不过这些专业在未来的就业上可能会更有优势。说起云南大学，就不得不说历史人物唐继尧。这是一个颇具争议的清末民国初年的人物，唐继尧（1883—1927年），又名荣昌，字蓂赓，汉族，云南会泽人。滇军创始人与领导者，云南滇系军阀的主要领导者。无论他的争议多大，唐继尧十分重视文化教育是不容置疑的，他在云南创建了第一所大学——东路大学（现云南大学）。
据云南大学方面介绍，二十世纪初，全国各地开设大学之风渐盛。宣统三年（1911年）云南光复后，急需发展教育，培养人才。10年期间，海内外各界人士屡次提出在云南“创办大学”的各种动议和建言。身为云南督军兼省长的唐继尧外观世运，内审国情，慨人才之消乏，文化之颓废，毅然废督裁兵，振兴文治，作救国之远图，以“经邦建国，教育为先”为其治滇方略。
在唐继尧和云南首批留美学生董泽（后任东陆大学首任校长）等人的合力推动下，终于在民国十一年（1922年）12月成立了中国西南第二所大学——东陆大学，也就是现在的云南大学。 云南大学秉承“会泽百家、至公天下”的云大精神，攻坚克难、锐意进取，不断提升人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新和国际交流合作能力，早日建设成为立足祖国西南边疆、面向南亚东南亚的综合性、国际性、研究型世界一流大学。
◆云大校徽 云大徽志之演变东陆大学（云大前身）筹备期间，就有校徽设计之考虑。1922年10月1日，东陆大学筹备处开会，其中一项议题就是确立校徽，会上议决：东陆大学校徽为“以金黄地绘碧绿圆形，中绘指南针，针之东西绘绿色‘东陆’两字，取‘金碧交辉，东陆指南’之义”。由东陆而云大，经省立而国立，盖校名已改，原校徽已不能用，遂有再设计校徽之举，此徽系三角形，中书“云大”两字。
因笔者所见乃一黑白稿，故不知其底色和字色如何。三角形校徽恐怕是当时之时尚，这可从“云大”徽记与“联大”徽记相比较便可得知。云大新徽记的设计是在20世纪的80年代，可谓集体创作，由姜汉侨副校长主持，广泛征稿，集多人智慧，反复讨论、修改，最后由郑滋在大家创作的基础上修改并经校领导敲定。此徽为圆形，环形带书以“云南大学”的中英文字样和建校时间，中间为会泽院线描图案——因会泽院乃云大标志性建筑物，几与云大同龄（东陆大学开学之日即会泽院奠基之时），故最可象征云大。
整个徽记是几种单色，以便在多种场合使用。20世纪末，云大成立形象工程设计与塑造小组，经过讨论，对郑稿作一些改动：一、圆形为盾形，不封口，以示“开放”；二、会泽院线描图案中之梯级，长条为“十”，短条为“一”，以九长条为“九十”，五短条为“五”，点明“九五”之数；三、整个图案为海蓝色，寄寓“海纳百川，有容乃大”之意。
未几，该构想得到校方认可，盾形徽记便成了今日云大之校徽。——摘自云南大学档案馆 云大史话 ◆云大精神：会泽百家，至公天下“会泽百家”意指海纳百川、兼收并蓄、百家争鸣、融合创新；“至公天下”，意在以天下为公，求“公在天下”。这是大学精神在教育观念、办学思路、发展目标、教学理念、治校之道中的体现，现已形成云南大学的一大特色。
这一特色集中体现为会泽百家的学术传统、至公天下的爱国传统、艰苦奋斗的创业传统以及与之相呼应的求真务实的科学精神、追求自由的民主精神、负重进取的自强精神。耸立在云南大学校园内的会泽院、至公堂，既是这种传统与精神的历史见证，又是其时代标识。——摘自《光明日报》2006年11月27日第七版 ◆云大校训：自尊 致知 正义 力行 东陆大学成之，唐继尧为之作校训四，如下：自尊志学而立，健以自强。
不偏不倚，毋怠毋荒。世方万变，我自抱一。高乃自危，立乃毋踬。致知子与有言，立乎其大。大者先立，天君自泰。何以致之，在致良知。良知吾心，吾心乃师。正义履蹈正谊，罔涉回邪。耿介拨俗，尽扫浮夸。廉隅外砺，诗书内华。不折不挠，凛然孔嘉。力行非知之艰，行之维艰。知行合一，允矣名言。庄敬曰强，同撑大厦，愿持此言，质诸天下。
这八字校训，“自尊”谓心态，“致知”求学，“正义”谈道德，“力行”求实践，其下的四首四言诗，系唐氏之注也。校刊颁行，唐氏还作了《序》文。序中称“民国十二年，东陆大学成。继尧以兴学育才，愼厥始，图厥终，辅之翼之，启之迪之，乃述所学为校训。”可见，校训中有唐继尧自己的投影在。唐氏述其学历：“自幼蒙家书，服膺《传习录》，少长读，《文成全书》，及理学宗传，明儒学案诸名著，窃窃奉之以为宗。
