”说完又像当年一样消失在风雪之中。从此，小樵夫的老婆再也没有出现过。图为雪女。这些故事，都是更残酷的现实的映射。 在那蒙昧的年代，女人结了婚只能不停的生育，在生产无比危险的年代，不知多少孩子没了妈妈。 当孩子懂事会说话时，会问妈妈去了哪里。而痛苦的父亲无法回答，幼小的孩子无法理解什么是“死”，只好撒谎欺骗孩子。
“你妈妈回到天庭了，在银河的另一端，我们再也不能相见。”“你妈妈回到大海去了，她变成了海豹，不知道什么时候才能回来。”“你妈妈回到深山中了。我们无法见到她，见到她也许她会杀死我们。”中国是农业大国，孩子们想理解什么是“田螺”很容易，而土生土长的道教，也让孩子们知道是有天庭存在的。所以我们会选择“田螺”和“仙女”。
同理，四面环海的英国人，更容易理解什么是“海豹”，而满是山地和丘陵的日本，在大雪封山的日子里，塑造一个“住在山里的雪女”，简直契合度再好不过了。久而久之，这些故事讲得多了，连那些痛苦的父亲自己，都相信了自己的臆造。于是在一代又一代人的加工下，形成了如出一辙的神话传说。然而当我们剥离开神话的神秘外衣时，却发现内里掩藏着无数母亲惨死的现实，是那些伟大的母亲孕育了这个世界。
雪女的画风为什么和另外两种不太一样？织女，田螺姑娘和海豹女都不会一言不合取人性命。为何雪女如此残忍？其实雪女的另一个侧面，是日本人对雪的拟人化： 脆弱、柔美、伤感。这三种情绪构成雪女的灵魂，这正是自然界冰雪的拟人化。在岐阜县的传说里：雪女则是以雪球的形状出现。她会来到山中小屋，祈求水喝，此时如果按照她的要求给她凉水，人们就会为她所害。
但如果给她一杯热腾腾的茶水，或者请她到炉边取暖的话，她就会畏惧的离去。将这两个侧面融合到一起，兼具绝美、脆弱。伤感和狠辣的柔弱女性形象才是雪女的完整形态。 日本人自古在一片岛国生存，地震等各种灾难频频爆发，使得他们懂得生活并不能永驻，脚下土壤时刻动荡，危机感令日本人倍加珍惜和欣赏瞬间的生命和美感，崇拜盛开即凋零的“樱花”图腾， 追求及时行乐，而深埋在骨子里的则是对安全感的缺失。
我国各省份名字由来，都有什么历史故事吗？
我国地域辽阔，领土面积广大行政区划也非常多，仅省一级行政区就有34个，包括23个省、5个自治区、4个直辖市、2个特别行政区。华北五省：北京市、天津市、河北省、山西省、内蒙古自治区。东北三省：辽宁省、吉林省、黑龙江省。华东七省：上海市、江苏省、浙江省、江西省、安徽省、福建省、山东省。中南六省：河南省、湖北省、湖南省、广东省、广西自治区、海南省。
