阿房宫赋原文，阿房宫赋最后一段原文

1，阿房宫赋最后一段原文

呜呼！灭六国者六国也非秦也；族秦者秦也非天下也。嗟乎！使六国各爱其人则足以拒秦；使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

阿房宫赋最后一段原文

2，阿房宫赋原文

原文：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

阿房宫赋原文

3，苏教版语文高中必修三阿房宫赋原文

阿房宫赋杜牧六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧。开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍；缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤。秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举。楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

苏教版语文高中必修三阿房宫赋原文

4，阿房宫赋的全文

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗（chù）不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（jì）何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。　　妃嫔（pín）媵（yìng）嫱（qiáng），王子皇孙，辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦。朝歌夜弦（xián），为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也：辘辘（lù）远听，杳（yǎo）不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽（piāo）掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾，弃掷逦（lǐ）迤（yǐ），秦人视之，亦不甚惜..　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍（shù）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！　　呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？嗟夫！秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

阿房宫赋的原文及译文 http://www.fainfo.com/puton/lang/lang13/lang139.htm

5，记与赋两种文体的不同

1 赋是介于诗、文之间的边缘文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质，在两者之间，赋又更近于诗体。形成：远承《诗经》赋颂传统，近接《楚辞》，兼收战国纵横之文铺张恣意之风和先秦诸子作品相关因素的基础上，最后综合而成的。特点：一、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。四：内容上侧重于写景，借景抒情。体式：骚体赋、汉大赋和抒情小赋。汉赋五大家：司马相如、扬雄、班固、张衡、蔡邕。古今名赋：《长门赋》、《子虚赋》和《上林赋》（司马相如）、《阿房宫赋》（杜牧）、《秋声赋》（欧阳修）、《前赤壁赋》（苏轼）、《齐都赋》（左思）、《滕王阁序》（王勃）、《恨赋》和《别赋》（江淹）、《炎黄赋》（范曾）。2 “记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分.意义“记”的文字含义是识记,在这种含义基础上,“记”逐步获得了它的文体意义,成为经史中一种专事记录的文章体式.作为一种文体,“记”在六朝获得文体生命,唐代进入文苑,宋代其内容得到拓展,形式更加稳固.明清时主体性色彩更加浓厚,逐渐成熟稳固.根据史志中以记名篇的书目数量和文学总集中记体文内容的变化和类目的增减,可以更客观地了解“记”作为一种文体其内涵发生的变迁古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点.“记”,是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志.分类①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体.②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁.③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁.④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体.说明,描写,情绪⒊描写事物的书、文章或文体志也是古代文体一种有“志”的意思：载.述...旅游～.大事～.《岳阳楼～》.

6，如何快速背阿房宫赋原文

理解意思，多度加深印象

文比较拗口，建议先理解意思再背，一段背完背另一段时也可以先温习下第一段

著名教授石声淮先生说：“会背书者背结构。”这是经验之谈。一篇文章有段落，一个段落有层次，一个层次也有组成它的句子。背诵一篇文章可遵循由句到层，由层到段，由段到篇的基本规律，划整为零，聚零为整，逐层逐段地背诵，直至全篇。　　《阿房宫赋》第二段较长，望而生畏。如果清理一下层次，就好背诵了。全段可分为三个层次：宫人来源，宫人生活，宫中珠宝。层次明晰，易于背诵，就是在一个极小的层次里也还可以寻找速记窍门。在“宫人生活”这一层中可以按时间顺序记忆：宫人早上起床后开镜──梳发──洗脸──焚香……这是从一层一段而言。从全篇看更应该理清层次。《阿房宫赋》全文四段，前三段是“体物”，最后一段是“写志”。分清了这样的结构，背诵全文就方便多了。　　2．注意句法特点　　文章第四段由五个复句组成：开头两个并列复句指出了六国和秦灭亡的原因，接着两个假设复句，如“使……则……”，指出六国和秦若爱百姓就不会有如此下场；最后一个转折复句“后人哀之而不鉴之”，讽喻唐敬宗不要重蹈覆辙。利用句式特点弄清文章大意，背诵起来就很快了。　　又如第三段有议论句，有描写句。若用波浪线划出议论句。全段议论、描写泾渭分明，分而背之，各个击破，记忆迅速。　　3．利用修辞手法　　赋这一文体运用对偶、排比、夸张等手法比较多，充分利用这一特点可以帮助背诵。例如第一段中当背到“五步一楼”这一出句，不假思索就会对上“十步一阁”来，背了出句“长桥卧波，未云何龙，”立即就会对出“复道行空，不霁何虹?”这样利用对偶的句式就能加速记忆了。　　又如第三段中间运用夸张和排比构成的一组描写句，就可以引导学生把夸张排比句压缩为“柱头多于农夫、椽子多于工女、钉头多于粟粒、瓦缝多于帛缕、栏槛多于城郭、乐声多于言语”的短句，再充分利用形象思维，按原文把句子展开，这一段内容便可以迅速记下来。

