总是分不清什么是记叙文、议论文、说明文该怎么理解呢？明白了什么是记叙、议论和说明，就能搞清楚什么是记叙文、议论文、说明文了。1、议论文。荀子的准则是什么呢?是“道”,他认为:“以正道而辩奸,犹引绳以持曲直。一篇议论文,观点错了,无论你如何煞费苦心,也是不会有多少正面价值的。
你觉得什么是辩证思维？你如何理解？
成功是每个人都向往的，谁也想事业有成，但现实中却并非每个人都能成功，正如冰心所说:成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，却忘了当初它的牙儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。没有谁能够随随便便成功，上天只会眷顾善于思考并拼尽全力努力的人们。中国古代有一个著名的寓言《自相矛盾》,它叙述了这样一个故事:从前,楚国有一个卖兵器的人,在集市上卖矛盾与盾。
当他举起盾时,称赞他的盾的坚固：“任何锋利的东西都穿不透它。”一会儿又拿起矛时,又赞美自己的矛,说：“我的矛锋利极了,什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他：“用你的矛来刺你的盾,结果会怎么样呢？”那人便答不上话来了。众人嘲笑他。这是一个经典的谬论。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛,是不可能共同存在的。
无坚不摧的矛,与坚不可摧的盾,这两个互相矛盾的判断是不可能同时存在的。这违反逻辑规律的！多角度、多层次分析问题，找准根本规律。它在许多对话和讨论中都有用。它涉及将可能的结论范围缩小为任何一种或非或形式的论点。当然，现实是可能有多个结论。哪不是“公说公有理，婆说婆有理”了！？当然不是，真理就只有一个－－那是完全符合科学的道理！“立言论准”的主张是荀子首先提出来的。
他说:“凡议,必将立隆正然后可也,无隆正则是非不分,而辩讼不决。”(荀子《正论篇》)“隆”,高也。“隆正”可理解为原则、标准。凡是议论,一定先要立下一个原则、标准,不然的话,就会是非不得分明,争辩不得结果。当然,各个阶级有各种不同的准则,即公说公有理,婆说婆有理。荀子的准则是什么呢?是“道”,他认为:“以正道而辩奸,犹引绳以持曲直。
”道,就如同墨绳一样,有了墨绳木可定曲直,有了“道”,是非也就分明了。辩证思维，就是对客观世界及其规律的反映。就是用联系的发展的观点，思考问题，解决问题。就是用唯物辩证法的对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律思考解决问题。辩证思维，就是用发展地而不是静止地，系统地而不是孤立地，全面地而不是片面地看待和解决问题。
