在社会科学方面：16世纪利玛窦将《易经》与儒家经典《四书》一起翻译成拉丁文，介绍给欧洲；19世纪西方哲学史上最伟大的哲学家黑格尔的《哲学史讲演录》里，在专门论述《易经》中，充满赞美之词，说“《易经》代表了中国人的智慧，我一生中最大遗憾就是没有完全学透中国的《易经》。”20世纪著名的瑞士心理学家荣格，对《易经》有着浓厚的兴致，受其启发提出了心理学上的“同时性原理”，言“古老的大师的思想比西方心灵的哲学偏见，对我来说价值更大”。
英国著名科学家李约瑟博士在他的巨著《中国科学技术史》一书中，将《易经》称为“万有概念宝库”。过去在我们思想中，提到《易经》（《周易》），就认为是什么算命、看相、风水之类封建迷信的书籍，这是大错特错的了，其实它是一本对人文社会科学和自然科学、生命科学都产生重要影响的中华民族不朽的经典。尤其是我国的中医，正是运用易学，创造了属于中华民族自己的生命科学。
我们的文化，我们的思想，跟西方的有什么区别吗？
这个问题是不是有点太宽泛巨大了，一套书都说不完、论不清的题材………简单说三点吧，就不深入分析了。一，中国文化，主要讲规则下的自由，所谓规则，就是天道，也就是自然规律，人当顺应天意，也就是自然规律，但规则之下，可与天地人神相争，做人须不屈不挠。西方文化，主要讲自由下的规则，规则为人的自由而存在，人需要什么样的规则，就去定什么规则，规则可以随时改。
不变的，就是丛林法则，弱肉强食。二，中国文化，讲求以德服人，仁义礼智信不可缺，取利有道，出师有名。西方文化，讲求以力服人，利益至上。三，中国文化，尊贤祖师长，重子孙后代，以为重，社会意识强于西方。西方文化，更重自己和自己周边之人，个人意识强于中国。现实是，相对自私的文化，比相对无私的文化，更有市场。这是中国文化的悲哀，人类文化的悲哀。
