巨鹿之战，项羽基本上是在与时间赛跑。而且在度过漳河之后，项羽下令把军队用做饭烧水用的锅全部砸了。他给部下说，要么就打败秦军拿他们的锅来做饭吃，要么就是自己饿死。同时，他还让士兵把过河船只全部击沉。意思就是既然过来了就不要打算活着回去。最后终于大败秦军。巨鹿之战项羽以五万军队对阵秦军四十万，以九战九胜的战绩打败了秦军。
这一年，项羽也不过才二十五岁。另外项羽还有为人仗义的一面。这从鸿门宴中也可以看出。公元前206年刘邦先入关灭秦，进驻在咸阳，并派兵把守函谷关，以对抗项羽西进。项羽率领40万大军到达后，攻破函谷关，进驻在鸿门（今陕西临潼东北）准备袭击刘邦。刘邦知道势力悬殊便采纳了张良的建议，并结交了项羽的叔父项伯，希望从中给予调解以作缓兵之计，并且亲自到鸿门和项羽见面。
宴会上，项羽的谋士范增让项庄舞剑，意图刺杀刘邦。但终因项羽因不忍杀死刘邦而作罢。这或许也是项羽人生的一大憾事。但项羽还是行侠仗义，不仗势欺人，应该在战场上以决胜负。还有，就是在英雄离开历史舞台时，项羽准备自刎之前，他放走了自己的马，也让自己心爱的女人虞姬离开。这都显示了项羽英雄气短儿女情长的人性之光。
第二：《史记》自古以来就被称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”《史记》凝聚了其编撰者司马迁的全部的心血，从而完成了自己“通古今之变、成一家之言”的践行。纵观历史，每一部伟大的作品背后，都是作者不屈的灵魂与社会现实碰撞出的火花；璀璨夺目与悲欢离合的背后，都有着不为人知的故事。因此《史记》不仅是一部史学巨著，也是一部文学经典。
在汉代，史学和文学就是密不可分的。因此说司马迁既是一位史学巨匠，也是一位伟大的文学家。在司马迁经历了“李陵之祸”后，由于身陷囹圄，遭受宫刑，他的身体，精神都受到严重的摧残，心情发生了很大变化。因此他的修史动机也就有所调整。这是必然的。他在经历磨难之后通过著书立说，抒发心中的郁闷和不平，也是符合逻辑的。
因此，在这种情况下，司马迁就不再把修史仅仅看作是对历史的总结，对西汉盛世的赞颂，而是和自己的身世遭遇联系在一起，从而融入了较多的怨恨成分。这如同许多历史与人物传记都寓含着作者的寄托一样，在司马迁编撰《史记》过程中，他把自己心理的巨大变化掺入其中，也是人性的使然。他既以磊落而感慨的笔墨赋予《史记》丰富的内涵，又把个人情感的融入到其中，对自己心灵与肉体遭受巨大创伤而进行了倾诉。
