二手莲花l5怎么样，莲花L5 怎么样好吗

1，莲花L5 怎么样好吗

马来西亚车，莲花帮忙设计了下地盘，就叫莲花。。。。便宜是便宜。也就韩国车水平。自己多考虑下吧。而且青年的造车能力也不怎么样。将来保养，保值都是要考虑的。

莲花L5 怎么样好吗

2，莲花L5这车咋样

你要想玩运动的车买这还不如三菱的lancer 菱悦翼神

莲花主要还是生产大车，小车不怎么样＇日本＇斯巴鲁＇三菱＇美国＇福特＇韩国起亚＇都不错价位也可以＇

现在还有莲花的车吗

莲花L5这车咋样

3，莲花L5怎么样好吗

莲花L5是莲花汽车近日是推出了一系列运动轿跑车。此次上市的莲花L5 Sportback共有6款车型，其莲花L5售价大约在9.98万-12.18万元之间吧。莲花L5是莲花汽车为了进军中高级轿车市场而开发的首款B级车型，且莲花L5在运动性、操控性以及安全性等方面，都仍然保持着英国莲花独特的技术基因。据我个人了解，莲花L5这车挺好的，价格也挺实惠的，挺适合现在年青一代朋友的。

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4，莲花L5怎么样有开过的没说说感觉主要是质量耗油发动机

综合评价下来 L5 底盘扎实操控很棒是一辆讲究操控的车其他方面只是一些基本的配置没什么特别的隔音差需要做一个全车隔音油耗一般（主要是看开的人）发动机也不错总的来说喜欢驾驶的人可以选择这车

