他运筹帷幄，驰骋疆场，曾配合各军平定西藏乱事，率清军平息青海罗卜藏丹津，立下赫赫战功。看过电视剧《雍正王朝》的人对年羹尧印象颇深，进士出身的儒将，杀伐决断，又是雍亲王府出去的奴才，堪当大任，对于当时雍亲王胤禛夺取皇位继承人起到了一定的作用。不过年羹尧也有他的可怕之处，心狠手辣，在电视剧《雍正王朝》中，他一次就在江夏镇杀人千余口，其中大多是无辜的老百姓，从电视剧中的张廷玉和雍正帝的私人谋士邬思道对年羹尧都有另外一种看法，那就是他桀骜不驯，将来是一位很难驾驭的人。
雍正帝登基以后，大西北又发生了罗布臧丹增叛乱，此前的大将军王胤禵被雍正帝排斥，经过雍正帝慎重考虑，还是启用年羹尧来担当绥远大将军与罗布臧丹增决战。二，雍正二年西北大捷，这次年羹尧不但立功了，而且还给年羹尧脸上争光，可是雍正帝也没有亏待年羹尧，加封一等公，赏戴三眼花翎，主政西北四省，并且坐稳了西北王的位置。
年羹尧西北大捷回京述职招摇过市，百官跪接，王宫贵胄都要向他跪拜，这就已经坏了朝廷的规矩，而此刻的年羹尧还在沉浸在功劳簿的喜悦当中，除了对雍正帝大不敬以外，竟敢与雍正帝讨价还价，从而遭到了朝廷文武百官的弹劾。在当初年羹尧去西北上任前，年羹尧向雍正帝讨要过一串佛珠，以外雍正帝信佛，而且雍正帝也通过送给年羹尧佛珠点化他不要乱杀无辜，可年羹尧竟然把雍正帝亲自派往西北的孙嘉诚未经过请旨给杀了，这就是年羹尧必死的导火索。
监察御史议他年羹尧九十二大罪，按照张廷玉的话说，此人一日不除无法向朝廷百官交代，并且强调即使是把年羹尧的功过相抵也是死有余辜。可以想象，年羹尧已经引起众怒了！在清朝历史上对于年羹尧的死有些神秘，《清史稿》中也没有详细记载，据野史记载，年羹尧的死对于雍正帝的影响颇深，本就对雍正帝颇有微词，这又给雍正帝扣上了兔死狗烹杀功臣的罪名。
三不过电视剧《雍正王朝》的演绎和导演还是设计了一些想象力丰富的包袱，比如作为两江总督的李卫亲自到杭州对年羹尧执行自尽，首先的场面是看见年羹尧在城门前与一个牧童下棋，然后年羹尧又委托李卫把一串佛珠还给雍正帝，如果仔细分析，这里还是有故事的。放牛的牧童随着儿歌走过来坐下与年羹尧下棋，牧童首先画了一个“井”字，然后年羹尧眼看着牧童又在这个“井”外面画了一个“口”字，又在“井”字中间放进去一块“石头”，年羹尧不经意间一个沉思，年羹尧似乎找到了答案。
年羹尧此刻似乎明白了，自己就是那个“井”中间的那个小石头，外面那个“口”字就像雍正帝设计的一个口袋一样被雍正帝牢牢的控制着，因为自己的身份永远是雍正帝的奴才，虽然自己在大西北属于封疆大吏，但脱离不了奴才的根，忘了自己的主人是皇上！年羹尧大哭了，难道年羹尧后悔了吗？不是后悔，而是他年羹尧忘记了当初雍正帝送给他那串“佛珠”时所说的话，曾经告诫过年羹尧不要乱杀无辜，否则必遭报应这句话。
年羹尧有可能还有一层想法，那就是当初年羹尧向雍正帝索要那串佛珠时，可能想到一心向佛，信佛的人一定善良不杀人，但是年羹尧没想到他的行为已经超出了佛家弟子向善的底线，更忘了雍正帝已经是主宰天下的一代君主。人之将死其言也善，鸟之将死其鸣也哀，年羹尧委托李卫把那串佛珠还给雍正帝，这里面应该有两种意思：一种是辜负了雍正帝这个主子的期望，二是从此年羹尧至死也不信佛了，以为他做不到！我是头条号：日尧居，坚持原创，杜绝抄袭。
