南湖秋水，李白的游洞庭五首其二南湖秋水夜无烟耐可乘流直上天且就

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1，李白的游洞庭五首其二南湖秋水夜无烟耐可乘流直上天且就

这里的将应该是驾驶的意思，动词。“我滑着船到白云边去买酒”

白云边意思好像不是解析酒的名字吧。是月光的倒影吧。

李白的游洞庭五首其二南湖秋水夜无烟耐可乘流直上天且就

2，南湖秋水夜无烟下句是什么

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。

南湖秋水夜无烟下句是什么

3，南湖秋水夜无烟耐可陈流直上天南湖指的是什么湖

洞庭湖陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首作者：李白 (唐)洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。

南湖秋水夜无烟耐可陈流直上天南湖指的是什么湖

4，阅读下面这首唐诗回答问题游洞庭湖五首其二李白南湖秋水

（1）意近即可。性格：天真超脱，忘怀得失艺术风格：想象奇特，意兴遄飞，充满奇思妙想。(2)拟人手法。八百里洞庭俨然一位富主，拥有湖光山色，月辉清风，而又慷慨好客，不吝赊，诗人视月色为无价之宝，格外珍惜自然美景，尊重自然，与自然作心灵交流。手法别出心裁，妙趣横生。略

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5，南湖秋水夜无烟中的南湖是指什么湖

南湖指的是洞庭湖。出处：唐·李白《游洞庭五首（其二）》原诗：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。译文：秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念，可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。扩展资料：诗人描绘了月夜泛舟的情形：明月皎皎，湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟，水月相映，清辉怡人。首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。

洞庭湖陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首作者：李白 (唐) 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。

6，浆船美酒白云边出自李白哪首诗

出处：《游洞庭湖五首·其二》原诗：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。译文：秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。《游洞庭湖五首·其二》背景这首诗是李白与贾至、裴九三人同泛洞庭湖时所作。三人因各自原因而至岳州(今湖南岳阳)。唐肃宗乾元二年(759)三月，发生了九节度之师溃于滏水之事，洛阳城内外一片慌乱，时任中书舍人的贾至由汝州南奔，因此被贬为岳州司马。是年秋天，到岳州任上。贾至诗题中称“初至巴陵”(巴陵即岳州)，诗中写的又是秋景，可见贬至岳州即在乾元二年秋。李白则因从永王李璘事，受到无辜牵连，流放夜郎，乾元二年春则于流放途中自三峡遇赦放回，夏秋时憩于江夏、岳州一带，正好遇到被贬至岳州的贾至。裴九则是做刑部侍郎时，参与朝中的派系斗争被贬岭南而途经岳州的。三人同病相怜，客遇他乡，相邀同游洞庭湖，同声相应，同气相求，游兴是很浓的。其间，各自都有纪诗，各奔前途时互相之间又有赠诗。在唐诗史上，也可谓一段佳话了。

是“将船买酒白云边”；出自李白的《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》第二首。原文：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。释义：南湖的秋水，夜寒无水雾，就好像可以乘水波直通银河上青天。姑且把洞庭湖赊买给月宫嫦娥，再驾船到白云边上买桂花酒去。赏析：首句写景，兼点季节与泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南，故可称“南湖”。唐人喜咏洞庭，佳句累累，美不胜收。“南湖秋水夜无烟”一句，看来没有具体精细的描绘，却是天然去雕饰的淡语，惹人联想。夜来湖上，烟之有无，察之极难。能见“无烟”，则湖上光明可知，未尝写月，而已得“月色”，极妙。清秋佳节，月照南湖，境界澄沏如画，读者如闭目可接，足使人心旷神怡。这种具有形象暗示作用的诗语，淡而有味，其中佳处，又为具体模写所难到。作者简介：李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

李白作：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。” （《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其二）

7，南湖秋水夜无烟耐可乘流直上天且就洞庭赊月色将船买酒白云

　　游洞庭　　李白　　南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？　　且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。　　【游洞庭李白鉴赏】　　肃宗乾元二年（759）秋，刑部侍郎李晔贬官岭南，行经岳州（今湖南岳阳），与诗人李白相遇，时贾至亦谪居岳州，三人相约同游洞庭湖，李白写下一组五首的七绝记其事。这是其中第二首，它内涵丰富，妙机四溢，有悠悠不尽的情韵。　　首句写景，兼点季节与泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南，故可称“南湖”。唐人喜咏洞庭，佳句累累，美不胜收。“南湖秋水夜无烟”一句，看来没有具体精细的描绘，却是天然去雕饰的淡语，惹人联想。夜来湖上，烟之有无，其谁能察？能见“无烟”，则湖上光明可知，未尝写月，而已得“月色”，极妙。清秋佳节，月照南湖，境界澄沏如画，读者如闭目可接，足使人心旷神怡。这种具有形象暗示作用的诗语，淡而有味，其中佳处，又为具体模写所难到。　　在被月色净化了的境界里，最易使人忘怀尘世一切琐屑的得失之情而浮想联翩。湖光月色此刻便激起“谪仙”李白羽化遗世之想，所以次句道：安得（“耐可”）乘流而直上青天！传说天河通海，故有此想。诗人天真的异想，又间接告诉读者月景的迷人。　　诗人并没有就此上天，后两句写泛舟湖上赏月饮酒之乐。“且就”二字意味深长，似乎表明，虽未上天，却并非青天不可上，也并非自己不愿上，而是洞庭月色太美，不如暂且留下来。其措意亦妙。苏东坡《水调歌头》“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”数句，意境与之近似。　　湖面清风，湖上明月，自然美景，人所共适，故李白曾说“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》）。说“不用一钱买”，是三句“赊”字最恰当的注脚，还不能尽此字之妙。此字之用似甚无理，“月色”岂能“赊”？又岂用“赊”？然而著此一字，就将自然人格化。八百里洞庭俨然一位富有的主人，拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝（只言“赊月色”，却不妨举一反三），而又十分慷慨好客，不吝借与。著一“赊”字，人与自然有了娓娓对话，十分亲切。这种别出心裁的拟人化手法，是高人一筹的。作者《送韩侍御之广德》也有“暂就东山赊月色，酣歌一夜送渊明”之句，亦用“赊月色”词语，可以互参。面对风清月白的良宵不可无酒，自然引出末句。明明在湖上，却说“将船买酒白云边”，亦无理而可玩味。原来洞庭湖面辽阔，水天相接，遥看湖畔酒家自在白云生处。说“买酒白云边”，足见湖面之壮阔。同时又与“直上天”的异想呼应，人间酒家被诗人的想象移到天上。这即景之句又充满奇情异趣，丰富了全诗的情韵。　　总的说来，此诗之妙不在景物具体描绘的工致，而在于即景发兴，艺术想象奇特，铸词造语独到，能启人逸思，通篇有味而不可句摘，恰如谢榛所说：“以兴为主，浑然成篇，此诗之入化也”（《四溟诗话》）。