由此推论，在太阳?的另一边存在着类地星?。总之，数学是典型的抽象认识，数学是逻辑的，由数学可以得出世界的可能性。然而，现实世界是复杂的，抽象的数学只是关于现实世界的一种理想的关系。当面对复杂的现象时，这种理想的逻辑关系就显得力不从心了。于是，人类需要建立有针对性的，关于具体事物的认识。这种认识就是物理学，其要探讨的，不是逻辑能引导我们走多远，而是我们能够有多准确地描述各种自然现象及其相互之间的变化。
于是，物理学的抽象概念不再是单纯的数字，而是具体的物理参变量。各种纷繁的现象都是同一物理机制在各种不同极限情况下的不同表现。如果我们把数学比作汽车?，它是我们认识世界的逻辑工具，有助于我们逻辑地分析问题。那么，物理学就是我们认识世界的结果。虽然，作为抽象的逻辑系统，物理理论所提供的世界观并不是自然界本身，但是相对于已有的现象和实验，物理理论的逻辑系统却又是与自然界是不可分辨的，是自然界的同构系统。
谁能通俗易懂地解释一下什么是科学？
非常感谢悟空邀请！在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。科学是一个宏大的概念，很难解释。只有通过发现事物的一般本质，我们才能找到普遍真理，而不是特殊真理，找到事物的普遍真理。科学的精神源于古希腊求真求知的人文精神。亚里士多德认为自由科学产生需要两个条件:闲暇和好奇心；爱因斯坦认为需要三个条件：物质条件，好奇心，言论自由；这两个是有重合的，具备好奇心，是探索科学的起源。
闲暇其实也就是具备物质条件，只有物质条件满足了才会去探索未知。那中国古代有四大发明，那是科学吗？其实不是，中国古代只有技术没有科学，四大发明不属于科学。中国古代技术发达，“在运用自然知识造福于人类生活这方面，远远走在世界前面”，但不是科学发达。科学是一个历史发展的过程，一个时期它是正确的，后面又被否证，后面的理论使前面的理论变得局部正确，而不是绝对正确。
比如牛顿力学在诞生时是标准的科学理论，但是有了相对论以后，就变成局部正确的理论。再比如过去老宣传哥白尼的伟大学说——日心说，很容易把哥白尼的反面托勒密地心说丑化，很长时间人们甚至认为托勒密是一个坏人,科学真正的起源来自希腊。越是无用的东西越是纯粹、越是高贵，越是真正的科学。希望越来越多的人可以认识科学，运用科学精神认识这个世界。
用科学思维做人、做事智慧无边，相信时间的力量，量变、质变。在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！。
什么是科学？科学是不是等于真理呢？
这个问题涉及人类的认识观，即人类的认识与自然界究竟是何种关系？我们人类的认识是从模仿现象开始的。例如，原始人在岩洞中将狩猎的场景绘制于岩壁上，并在此举行魔法仪式，模仿狩猎时的动作和呐喊的号子。原始人期望，通过模仿成功的狩猎，从而使下一次的狩猎再次获得成功。这种模仿现象的做法，暗含着一种想法，就是人类的认识仅只是一个简单的发现过程。
因而，存在着正确与否的问题。于是，随着抽象思维的产生，形成了一维认识观，即认为科学就是发现真理。于是，科学家们所建立的理论、公式和常数，都是绝对不变的真理，是放之四海而皆准的。然而，人类以往的理论无一例外地都被新的理论所取代。即便是公式，也都有一定的适用范围。一旦超出了该范围，就会与现实产生偏差或出现无穷大。
例如，万有引力公式仅只是经验的总结，其只适用于空间平直的情况。当相互作用的距离小于空间量子的距离时，空间便显现出了其不连续的特性。于是，万有引力在此距离内，不是无穷大，而是衰减为零。反之，对于巨大的旋转天体，就会使空间部分地随之转动，从而使绕该天体的星球表观的离心速度过大，偏离了万有引力公式。因为，物体的运动是相对于量子空间而言的。
该空间是宇宙的本底物理背景，是由不可再分的最小粒子——量子构成的。此外，科学等于真理的另一个问题，是其无法获得证明。因为，实验的验证具有局限性，实验是不能绝对地证明理论的。实验的提出、解释和统计，都需要理论的介入。所以，实验与理论仅只是相辅相成的关系。例如，同是垂直落体现象，其既可以是地球静止的证据，亦可根据相对性原理，认为地球处于惯性运动的状态。
正是由于科学是真理的一维认识观，无法解决理论的更替和证明的问题，从而不得不让位于二维认识观。根据二维认识观，人类的认识只具有相对性，我们是不可能绝对地认识自然界的。人类只能相对于已有的现象，构建关于自然界的同构系统。于是，我们人类的理论，既在一定的范围内是有效的，但又会随着新现象的发现需要不断地更新作为同构系统的理论。
因为，面对不同的现象，关于自然界的的同构系统是不一样的。于是，虽然我们无从鉴别理论的真假，但是我们却可以通过比较不同理论的认识效率来对理论进行取舍。所以，人类以往的理论之所以被取代，并不是因为它们错误地反映了自然界，而是旧的理论说明自然界的效率太过低下。从这个意义上来说，科学理论并不是真理，即其并不是认识的对象，而仅只是我们认识的工具。
科学理论不仅可以帮助我们改善生活条件，还可以满足我们天生的好奇心。好奇心的本质是需要安全感。要知道，最可怕的是面对未知的世界。简而言之，认知的一维观否定认知的质变，认为认知的本质是发现真理。于是，知识被赋予了神圣的称号——科学。但根据认知的二维观，人的认知与认知的对象有着本质的区别。
