中国古代有三种鳄鱼，分别是马来鳄，湾鳄和扬子鳄。历史上，关于人鳄战争最著名的战役，当属韩愈驱鳄。传说鳄鱼听到命令，竟然乖乖远遁六十多里，潮州再无鳄患。鹿走崖岸之上，群鳄嗥叫其下，鹿怖惧落崖，多为鳄鱼所得，亦物之相摄伏也。
有没有历史文献关于鳄鱼的记载？
有没有历史文献关于鳄鱼的记载？答案是肯定的。 中国古代有三种鳄鱼，分别是马来鳄，湾鳄和扬子鳄。如今，前两个在中国大地上彻底灭绝，扬子鳄也成了一级保护动物.夏商时期，全国气候温暖湿润，相当于现代的东南亚。全年降雨充足，大片原始森林和沼泽鲜有人类涉足，沦为鳄鱼等大型食肉动物的乐园。先秦古籍中关于鳄鱼的记录有很多，其中描写最详实生动，出现频率最高的莫过于《山海经》。
《山海经》这本书中，鳄鱼有很多种称谓。南方部落叫它蛊雕，意思是这种动物有着非常夸张的大肚子和鸟类一样又尖又长的嘴巴。北方部落叫它狍鸮，意义跟蛊雕差不多，也是大肚子加长嘴的组合形象。鳄鱼在远古先民心中，既令人恐惧又让人敬畏，恐惧的是它们的习性，不仅吞食牛羊家畜，而且会主动攻击人类，一旦落入远古巨鳄的领地，便只有死路一条。
敬畏的是它们身上不可战胜的力量，是大自然绝对意志的体现，于是古人将鳄鱼形象图绘在墙壁和各种生活器皿上，时刻提醒自己和后人，必须敬畏自然节制贪念，否则必将遭受上天的惩罚。 春秋战国以后，鳄鱼就很少在北方地区出现了。当时气候逐渐转冷，身为热带生物的鳄鱼不能良好适应而逐渐灭绝。北方鳄鱼虽然消失，南方同类却依然很滋润。
唐宋之前，中国政治文化中心一直在北方，南方属于人烟稀少的南蛮之地，资源开发程度较低，人和鳄鱼正面冲突的机会较少，因此没有留下过多记录。 历史上，关于人鳄战争最著名的战役，当属韩愈驱鳄。元和十四年（公元819年），韩愈去潮州担任刺史，到任后积极访问民间疾苦，得知本地鳄溪中有鳄鱼为患，于是令人在河边大搞祭祀，命令鳄鱼远去不得扰民，然后写下千古名篇《祭鳄鱼文》。
传说鳄鱼听到命令，竟然乖乖远遁六十多里，潮州再无鳄患。公元848年，韩愈写《祭鳄鱼文》后的第29年，太尉李德裕也被贬官至潮州，坐船经过鳄鱼滩的时候，船身无故漏水，很多贵重物品沉入水中。本来想叫船上的昆仑奴，也就是黑人奴仆搭把手挽回点损失，但看到岸上鳄鱼极多，怕出安全事故，就打消了这个念头。这件事被后来的广州司马刘恂记录在《岭表录异》中：“鳄鱼其身多土黄色，有四足，修尾，形状如鼍而举止矫疾，口森锯齿，往往害人。
南中鹿多，最惧此物。鹿走崖岸之上，群鳄嗥叫其下，鹿怖惧落崖，多为鳄鱼所得，亦物之相摄伏也。故李太尉德裕贬官潮州，经鳄鱼滩，损坏舟船，平生宝玩、古书、图画，一时沉失。遂召船上昆仑取之。但见鳄鱼极多，不敢辄近，乃是鳄鱼窟宅也”。 另外，《礼记》中就曾记载了有关鳄鱼的事迹；汉代杨孚《广州异物志》记载：“鳄鱼长者一丈余，有四足，喙长七尺，齿甚利，虎及鹿渡水，鳄击之皆断。
喙去齿，旬日更生”。这段记录提到了南方鳄鱼的一大明显特征：喙长七尺，齿甚利。晋代虞喜《志林》说得更夸张：“南方有鳄鱼，喙长八尺，秋时最长作患舟边，或出头食人，故人持戈于船侧而御之。” 唐代李延寿《南史》提到：“鳄大者三丈余，状如鼍，有四足；喙长六、七尺，两边有齿，利如刀剑，常食鱼，遇得麋鹿及人亦瞰之。
