推敲的典故与谁有关，下面哪一首和诗人推敲文字的典故有关

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1，下面哪一首和诗人推敲文字的典故有关

泊船瓜洲春风又绿江南岸,明月何时照我还一句中的“绿”字从:到→过→入→满→绿,几经推敲定为绿

下面哪一首和诗人推敲文字的典故有关

2，推敲的典故与谁有关贾岛

唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，全诗如下：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。但他又有一处拿不定主意，那就是第二句中的“僧推月下门”"。可他又觉着推不太合适，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用敲好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个敲字，使夜静更深之时，多了几分声响。静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。典故推敲原文：贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“敲字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。译文：贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字（来替换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟咏，伸出手来做着推和敲的姿势。（行人）看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官，（他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推推敲敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用敲字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

推敲的典故与谁有关贾岛

3，诗句鸟宿池边树僧敲月下门所衍生的推敲典故与哪位人物无关

贾岛是一千三百多年以前唐朝时候一个著名的诗人。他做诗很肯下功夫。他的诗每一句甚至每个字都是经过仔细琢磨的。有一年秋天，贾岛到京城长安去赶考，他看到长安城街上，到处都是被风吹下来的落叶，就做了一句诗：“落叶满长安”。他想再做一句诗，可一时又想不出好的句子来。越是想不出他就越要想，想着想着，不觉走到了渭河边上。他看到一阵秋风把渭河的水吹起了许多波纹，就把这一句诗想出来了：“秋风吹渭水”。又有一次，贾岛做了一首诗，诗里面有这么两句：“鸟宿池边树，僧推月下门”。写好以后，他觉得第二句里面的“推”字，念起来不够味儿，想改成“敲”字。可是，他又想了想，觉得用“推”字也还可以，不一定要改成“敲”字。这么着，他一会儿觉得用“推”字好，一会儿觉得用“敲”字好，始终决定不下来。他白天黑夜都在想着这两句诗，甚至走路的时候，也一边走，一边做着推门和敲门的手势，仔细琢磨到底用哪一个字更好些。有一天，贾岛走在大街上，正在一推一敲地比划着，不知不觉撞着了一个迎面而来的大官。这个大官就是有名的文学家韩愈。韩愈问明了原因，想了一阵，对贾岛说：“在这句诗里，用敲字比用推字好。”贾岛得到了韩愈的指点，心里很高兴，便决定把自己的那句诗改成“僧敲月下门”。人们听说了这件事，都称赞贾岛是个肯下苦功夫的人，并且还根据这段故事造了一个词，叫做“推敲”，用来表示反复思考斟酌的意思。这的确是个读书人都知道的文学典故，诗题为：《题李凝幽居》。全诗如下：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。故事大家都知道，不重复。但诗中“鸟宿池边树，僧敲月下门”一句，近来有人提出其实“敲”不如“推”，理由是推门更能表现幽深寂静的意境，而敲门则破了月下僧人这一特定场境。当然这也是见仁见智，萝卜白菜各有所爱的事情。不过要说到此诗除推敲外还有什么字能替代？恐怕是很难换字了。其实本诗在这里用“推”字稍觉阴暗，用“敲”字微感突兀，而假如用个“拍”字有些粗俗，再用个“踢”字吧则像是鲁智深喝大了回山。还有什么字可用呢？倒过来从门里面写，“僧关月下门”？或者“僧闭月下门”？其实假如用在今天都可以，谁也懒得去推敲，因为古代慢节奏的社会发展与现代快节奏的社会生活从根本上就不同，还是让古人去推敲吧，我们见仁见智就好。这个问题看似简单，毕竟贾岛与韩愈“推敲”的典故颇为著名；然而，我认为这个问题其实还是有些复杂的，那就是“推敲”之典故到底是不是真实的。关于此事的记载，首见于宋朝学者黄朝英《缃素杂记》所引《刘公嘉话》。《刘公嘉话》即《刘宾客嘉话录》，刘宾客即曾任太子宾客的大诗人刘禹锡，不过此书作者为唐朝人韦绚。然而现存各本《刘宾客嘉话录》并没有这段“推敲”故事，著名历史学家唐兰先生在《<刘宾客嘉话录>的校辑与辨伪》一文中指出这是黄朝英误记。傅璇琮先生主编的《唐才子传校笺》指出黄朝英所引的资料可能是出自五代时何光远撰写的《鑑戒录》，因为何光远与贾岛都曾在普州任职。“推敲”故事中还有韩愈的一首赠诗，孟郊死葬北邙山，日月风云顿觉闲。天恐文章还断绝，再生贾岛在人间。然而，这首诗首先被苏东坡等一批宋代学者否定，钱仲联《韩昌黎诗系年集释》列举一大通关于韩愈、孟郊、贾岛的资料后，也判断此诗为伪作。总体来说，学术界认为“推敲”之事当属杜撰，然而因为此事与“贾岛苦吟”、“韩愈奖掖后进”均符合，故而才在文坛被传为佳话。

诗句鸟宿池边树僧敲月下门所衍生的推敲典故与哪位人物无关

4，推敲这个典故的主人公是谁和谁相关的诗句是

一天，贾岛骑在驴上，忽然得句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，初拟用“推”字，又思改为“敲”字，在驴背上引手作推敲之势，不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了，韩愈不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“作敲字佳矣。”这样，两人竟做起朋友来。这两句诗，粗看有些费解。难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗？其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

