不过白银只是大宗交易的货币，铜钱在国家金融体系中的地位仍旧时不可撼动的，为此明朝政府就默认民间使用前朝货币，例如唐代铜钱和宋代铜钱，可还是无法满足要求，于是不少日本铜钱就进入我国流通。而由于“宽永通宝”是日本制造和使用时间最长的铜钱，于是“宽永通宝”铜钱都伴随着中日贸易大量流入中国。到了清代，铜钱的铸造量有所提升，清朝历代皇帝都有自己的通宝，但货币发行量仍旧无法满足社会需求，因此民间仍旧有使用日本铜钱情况。
乾隆时期，清政府曾一度禁止使用日本铜钱，但是到了太平天国运动时期，为了筹集军费，清廷铸造了许多“当百”和“当千”钱，货币体系严重混乱，于是外国铜钱再度抬头。而且不仅日本铜钱流入国内，就连朝鲜和越南铜钱在国内也有发现使用。（咸丰当千钱）目前“宽永通宝”在国内多有发现，当年在莱芜修建高速时就出土了不少“宽永通宝”。
日本历史上除了后醍醐天皇、明治天皇，还有哪位天皇为重掌实权而与幕府作斗争？
提到与幕府斗智斗勇，怎么能少得了被称为“日本第一大天狗”的后白河天皇呢？后醍醐天皇开了“院”的传统，让天皇在退位成为法皇后，依然能干涉朝政。明治天皇作为幕府被推翻后的国家最高领导人，重新把持了朝政，成为了日本走入近代的领军人物。而后白河天皇，他虽然没有后醍醐天皇和明治天皇的创造性成就，却经历了武家的崛起，对从武士手里夺回实权做了最初的尝试。
“日本第一大天狗”，这是镰仓幕府建立者源赖朝给后白河天皇起的外号。当武士阶层的平家崛起，掌握京都的时候，后白河天皇已经退位并出家，成为了后白河法皇。在此之前，国家的实权都掌握在以天皇为首的公卿手中。虽然有时天皇会受到强势的大臣的制约，但像平安时代末期这样，武士以下克上而整个朝堂都对其唯唯诺诺，还是头一次。
等到了源氏占上风，平家被逼退的时候，后白河法皇倒像是悟到了政治斗争的乐趣，开始主动搅局。最初源赖朝的势力迅速发展，并在镰仓建立起了幕府。而源氏一方还有木曾义仲的势力，且木曾义仲才是直接把平家赶出京都，进而入驻京都的大将。后白河法皇一面为源氏压制了平家而欢呼，一面又担心自己继续过武家掌权，自己没有实权的日子。
于是这个狡猾的“大天狗”便设法牵制源氏。后白河法皇的第一颗棋子，就是老实人木曾义仲。木曾义仲虽然也是源氏后代，但和继承清和源氏正统的源赖朝并不是一路人，两人从最初就把对方当做敌人，而非友军。况且木曾义仲还收留了被源赖朝追杀的叔叔新宫十郎行家，并让新宫掌握了部分军队。为了利用木曾义仲，后白河法皇把新宫十郎行家也牵扯进来。
本来按照军中的地位，去觐见法皇时，新宫应该走在木曾义仲后面。但新宫仗着自己叔叔的身份，先一步进入御所。新宫的这一出格行为，让木曾义仲这个一向不在乎礼节的人都感到不满。看出两人矛盾的后白河法皇火上浇油，给新宫赐了靠近自己的府邸，而木曾义仲被安排在很远的地方。不仅如此，法皇还召见新宫陪自己玩乐。相比之下，木曾义仲就很少和法皇接触。
对新宫这个叔叔越来越嫉妒和不满的木曾义仲，终于在法皇的一次召见中爆发。法皇再次劝说木曾义仲出兵，要他以官军身份前去彻底消灭平家，好让国家实权再次回到朝廷手中。可木曾义仲出于军情，再次拒绝。随即法皇使出了激将法，他对木曾义仲说：“我认为，应该派新宫去讨伐平家，你觉得呢？”法皇跳过他这个大将，直接派遣自己的手下出征，那不就会使自己失势吗？木曾义仲一想到这里，就只有硬着头皮自己上。
法皇本想通过木曾义仲，击败平家，却最终因为这赶鸭子上架而让木曾义仲命丧近江国。法皇的第二颗棋子，是更有军事才华也更不懂人情世故的源义经。源义经和源赖朝的关系，比木曾义仲和源赖朝要亲近的多。源赖朝是源义朝的第三个儿子，而源义经是第九子，两人同父异母。源义经是源赖朝军中的一员年轻大将，打出了一之谷的奇袭，指挥了源平两家在坛之浦的决战。
就是这么一个军事天才，却由于从小在寺庙长大，对人情世故完全不了解。看中源义经的单纯，法皇打算策反源义经，让源义经把刀剑指向源赖朝。不过源义经太不懂人情世故了。法皇赐给源义经比源赖朝还高的官位，结果源义经根本不懂法皇的心思，还觉得自己是在给哥哥争光。法皇意图利用源义经那和源赖朝相近的血脉，号召武士加入朝廷一方，结果由于源义经不懂得和其他武士打好交道，反而让源义经被武士群体孤立。
最后，法皇心仪的这枚棋子在衣川馆被源义经逼死。既没有兵力，也没有棋子的后白河法皇，最终只能同意源赖朝出任征夷大将军，看着朝廷的实权被幕府接手。后醍醐天皇是为了自己能更长时间掌握权力而和朝臣斡旋；明治天皇是为了拿回旁落几百年的天皇权力而利用倒幕热潮。而后白河法皇，是经历了第一个幕府建立的法皇。他有对掌权的挣扎，却最终败给了手握重兵的幕府。
