一方向宁外一方发起订立契约的要约邀请，受要约人接受要约，承诺到达要约发起人时这时契约从法理上来说就成立了.从社会学的角度来看，随着社会分工的发展，生产资料私有化，物质的丰富，人们需要将自己产出的物资和他人交换，产生了物质交换，随着生产力的发展，产生大批量货物的交换，这时就需要一个契约来描述交换的过程，从而形成契约，古代的结绳记事就是契约的一种发展，随着文字的发展，契约书面化，我从社会学和法学角度分析是本人的个人看法，请斧正。
契约是怎样形成的？
古之契约，今之合同。按合同的成立情况推论契约的行成。一方向宁外一方发起订立契约的要约邀请，受要约人接受要约，承诺到达要约发起人时这时契约从法理上来说就成立了.从社会学的角度来看，随着社会分工的发展，生产资料私有化，物质的丰富，人们需要将自己产出的物资和他人交换，产生了物质交换，随着生产力的发展，产生大批量货物的交换，这时就需要一个契约来描述交换的过程，从而形成契约，古代的结绳记事就是契约的一种发展，随着文字的发展，契约书面化，我从社会学和法学角度分析是本人的个人看法，请斧正。
有谁知道古代中国的契约或条约的书写格式？
中国古代契约和条约的最早的写作方式应该是一种盟约，说到盟约，我建议去看一下山西省博物馆的“侯马盟书”。这也是国内考古挖掘最早的一批重要国宝级文献，1965年在山西省侯马市秦村出土的5000多件玉衣玉片文物，经考古专家和古文字专家考证，认为这是春秋战国时期各诸侯国或卿大夫之间，与订盟誓约中所记载的言词，也就是盟书。
这批文物被称作侯马盟书，由于年代久远，加上出土后保护的不当，很多字迹现在已经变得清淡，看不清楚，但是玉片的文字大小不一，字迹也不相同，可以看的出是用红色的毛笔书写，我曾经在这个博物馆看过实物，这是国内发现最早的用毛笔字书写的文字，也是首次发现古代毛笔字所写的完整的篇章，上面的内容是春秋战国时期晋国世卿赵鞅与卿大夫订立的文字条约，要求卿大夫们效忠君主，共抗外敌，不扩张私有土地和财产，不私通敌国等，符合我国古代世界盟书的制度要求，也是我们所说的最早的契约的形式，侯马盟书被国家文物部门列为中国十大考古的重大考古成果之一，已经被列为国宝级文物，他的出土为我们揭开了东周时期的一道神秘面纱，盟书的主要内容分为5个方面：①宗盟类。