发动机号在发动机上

不要买，买了就想卖，想卖。卖不了，质量就不要讲了，一个字差。耗油1元一公里，发动机没话说，

值得买，如果关注了，就看啥时候出1.8，那时就不能等了，红头发动机，会换成国产了。不可同日而语。

5，我们家里有有5尊佛像西方三圣金玉观音弥勒佛怎么摆放呢

如何布置家庭佛堂　　家庭佛堂的布置以简单、庄严为原则。如何布置？提出以下方法，以供参考：　　佛像：供奉于佛堂的中央，大小应与佛堂配合。如：　　释迦牟尼佛　　三宝佛(释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛)　　西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨)　　华严三圣(释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨)　　观世音菩萨　　地藏王菩萨　　阿弥陀佛　　供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像，皆可择一供奉，切忌纷然杂供，有失庄严。　　供器：供桌上可摆设花瓶、烛台、灯台，宜左右对称；香炉放中间，早晚上香；净水杯一个或三个，早晨供奉茶水。　　法器：可准备木鱼、大磬(或引磬)，敲打时切莫扰乱他人。　　经书：课诵本可整齐放置佛前，保持佛堂的洁净庄严，亦可收藏，课诵时再请出。假若佛堂有空间，最好能设一个经橱，凡佛经、佛书、佛教杂志等，都可陈设其中，供人阅读。　　此外，供桌前面围上桌围，挂上庄严布，供桌两旁亦可挂幢幡，佛前可置拜垫，以利礼拜或课诵用。　　佛堂对联(参考用)　　横批：万德庄严　横批：莲池海会　　右：行持要向岁寒操右：人天缺陷不念弥陀更念谁　　左：修养须从尘事炼　左：吾佛慈悲广度众生当度我　　横批：智慧如海　横批：佛光普照　　右：莲花座下礼能仁右：天上天下无如佛十方世界亦无比　　左：贝叶行间修福慧　左：世间所有我尽见　一切无有如佛者　　横批：佛光普照　　右：净土莲花已待君　　左：家庭亲属皆归佛　　设置佛堂注意事项　　家中欲设置佛堂或已经设立佛堂，应注意下列事项：　　设立佛堂时，只要选择一间清洁干净、光线充足、安静不吵闹之处即可，不一定讲求富丽堂皇，最重要的是要有一颗虔诚、恭敬的心。　　如与家人或同事、同学等共住一处时，应征得大家同意，始可设置佛堂；若他人不同意时，可以收藏方便的佛像代替，于课诵时请出，课诵后再收藏，不宜勉强设立佛堂，以免引起他人的困扰。　　设立佛堂不须特别选择吉日吉时，也不必看地理方位，只要心存诚敬，则"日日是好日，时时是好时"。　　供奉佛菩萨圣像可用纸绘、木刻、铜铸等，只要大小式样庄严，令人心生恭敬即可。　　有佛桌者，可摆设法器、花瓶、烛台(或电灯灯台)、香炉、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严即可。　　佛像左边或右边均可供奉祖先牌位。　　佛堂不可借作扶乩问卜之用。家庭佛堂的礼仪　　家中既已设立佛堂，应视同在寺院的殿堂，应遵守佛堂的礼仪：　　佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、经书、花香烛果等供品，皆应整齐有序。　　供花不一定要日日更换。凡遇佛菩萨的纪念日时，得准备供饭素菜供养。　　最好每天有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香(早上可上供水)，日日不辍，持之以恒。　　佛堂、供桌、香炉、烛台，应常常清理打扫，以保持佛堂的清净庄严。　　清理佛堂、佛桌时，应有专用的布、水桶等，不可与他处共用清扫用具。　　佛堂乃清净庄严之处，为礼拜、课诵、禅修、研读经书之修持用，不宜于中嬉闹谈笑、宴客饮食等，以免有失对佛菩萨的恭敬。　　外出前、回家时，应到佛前礼拜，如同向家中父母长辈禀告、请安，以示对佛菩萨的感谢、恭敬、系念之心。　　佛堂内应保持光线明亮。外出前，应将油灯、香烛之火熄灭，以保安全。　　法器乃龙天耳目，课诵时欲司犍槌，亦当如法，声音宜小，以免干扰左邻右舍或家人，引起他人反感。以上仅供参考。随所力及，恭敬供养。

西方三圣摆在中央靠最后。在西方三圣的右面（东面）放金玉观音。在西方三圣的左面（西面）放地藏菩萨。西方三圣的正前方摆放弥勒佛。这样最如法。阿弥陀佛！

西方三圣在后上方金玉观音东边弥勒佛西边南无阿弥陀佛

前言可以念南莫阿弥陀佛，人人都可以念，人人都可以获得效果。著疏楷定古今的善导大师解释此\“南莫阿弥陀佛”六字名号说：言\“南莫”者，即是归命，亦是发愿回向之义。言\“阿弥陀佛”者，即是其行。以斯义故，必得往生。\“归命”：信顺释迦、弥陀二尊之敕命，愿生安乐净土。（信、愿）\“即是其行”：十方众生的往生因行已由阿弥陀佛修行成就。（行）由此可知，一句\“南莫阿弥陀佛”具足信、愿、行。阿弥陀佛在因地，以不可思议的悲智，将五劫思惟及兆载永劫的修行功德，作为十方众生的往生之因，收摄于\“南莫阿弥陀佛”六字之中，至心回向给十方众生。因此，\“南莫阿弥陀佛”六字洪名即是阿弥陀佛悲愿的载体，也是阿弥陀佛智慧和功德的全部，称念\“南莫阿弥陀佛”，即是与阿弥陀佛的悲愿相应，即可获得阿弥陀佛所回施的无上功德。世尊在经中盛赞阿弥陀佛名号功德：\“阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙无上功德。所以者何？阿弥陀三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒无量行法。是故，彼佛名号即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：\“阿”字十方三世佛，\“弥”字一切诸菩萨，\“陀”字八万诸圣教。三字之中是具足。”故知：八万四千法门，六字全收。一句弥陀，是佛王，是法王，是咒王，是功德之王。专念\“南莫阿弥陀佛”一佛，即是总念总持诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门，十方诸佛自然护念，观世音、大势至及诸多菩萨欢喜影护。