首先你先要了解阿房的背景和发生的事，不至于死记硬背。然后一段一段的分析一段一段的背。你看多读几遍，边读边想。

先了解意思再背，记住描写的顺序，再多读，应该就好背了，反正我是在高考前才背掉的

7，阿房宫赋原文

非天下也；琴声笛声。（它）覆盖了三百多里地，杳不知其所之也；烟斜雾横，浩浩荡荡地流进了宫墙，焚椒兰也。戍卒叫，风雨凄凄，回廊环绕象钩心，成为秦皇的宫人，仿佛风雨交加那样凄冷。五步一座高楼，不敢言而敢怒，多于周身之帛缕，迂回曲折，不是秦国、多少代，囷囷焉，就足以抵抗秦国了，曲折回环，比九州的城廊还要多，辞楼下殿。族秦者秦也，从人民手中掠夺来的。使天下之人，千万人之心也；轻烟缭绕，乘坐辇车来到秦国。秦爱纷奢。一旦国家破亡，弃脂水也；渭水泛起一层油腻。独夫之心！呜呼，比人们身上穿的丝缕还要多，谁能够灭亡他呢，秦人看着，巍巍峨峨，用之如泥沙，鼎铛玉石，（可是）并非雨过天晴；管弦呕哑，黄金（当成）土块，十步一阁，金块珠砾，晚上弹琴；直栏横槛多于九土之城郭，飞檐高耸象斗角，可怜焦土，矗不知其几千万落。秦始皇喜欢繁华奢侈，珍珠（当作）砂砾；渭流涨腻。一肌一容；廊腰缦回，可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土。二川溶溶，使人感到寒气；架在屋梁上的椽子，阿房出，人亦念其家！如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓；有不得见者三十六年，日益骄固，使人辨不清南北西东；绿云扰扰，而后人哀之。那长桥卧在水面上（象蛟龙），挥霍起来却把它当作泥沙一样呢。就在同一天内。歌台暖响，（原来是她们）一早在梳理发鬓，（可是）没有一点云彩，不霁何虹，而气候冷暖却截然不同；后人哀之而不鉴之；参差不齐的瓦缝，输来其间六王毕！一人之心。嗟夫，堆积如山，都是多少年，香雾弥漫，齐国楚国保存的瑰宝，非秦也，老百姓也眷念着自己的家，天下统一，如水涡那样套连；长廊如带。（清晨）只见星光闪烁；钉头磷磷，蜀山兀？秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，（原来是她们）打开了梳妆的明镜。四川山林中的树木被砍伐一空。（从此）宝鼎（看作）铁锅。长桥卧波，都运送到阿房宫中，多于南亩之农夫，宫车过也。（这）使天下人们口里虽不敢说，比田里的农夫还要多，使人感到暖意。忽然雷霆般的响声震天，如同春天一般温暖。唉，齐楚之精英，一宫之间，为秦宫人。覆压三百余里，剽掠其人。高台上传来歌声，每一种姿态。嗟乎？复道行空。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，秦人视之，倚叠如山？高高低低的楼阁，不知西东。（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍，弃掷逦迤，宝玉（看作）石头。明星荧荧。渭水和樊川，眺望着，四海一。一日之内。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。五步一楼？那楼阁之间的通道架在半空（象彩虹），各自凭借不同的地势；（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓，却使后代人为它哀叹，都极为动人，则递三世可至万世而为君，几世几年，不知道它们有几千万座；又见乌云纷纷扰扰！唉，也是千万人所想的；直的栏杆，象蜂房那样密集，同一座宫里，（原来是）宫车从这里驰过，象鸟喙一样在半空飞啄；各抱地势，春光融融。（她们）久久地伫立着。骊山北构而西折，辇来于秦；使秦复爱六国之人，缦立远视，钩心斗角，屋檐高挑！使六国各爱其人，十步一座亭阁，刘邦攻破函谷关，希望皇帝能宠幸光临，亦不甚惜，檐牙高啄，是她们焚烧的椒兰异香，直走咸阳。妃嫔媵嫱，而望幸焉，也不觉得可惜，怎么会有蛟龙飞腾。这些亭台楼阁啊。灭秦国的是秦王自己，多于市人之言语、诸侯王族的女儿孙女；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。（六国的）宫女妃嫔？使负栋之柱！一个人所想的，一直通到咸阳，多于在庾之粟粒，（是她们）泼下的脂粉水呀，曲折地向西延伸；（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影，辞别了故国的宫殿阁楼，参差环抱，怎么会有虹霓产生，乱丢乱扔，王子皇孙。于是陈胜吴广揭竿而起，则足以拒秦。六国覆灭；一旦不能有；辘辘的车轮声渐听渐远。朝歌夜弦，函谷举？高低冥迷？秦人不暇自哀，韩魏之经营，谁得而族灭也。盘盘焉，流入宫墙，阿房宫殿得以建成；舞殿冷袖，蜂房水涡，亦使后人而复哀后人也，梳晓鬟也，但心里却充满了愤怒。奈何取之尽锱铢，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，不知它驶向何方，开妆镜也，楚人一炬。弯弯转转；辘辘远听，每一处肌肤，嘈杂一片，未云何龙！灭六国者六国也，横的门槛！灭六国的是六国自己，比闹市里的人声还要喧闹，而气候不齐。燕赵之收藏？甚至使得（阿房宫）支承大梁的柱子，不能再占有，不是天下的人民；架梁之椽，比织机上的织女还要多。雷霆乍惊，尽态极妍。（她们）早上唱歌，韩国魏国聚敛的金银，几乎遮蔽了天日，幽冥迷离。从骊山的北面建起，多于机上之工女；瓦缝参差。唉；项羽放了一把大火；大殿里舞袖飘拂。燕国赵国收藏的奇珍，隔离六日

8，急祖冲之传六国论阿房宫赋齐桓晋文之事的原文

苏洵《六国论》【原文】 ?六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也！” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。阿房宫赋（唐杜牧）六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？覆道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖晌，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍掠，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉，有不得见者，三十六年！燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚迭如山；一旦不能有，输来其间；鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

＜阿房宫赋＞六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离六日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。＜六国论＞六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也！” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。＜齐桓晋文之事＞齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也？以羊易之。”不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”