水族可能是骆越北上贵州的一支。水族主要分布在贵州，有40万人。因此，端节是水族庆贺丰收，辞旧迎新的节日。在端节里，各村各寨都敲锣打鼓，吹笙歌唱，相互走访，所有的水族乡寨都共享这一份欢乐。水族端节中，水族斗牛舞、铜鼓舞、芦笙舞、对歌等自然不会少，而最热闹的活动是赛马。
贵州的水族有什么风俗吗？
水族主要分布在贵州，有40万人。水族的基因和壮族、黎族最为接近，并不是传言中的北方移民。做学问最怕认真，小编翻查了水族的基因资料。水族可能是骆越北上贵州的一支。水族最神秘的是“水书”，水族人有自己的文字称为“水书”，造字方法有象形、会意、谐音和假借，约有1400个，与和纳西族的东巴文一样，是世界上仍在使用的象形文字，只有少数巫师认识作占卜之用。
水书由“水书先生”代代相传，且传男不传女。后纳入首批“国家级非物质文化遗产”。“水书”其形状类似甲骨文，证明他有古老的背景。有专家认为，水书可能是古版的《易经》——《连山易》。水书或者是上古巫师的术书，因为存在断层，至今还没有完全破译。水族有自己的历法——水历。水历将一年分为12个月和四季，农历九月作为岁首，把农历八月当岁末，以十二地支记日。
贵州黔南的水族端节是个什么节日？有什么习俗？
端节之于水族，就如春节之于汉族，是十分隆重的节日。端节自水族历法的十二月到新年正月期间举办，对应的农历时间为八九月，正是稻谷成熟之际。因此，端节是水族庆贺丰收，辞旧迎新的节日。在古华夏，正月被称为端月，这个古老的称呼就被水族人民保留至今。水族的端节一般历时50余天，闰年为60余天，是世界上最长的年节。
水族人过端节分成7批，按地域或氏族村寨轮流过节，首批端节，从都匀市套头地区开始，后面六批端节轮到三都县、独山、荔波、榕江、丹寨、雷山等县的水族。在端节里，各村各寨都敲锣打鼓，吹笙歌唱，相互走访，所有的水族乡寨都共享这一份欢乐。在端节，会举办很多庆祝活动。最为重要的是祭祖，祭祖忌除鱼以外的荤食，并会制作特殊的食物“鱼包韭菜”。
祭祖除了丰厚食品之外，还将锄犁和镰刀等生产工具摆上，以表示后人要靠劳动去创造幸福。在初一，水族人还会挨家逐户去吃新年饭，并把节日食品分给孩童们，以传达祝福。水族端节中，水族斗牛舞、铜鼓舞、芦笙舞、对歌等自然不会少，而最热闹的活动是赛马。赛马活动固定在“端坡”举行，人们吃过年酒后便成群结队地从各村寨赶来这里，端坡顿时人山人海，这时，也是青年男女们相亲的好时机。
赛马前，寨老会先祭祀祖先，祈求赛马活动顺利进行，之后，寨老跃身上马在跑道上遛上一圈，方宣告赛马开始。水族的赛马形式非常独特，叫做“挤马”，骑手扬鞭策马，在山谷互相冲闯，在抗争中挤出山谷向坡顶冲去，谁先到远坡顶，谁就是胜者。赛马活动，除了较量族人的气魄，还有期待来年风调雨顺，五谷丰登的含义。关于端节以及过节的习俗，还有一个动人的传说。
相传很早的时候，水族人是逃荒来到三洞一代，由于地小人多，于是又分出一部分去到方圆三四百里的其他地区居住。并相约水历年底，都回到三洞相聚。这便是端节的起源。就在团聚这天，来了一批外地人马，想抢占水族人的家园。于是水族人为保卫家园，与外地人打了起来，正好这天所有水族人都相聚于此，占据人数优势，将外地人打跑了。
但夜晚，有神仙托梦告知水族人，说外地人明早会来放毒，让水族人早饭后去山坡上躲避，傍晚回来就没事了。于是，第二日，众人便一起上了山坡，闲来无事，就赛马以壮士气。这便是端节赛马的起源。后来，为了纪念在保护斗争中死去的族人，大家拿包韭菜的炖鱼来祭奠，让他们的魂灵品尝老家的美味，好在新的疆土上安息。就这样，端节的习俗，一代传一代，直到今天。
若你有兴趣，也可以去参与端节，体验水族人的年节气氛。最后，民族使者美美为你推荐一条包含水族旅游的贵州民族旅游路线，去探索水族独特的民俗风采。路线：贵阳—丹寨—石桥村—卡拉村—丹寨—凯里—西江苗寨—三都—怎雷—从江—占里—高增—黄岗—岜沙—高华—贵阳。了解更多贵州民族旅游详细资讯，欢迎关注民族使者美美（shizhemeimei56）56民族行旅游网，带你游遍56个民族。