5，题李凝幽居中的推敲一词的典故源于诗句什么

。“推敲”两字还有这样的故事：一天，贾岛骑在驴上，忽然得句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，初拟用“推”字，又思改为“敲”字，在驴背上引手作推敲之势，不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了，韩愈不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“作敲字佳矣。”这样，两人竟做起朋友来。这两句诗，粗看有些费解。难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗？其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。貌似答非所问……

6，推敲的典故涉及到唐朝哪两位著名诗人

贾岛和韩愈贾岛吃了一回亏，还是不长记性。没过多久，他又一次骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，全诗如下：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。但它又有一处拿不定主意，那就是第二句中的“僧推月下门”"。可他又觉着推不太合适，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。韩愈比刘栖楚有涵养，他问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做了一首诗，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用敲好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个敲字，使夜静更深之时，多了几分声响。静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。。。

7，推敲这个词语的来历相传与历史上的名人什么和什么有关

推敲的故事说的是贾岛和韩愈贾岛有一天长安郊外拜访一位朋友李凝。李凝的家很偏僻，等贾岛走到时已经是夜深人静了。结果?主人正巧离家在外，扑了个空的贾岛不能白来一趟啊，于是做了一首诗《题李凝幽居》：　　闲居少邻并，草径入荒园。　　鸟宿池边树，僧推月下门。　　过桥分野色，移石动云根。　　暂去还来此，幽期不负言。　　然后贾岛只好在朋友家借住了一夜，第二天早上骑驴返回了长安。当他再次走在朱雀大街上时，又想起昨夜即兴写成的那首诗，总觉得“ 僧推月下门”中的“推”字用得不大妥贴，是不是改用“敲”字更恰当些呢？于是乎贾岛骑着毛驴，一边揣摩着敲门、推门的动作，一边嘴里念念有词地撞进了一只高官的仪仗队。　　骑着高头大马的刑部侍郎韩愈大人问道：“什么人在此胡乱冲撞？”“回大人的话，在下贾岛，正在苦吟做诗，无意冲撞了大人，万望恕罪！”这位大人就没有把他抓起来，而是颇感兴趣地问道：“你做的什么诗啊？”贾岛便眉飞色舞地把正在困扰自己的问题描述了一番。韩愈驻马思索良久：“夜半寂静无声，如果用敲字，会平添一丝音色，而且敲门的举动彬彬有礼，似乎更佳。”贾岛也道：“大人所言甚是！贫僧还想着，若是夜半听见敲门之声，更衬出周遭之寂静，这正是蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽之意境啊。”韩愈拍手笑道：“正是，正是！”两人越谈越是投机，遂一个骑马一个骑驴，并辔而归，从此共论诗道，结为好友。

贾岛和韩愈，百度一下就有具体的情节再看看别人怎么说的。

8，推敲一典故出自我国哪个朝代哪个诗人的诗

推敲的来历唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。有一次，贾岛骑着毛驴在长安朱雀大街上走。那时正是深秋时分，金风一吹，落叶飘飘，那景色十分迷人。南岛一高兴，吟出一句"落叶满长安"来。但一琢磨，这是下一句，还得有个上句才行。他就苦思冥想起来了，一边骑驴往前走，一边念念叨叨。对面有个官员过来，不住地鸣锣开道。那锣敲得山响，贾岛愣是没听见。那官员不是别人，正是京兆尹，用今天的职务来说就是长安市市长。他叫刘栖楚，见贾岛闯了过来，非常生气。贾岛忽然来了灵感，大叫一声：“秋风生渭水。”刘栖楚吓了一跳，以为他是个疯子，叫人把他抓了起来，关了一夜。贾岛虽然吃了不少苦头，却吟成了一首诗《忆江上吴处士》： “闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风生渭水，落叶满长安。此处聚会夕，当时雷雨寒。兰猱桡未返，消息海云端。” 贾岛吃了一回亏，还是不长记性。没过多久，他又一次骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，那就是“僧推月下门”"。可他又觉着推不太合适，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。韩愈比刘栖楚有涵养，他问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做了一首诗，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用敲好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还各韩愈交上了朋友。推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。

9，与推敲故事相关的两位诗人是谁

贾岛韩愈

贾岛初赴京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧推月下门。”已，欲改“推”字为“敲”。商之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作势。时韩愈吏部权京兆尹，岛不觉冲至第三节，左右拥至尹前，尚为手势推敲未已。愈问知之，为定“敲”字。

贾岛韩愈

一天，贾岛在京城长安，骑着毛驴在街上行走，随口吟成一首诗，其中两句是： “鸟宿池中树，僧推月下门。” 贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。于是，一面思考，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。韩愈看到，十分生气地对贾岛说：“你骑驴子怎么低着头，也不朝前面看看？” 贾岛一惊，慌忙下驴，向韩愈赔礼，并将自己刚才驴上所得诗句，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考，不及回避的情形讲了一遍。韩愈听后，转怒为喜，深思片刻后便说：“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更是显得夜深人静。” 贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。 “推敲”一词是根...一天，贾岛在京城长安，骑着毛驴在街上行走，随口吟成一首诗，其中两句是： “鸟宿池中树，僧推月下门。” 贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。于是，一面思考，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。韩愈看到，十分生气地对贾岛说：“你骑驴子怎么低着头，也不朝前面看看？” 贾岛一惊，慌忙下驴，向韩愈赔礼，并将自己刚才驴上所得诗句，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考，不及回避的情形讲了一遍。韩愈听后，转怒为喜，深思片刻后便说：“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更是显得夜深人静。” 贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。 “推敲”一词是根据唐朝诗人贾岛锤炼诗句的故事引申出来的，意为反复琢磨「题李凝幽居」贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。