值得一提的是：别人大脑内的内世界对“我”来说，也是外世界。人们在讨论、说服、交流、获取和加工信息的过程，都是将自己的内世界向对方展示，就是“将内世界求同，达成共识”的过程。在学习和研究过程中，就是在丰富自己的内世界，力求能够完全对应外世界。这也是一种求同。为了进行研究，人们将自己的内世界独立出来，而把所有的外在都称为外世界，包括别人大脑里的内世界。
求同是指：认知是为了使内外世界相同，以正确认知整个宇宙。交流是为了人的内世界相同，达成共识。顺便说一个误解：物质与意识谁第一。世界的本源是哲学的研究方向之一（物质），人的思维活动也是哲学的研究方向之一（意识），还有人与社会（伦理）、人与大自然的和谐共处（各门学科），等等。哲学研究方向，一定不属于哲学本身。
因此，物质与意识，不存在谁第一的问题。唯心论与唯物论是哲学得以发展的两个支柱，好比是人走路的两条腿，缺一不可，舍弃任何一个都是蹩脚的。存在以下两类事实：因客观存在产生新的意识（认知），也有因意识产生新的物质、原有物质的新布局（创新），以及网络信息和病毒。高铁和空间站，原先的自然界没有吧？现在有了。今后还会出现越来越多的新东西。
这都是依据人的意识创新出来的。今后指不定把哪个小星球毁掉，如果它要碰撞地球的话。物质的概念，包含各种客观存在，包括各种由物质本源产生的所有组合形态，以及由此产生的各种现象。因此，高铁和空间站就是宇宙中的新物质。把一根木材烧了，木材就消失了。人死了，生命就消失了。卫星上天了，新的物质就出现了。我们完全没有必要区分唯物论与唯心论谁第一，甚至否认另一个。
什么是人生的哲学？
（原创）人生哲学是以人生为研究对象的哲学思维，内容主要探讨人生的目的、态度、价值、意义以及人生的理想和道路，人生行为的标准，待人接物和为人处世之道，等等。总之，人生哲学其根本目的就是追问生活世界本质及人之生死的学问。 中国古代的老子、庄子、孔子和古希腊的苏格拉底、柏拉图、伊壁鸠鲁等，都曾对人生哲学有过思考，提出过各具特色的人生哲学理论。
分别引证如下：老子： “万物并作，吾以观复。” 意思就是告诫我们不能忘乎所以，因为任何人与物都有自己的本态，也可以说是常态。庄子：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”人们都知道暂时有用之物的用途,却不知道暂时无用之物的用途。其意思是事物需要辩证的来看待。孔子：“道不同，不相为谋。”意思是走着不同道路的人，就不能在一起谋划共事。
