夺项王天下者,必沛公也，吾属今为之虏矣。”，竖子（译为：小子）在古代是对人鄙视的一种称呼，当年范增也是让项羽给气昏头了，怒气冲冲的说道：“你丫小子智商捉急啊，以后叫刘邦得了天下，我们都得玩完！”《战国策·燕策》：“荆轲怒，叱燕太子，曰：‘今日往而不反者，竖子也！’”，这里的“竖子”貌似用现代话直译为“孙子”更为贴切，“我要是没怎样，我就是你孙子！”母婢《战国策·赵策》：“齐威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也！’”，这个“母婢”是什么意思呢？用现代话说就是“你这个小妇（小三）养的！”齄奴这个词记载于《南史·宋本纪》，上面写道刘子业骂孝武帝为“齄奴。
”，这算是古代出现的比较直白的一个骂人语录吧！役夫“呼，役夫！宜君王之欲杀汝而立职也。”，这句话出自《左传》，是楚成王妹江芈骂楚穆王的话。杜预做注：“役夫，贱者称。”，这个“役夫”，用现代话怎么来理解呢？这就好比现代有一些自视身份比较高的人看不起身份比自己低的人所说的那些话，像什么“乡里的”，“你个民工”等等这种充满鄙夷的话。
鲁迅为什么说“不读或者少读古文”呢？
其实，鲁迅先生自己的古文素养是很高的，对于古文他也绝无半点轻视之意。他说“不读或者少读古文”，只是为了更好的推进白话文运动而已。作为五四新文化运动的旗手，鲁迅在新文化运动中的确发挥了中流砥柱的作用。在那个保守落后的旧时代，新思想新文化成了迫在眉睫的需求。以鲁迅先生为代表的新文化运动主将们，为了大力推进新文化运动，为了迅速形成白话文风气，提出了“不读或者少读古文”的口号是可以理解的。
李清照是如何批评欧阳修、苏轼、柳永等诗词大家的？
李清照生于南北宋交接的时期，她擅长书、画，通晓金石，而尤其擅长音律与诗词。她的词作流传千古，被誉为“词家一大宗”。李清照的《论词》 敢于用自己的观点来审视词的发展并且臧否他人。提出了许多关于词的审美规律的观点。虽然有些观点比较偏激，比较保守，但它是现存词学史上第一篇比较完整的论著。下面是李清照的《词论》全文： 乐府声诗并著，最盛于唐。
开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰：“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下，罗拜曰：“此必李八郎也。
