我再举个例子：淞沪会战。淞沪会战专门指1937年那场会战，如果要说1932的那场战斗，肯定是淞沪抗战了，如果这两个名词用错了，那么这个历史自媒体的质量也好不到哪里去。而抗日战争是大陆专有名词，如果用的是“第二次中日战争”，那么就是台湾地区的说法。第二，注意“民间定义”。还有就是“民间定义”甚广，当然了，开玩笑调侃那种的算了，比如曼施坦因外号“曼不群”，写出来就是调侃调侃，流毒甚广的“民间定义”包括：广西狼兵天下无敌，川军才穿草鞋，东北军全国跑，大阪师团是垃圾，张灵甫中华抗日第一人，德式师比肩德国国防军等等。
其实这里面有很多情况大概是2008年左右开始传出来的，这都十几年了，也算是根深蒂固了。川军草鞋部队的传说我知道是怎么来的，大概率是这本书，当年信息还不怎么发达，所以很多内容都是这么流传出来的。至于德式师的故事，那么就是这本书了：这本书应该也是《果粉圣经》了，毕竟是团结出版社出版的，不过很多内容倒是也经得起推敲，只能说是有些地方着重做出说明了。
当然了，还有本书挺扯的，基本上就是德式师无下限的狂舔：当初我看的时候就感觉很扯，上面这些书我都是高中时候买的。至于大阪师团，是从这里面出来的：第三，有没有史料来佐证：写头条的时候，很多朋友留言问我怎么知道这回事的，你又不在身边，你穿越了？这种问题我一般都略过了，因为没啥好说的，因为这个基本上属于某种程度上的常识。
现在，我来讲讲怎么实现穿越好了。很多专家已经把这个内容根据史料都汇总的差不多了，写的相对通俗易懂让读者看的也明白，所以买上市面上一两本书看完了就能够达到历史普及程度，可是现实中能看完的也恐怕不多。国内大部分的通俗抗战著作都大同小异，历史事件列的很全，整体战斗概要也写明确了。只是缺少一些细节。人们往往喜欢关注一些细节，这就是人们为什么喜欢看野史，因为这种东西要么上不得台面要么就对历史进程没有什么作用，但是往往会有很多的故事性，比如老兵的日记，将领的回忆录，参谋写的战斗详报，这些东西也能够搞得到，如果看完了，那就可以晋级了。
还有就是一手的电报等材料，当然了，这些都没人喜欢看，但是这些往往就是细节，比如：再往深看，那就纯粹的历史资料书籍了，资料汇编，战史等等，这些书籍都是官方出版物，编纂人都是学科领头人这种，比如张宪文主编的南京大屠杀史料集，我在2008年高中还没毕业的时候就买了一本，当时总共才出了8本，到现在为止，已经出了70多本了，看的我也是脑瓜仁大，后来我索性需要哪本买哪本了。
再有就是史料汇编了，我搞到过一部湾湾那里的，内容全是电报，因为是影印的没有翻书那种感觉，而且还是竖排版，看着确实很崩溃啊，但是没办法，写东西真遇到了，还真得把它翻出来。完成穿越的过程基本就这么几步，再写就得当成论文去混知网了。最后，我再说下，写东西查资料的这个过程，就和写法律文书是大体相同的，典型三段论，事实，依据，结果。
请问在座的自媒体作者，你们发表文章作品都是自己写出来的吗？
文如其人每个作者，都会有其独特的思维，独特的风格。看多了他的文章，就知道是否是他自己写的。这里，要分清楚：是借鉴还是抄袭。抄袭的，不是自己写的。或者改头换面，身体是别人的。借鉴，是推陈出新的过程。举个例子：现在网上对对子成了喜闻乐见的形式，看似简单，一个上联或对个下联，区区几个字，其中就有抄袭或借鉴。
