孔子在这里对“志士仁人”提出了最高的要求，做为“志士仁人”要有献身理想的愿望和勇敢。孔子的思想核心是仁学，仁学的内容可以理解为：其一高尚的品德，即道德；其二，人与人之间良好的关系，即和谐；其三，针对统治者的仁政。孔子说：“吾道一以贯之”这个“一”就是仁。
孔子关于“仁”的主张有何积极的社会意义？
孔子所主张和推行的仁的思想是人们社会公德的基础。孔子说：“吾道一以贯之”这个“一”就是仁。孔子所说的“吾道”正是起于仁，过程充满仁，目的归于仁。孔子的“道”是一条济天下的路，是孔子思想的“体”礼是骨架，仁是灵魂。滔滔者天下皆是，谁与易之。天下就象洪水泛滥一样，没有了天下人的出路，人们普遍采取了消极，麻木，逃避。
而正是仁使孔子先天下之忧而忧，开启了济天下的一生，（天下有道丘不与易也）对这一目标坚定不移（君子固穷）他找到了让天下人走出滔滔者天下皆是哪种状态的路，那就是“克己復礼”“克”能，能够的意思，“已”自己，自觉的意思，“復”符合，合乎的意思，“礼”要建立在仁的基础之上，“巧笑倩兮，明目盼兮，何谓？绘事后素，礼后乎，启予者商也”诗上这两句话什么意思？描眉，画眼，涂红嘴唇要建立在白色粉底之上。
礼的建立也要有个基础么？卜商啊是你启发了我。是的礼的建立也要有个基础。这个基础就是仁。“人而不仁如礼何”人没有仁爱之心，礼有什么用呢？礼要建立在仁的基础之上，合乎仁爱精神。所以孔不说“克己復礼，为仁。一日克己復礼，天下归仁焉”能自觉的依礼行事就是践行仁，因为礼合乎仁爱精神，有一天人们都能做到这样，天下自然就进入到了一个有秩序，充满仁爱的社会了。
在春秋时无人认可的孔子儒家思想，为什么后来却倍受推崇？
孔子的思想核心是仁学，仁学的内容可以理解为：其一高尚的品德，即道德；其二，人与人之间良好的关系，即和谐；其三，针对统治者的仁政。春秋时期诸侯国之间连年混战，大国想的是如何扩张势力范围，扩大国土，追求的是霸道；小国想的是大国的威压之下如何保全自己，打是打不过的，打不过怎么办？那就讲诡道。所以，以追求道德、和谐和仁政为核心的儒家思想在这个时候不利于当时各诸侯国统治者最大程度的追求自己（国家）的利益，被抛之不用，就是很正常的事情了。
