第三个特质：坚持成才之前先成人理念，否则一切皆枉然。李济仁先生的家风为“孝悌忠信、礼义廉耻、自强精进、厚德中和”。他说，养育儿女，要叫他们做事先做人，成才一定要放在成人之后，否则，孩子不会做人，即便成了才也是枉然。第四个特质：培养子女自省能力如果孩子在外受了委屈回家哭诉，很多父母大多会心疼孩子，甚至听信孩子的单方言论，在不求证的情况下就替孩子出头。
然而，李济仁先生从不这么做，有一回女儿李艳在外面受了委屈，向他诉苦，他听后冷静地让女儿学会客观看待自身遇到的不愉快的事。而这种引导和教育，让孩子学会了凡事先自我反省，而不任自身坏情绪的操控。第五个特质：鼓励子女探索，不固步自封。本来四子李梢是一名中医，李济仁因看到他的潜质，且一直认为中医药应该在国际上大放光彩且被创新传承。
于是他鼓励四子李梢放弃当一名中医，而去走中医药科学研究道路。而这也使四子最终获得丰硕的研究成果，起研究成果被选为“2014年世界中医药十大新闻”。第六个特质：万事以身作则，要求孩子前，自己先做好。李济仁先生在家庭教育中强调，要让子女成才，父母不仅要抚养，还要成为燃灯者。即万事以身作则，给孩子树立好榜样，成为他们人生路上的明灯。
而他自己一直以来都这么做。要求子女重视学习，自身从不停止对学问的求知。要求子女要忠厚、要怀有医者仁心、要报国效民，于是自己在看到患者实在困难时，就会自掏腰包为患者买药，不忍心患者无药可医。总之，在教育子女上，他从不说一套做一套，而是言行一致，要求子女的同时，他会自己先做好。以上就是李济仁先生对子女教育的六个明显特质，在此整理总结，希望对所有父母在教育上有所启发。
最后，不得不说的一点是，在看了李济仁先生对子女的教育后，我想起了德国著名哲学家雅思贝尔斯说过的一句话：“教育的本质就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。”父母想要孩子成长，很多时候，要先逼着自己成才。就算因为各种因素无法拥有世俗上的成就，但至少以身作则的那份精神，会让孩子去突破自己，成全自己，也最终改变自己和家庭的命运，成为一个值得让人骄傲的人。
“教师的真正本领在于能否唤起学生的求知欲望”，这句话你怎么看？
谢谢邀请，我来回答，恕我直言。学生的求知欲是来自多方面的。一、来自家庭。有的父母从小教育、培养孩子读书习惯，并且言传身带。这样的孩子自然而然地爱读书，求知欲強。举例说明，有位家长是七零年北京某大学毕业生。正赶上动乱年代，在校学的知识很少。参加工作后，深感知识储存量太少，所以每天坚持自学。自学专业知识，自学英语、德语、日语。
最后评上了正教授。他的求知欲潜移默化地影响他的下一代，她的女儿经常学习到深夜。怕影响家人，到卫生间、阳台去学。冬天悟着棉被学。年复一年，日复一日，她父母怕把身体搞垮。为此事发生争执，找我（大姨妈）劝说。她说，大姨，学习是乐趣，累吗？我深深被感动，超人的毅力，值得敬佩。功夫不负有心人，最后登上最高学位。
二、社会影响。动乱年代，读书无用，臭老久。所以很多家长不支持孩子学习。许多学生也不愿意学习，愿意当兵，当工人。现在也有些家长认为，挣大钱的不需要太多文化，让孩子早早做生意！三、教师的任务是育人。唤起孩子求知欲是教师本职工作。如果孩子没有求知欲望，怎能好好学习呢？所以千方百计，想方设法鼓励孩子好好学习，增强求知欲。
对成绩较差的学生多费心，多表扬，多照顾，吃点小灶。千万不能挫伤他们的自尊心。如果能让不想学的学生，想学习了，这就是老师的本领。而不是一下子成绩提上来。文革期间刚刚复课，中学生也就小学低年级水平。有位学生劳动表现突出，上课就睡觉。他说，老师别逼我了，让我跑几圈都行！把我逗笑了。以后我让他当我科代表，拿送仪器。
孩子普遍放假后在家不出门，成天不是玩手机就是睡懒觉。家长批评就发火，怎么办？
家长不要先管孩子，而是先要求家长自己。孩子不愿意出门，那么家长陪伴孩子出门，孩子肯定会出去的。家长无聊，可以选择自己喜欢的事做。孩子也是人，也会无聊啊！得有事情可做，那么到底做什么事呢？家长第一反应就是学习、写作业，那么，父母能不能改变一下套路呢？父母先培养陪伴起孩子对学习的兴趣，孩子自然就会学习了。
父母不陪伴，动不动就要求孩子，实在是没效果起反作用。别说为了孩子，却不陪伴孩子。这是普遍的现实，家长总会说：“一切都是为了孩子。”可是，陪在孩子身边不是闲聊做自己的事就是玩手机，如何谈陪伴，真正和孩子在一起做什么事情了？哪怕出去走一走，散散步、看看书、做游戏等等，有效的陪伴才能与孩子建立起良好的关系和有更深的配合和交流。
