非常浓厚。
沈园从八字桥到沈园一共1.6公里，还是选择骑行最好。沈园就不用我多说了，陆游前辈一首《钗头凤》流传千古，同时也让这座私家园林名声响彻大江南北。鲁迅故里沈园和鲁迅故里文化景区相邻，大约300米距离，直接走过去就好。这里就更不用多说了，来到绍兴怎能不去鲁迅故里呢？不去鲁迅故里，简直对不起自己小时候背过的那么多课文啊~绍兴一日游徒步路线总结：这条徒步加骑行路线总共18公里，包括午餐时间在内，我一共用了9个多小时。
古代姜子牙，把他的三个儿子分别改为姜、吕、邱三姓，姜子牙后人有彪炳千秋的后人吗？
简单来说，姜子牙的儿子全都姓姜。姜子牙的名称非常多，他是姜姓，吕氏，名尚，字子牙，别号飞熊。按照先秦时期的规矩，男子称氏不称姓，所以他的称号应该是吕尚或吕子牙，姜子牙这个名字是后世小说中出现的，当时姓跟氏已经合一为姓氏，作者直接称其为姜尚或者姜子牙，由此广为流传。姜子牙在投奔周文王时，周文王非常高兴，说我爷爷太公（周太王）说会有贤人到来，助我大周兴盛，难道是你吗？太公“望”（期盼）你来很久了，于是姜子牙有了太公望的称呼，结合称姜太公。
周文王去世后，周武王尊姜子牙为师尚父，师是官职，尚是名字，父是尊号，姜子牙再得一个称呼。不管姜子牙有多少称呼，他一直都是姓姜的，他的子女也是姓姜，其子吕伋继承了他齐国国君的位子；其女邑姜（先秦时期，女子称姓不称氏）是周武王的王后，周成王的生母。随着齐国的发展，公室人员越来越多，经过代代层层分封，姜姓分化出许多氏，国君仍然是吕氏，除此之外还有高氏、国氏、卢氏、崔氏等等。
到战国时期田氏代齐后，这些氏不再是公室支属，没有了政治特权，但数百年繁衍下来的人口不可能被尽灭，姓与氏合一时，许多人以氏代姓氏，这些从姜姓衍生出来的氏也就变成了姓氏。姜姓衍生出的姓氏非常多，仅次于姬姓，但这里面并不都是姜姓吕氏衍生出来的，当时还有其他姜姓国家，而且不同姓可以有相同的氏，姓氏合一后就变成了相同的姓氏，可他们的祖先并不是同一人。
