沈从文的爱情小说那种浑然天成的悲剧艺术的构成要素是什么？这种独特悲剧的结构又是什么？悲剧氛围又是怎样创设而成？我今天就从这几个方面对沈从文的小说的悲剧艺术略作探讨。《边城》的故事从翠翠的母亲展开，到催催的爱情悲剧结束，这是由翠翠母亲的悲剧直接写出的第二幕悲剧。
如何理解《红楼梦》里的悲剧意识？
鲁迅诠释悲剧说:把有价值的东西故意摔碎给人看(大致意思这样说)。《红楼梦》即是把弥足珍贵、无价的玉一点儿一点儿而鲜活地砸碎在我们万分占有欲的眼底；近在咫尺，居然守候不了，只剩揪心的酸楚以凭栏祭奠!……也只有失去了才痛感珍贵与珍惜。惆怅之间，朝花夕拾。又似乎从中折射出了人性难以自拔与逾越(穿越的)的弱点。
沈从文的爱情小说有着怎样的悲剧艺术？
我是七隅，我来回答一下这个问题。沈从文在中国现代文学史上传承了鲁迅先生乡土文学的衣钵，以一种风格迥异的文笔开拓出了更为广阔的审美空间。这个湘西世界的描摹者，以他玲珑剔透的笔向都市里的人们娓娓讲述着偏远边地上生活着的人们的喜怒哀乐、爱恨怨愁。沈从文爱情小说的悲剧冲突突破了一般意义上的悲剧冲突的局限性。在他的笔下，悲剧的独特性成为一道令人为之动情的风景线。
沈从文的爱情小说那种浑然天成的悲剧艺术的构成要素是什么？这种独特悲剧的结构又是什么？悲剧氛围又是怎样创设而成？我今天就从这几个方面对沈从文的小说的悲剧艺术略作探讨。一、个体生命与群体社会构成的冲突我们知道，越是出色的作家，他的艺术世界就越是独特。在沈从文的笔下，每一个这样的世界都是按照自己与众不同的尺寸建造起来的，而作为他小说的悲剧冲突实际上是个体生命与群体社会构成的冲突。
从本质上分析的话，我们可以说，沈从文笔下的悲剧的形成在于个体生命与群体社会的冲突，个人在这种悲剧中实际上是被异化了的，而造成这种异化的则是社会历史长期以来积淀下来的习俗、观念对个体生命的束缚和摧残，例如童养媳制度、沉潭风俗等等。作为童养媳的萧萧到了情窦初开的年龄而丈夫却还是个不懂事的孩子，她在“大膀子”花狗的引诱下失身怀孕，事发之后便面临被沉潭的噩运，沉潭不成便等候发卖，而因生下个男孩侥幸获得继续在家生活下去的权利(《萧萧》)。
沈从文在构成其悲剧的许多作品中，使用大量的笔墨，集中地描绘了爱与美的冲突。无论是个体生命内部还是个体生命之间美的相互碰撞、纠结直至毁灭，都体现出了美的情愫、美的意蕴、美的追求，并在美的悲剧中张扬健康、自然、优美的人情人性，谱写出了一曲曲美的挽歌。《边城》里，船总顺顺的两个儿子同时爱上了老船夫的孙女翠翠，翠翠却只爱二老傩送，大老失望之余随船出行遇难而死，二老因为哥哥的死和其他琐细原因也下桃源去了，只有翠翠姑娘守着渡船执着地盼着情人归来。
