作为一个贤相，他有感于刘备三顾茅庐的知遇之恩，对蜀汉竭尽忠诚，在与刘备共图王霸事业中而奋斗一生。蜀中的大臣，投靠刘备没有几年。出场时，通过水镜先生司马徽向刘备举荐卧龙，并对刘备身边的谋士加以贬低，用来反衬“卧龙”与“凤雏”的才能。在塑造过程中，主要运用了以下手法：一、运用白描手法，刻画人物的相貌、神态、语言等特上，勾勒出鲜活的人物形象。
四大名著人物里，你认为作者对哪个人物形象塑造的最成功？
我认为：四大名著各部书中主要人物都塑造地非常成功，活龙活现，扣人心弦，记忆犹新，感人肺腑。尤其在《三国演义》中的诸葛亮的艺术形象上，更为突出，他寄托了作者的理想和追求。作为一个贤相，他有感于刘备三顾茅庐的知遇之恩，对蜀汉竭尽忠诚，在与刘备共图王霸事业中而奋斗一生。他不仅有远大的政治报负，还有惊天纬地之才，精通军事丶政治，通晓天文丶地理，知识渊博，才华出众。
“隆中对”显示了他据蜀丶联吳丶抗魏的长远战略思想，奠定了三国鼎立的理论基础。初出茅庐，于博望坡出奇制胜，显示了他卓越的军事才能。舌战群儒，争取了东吳强大力量的联盟，草船借箭丶借东风丶空城计等更显示出无以伦比的智慧。，特别在刘备死后，继承者刘禅又十分昏庸，他独立支撑了这困难的局面，安居平立路丶七擒孟获丶六出祁山，虽寸土未得，无功而返，但他那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神是可圈可點。
《三国演义》中描写刘备的长相很奇怪，在历史上他长什么样？
奇人有异相，在古代，人们宿命论的观点认为凡成大事者，不是天上星宿下凡，就是天赋异禀之人，他来世上不是来治世，就是来乱世，并且生的时侯，天有异像或岀生之后与常人不一样。《三国演义》里，不但描述刘备"两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳"，还有描写他家的桑树大如銮盖，这就提前预示了刘备是贵人，日后定能飞黄腾达。
这就暗暗符合了，人有异相，天必佑之，和吉人自有天相的说法，其实是人们寄其人美好希望的表象。他们认为忠的就有富厚相，奸的就有猥亵相，在人物岀场前，给予特征描绘，使人们更加相信天命论。更有牵强者，会找岀他们的前世今生，繁衍生命的延续，或宿世之仇冤，今生抱负实施，死后依然复位，来来去去多世轮回。这些都是在演绎的过程中后续加上去的，为人物的神通蒙上一层神秘色彩，让人觉得更加可信而己。
