《老子》第二章，老子所主张的“无为”而治并不是不作为，而是不为所欲为的意思。众所周知，老子生于春秋战国时期，该死的战争，老子是看在眼里，痛在心里。谢邀应答！今天看来，《老子》的思想精髓，就是建筑在“人性本善，不善即恶”的人类文化与文明基础之上的。
老子的核心思想是什么？
老子核心思想，以道德经明心，经本道性，故之所处，对照。一语破、天开地明为经首。故老子佛也，道也，达磨祖上曰，佛之有三身，化身釋迦牟尼，法身禅祖，老子也。亦名大仙。亦名佛。报身老子，达磨祖师也。故所为三界三花一果，所指三佛一指观。明心见性，正遍行觉！无碍方圆。是为无教辨解，人之所难，难之所处。皆因身心小之其私，私则动与周围，而不能达广大。
《道德经》的中心思想是什么？
无为修炼。无为而治。两个不同概念，不同认识。真传一个字。假传万卷书。道德经通编解释一个无字。不管是执政治国，还是平民百姓，360行，谁能解决空前无，就是创新的问题，谁就是侨侨者。谁就得道多助？谁把无为认识成不做为，谁就犯了极大的认识错误。才是真是，把真理当成了拉圾，亡国之论。俗家多在有为，过之道里打转转，保守在死胡洞里很难语出生道来。
感谢头条邀请作答！！ 无为是《道德经》中的核心思想。何为无为？无为的思想为什么被众多人关注？下面我从两个方面谈一下个人的理解，欢迎各位批评指正。 首先，无为就是遵道。即遵循事物的自然趋势而为。《道德经》一书被作为一部哲学著作，仁者见仁、智者见智，究其原因是因为其探求的是万事万物的普遍规律，而不是就事论事地解决一个个具体的问题。
道超乎万事万物之上，又存在于万事万物之中。用庄子的话说，就是道在蝼蚁，道在稊稗，道在瓦甓，道在屎溺。而无为、自然、不争又是道的本性，因而无为就必定是遵道之为。无为在治国方面，原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变，顺应自然变化，不妄为而使天下得到治理。正因为大道归一，天地人规律合一，所以不管你是治国，还是做其它工作都遵循同一个规律。
以中医为例，古人云：“上医医国，中医医人，下医医病”。以治国之道而医人，方为王道上工。治国之道在于无为、在于“和”，医人之道也不例外。中医不仅是治病之学，更是无为、和人之道。中医治病就是促进人体生命过程的自主实现、自由发展和自行和谐，这也是中医医病的“无为”思想。实际上，不管你是政治家、军事家、养生家还是医学家，都应遵循天地人之大道，遵循事物的自然趋势，无为而治。
