什么是家谱的体例？就是家谱的编写格式和文章的组织形式。《尔雅》是辞书之祖，收集的是古代汉语词汇，而不是汉字。首先要纠正的是，中国历史上的第一部字典，不是《尔雅》，而是《说文解字》，简称《说文》。《尔雅》是中国第一部词典，也是儒家经典著作之一，成书时间现在没有确切的考证。
什么是家谱的体例？
什么是家谱的体例？就是家谱的编写格式和文章的组织形式。由于各个家族的生活习俗和发展衍续的特点不同，所以家谱编写的体例也略有差异。我们开州乜堌太原王氏的家谱已经编修七次，编修的体例是:一、大事记。从始祖开始，直到现在，把家族历来发生有影响的大事，一一开列在案，使家族的发展脉络有一个粗略的概念。二、影像录。
始祖和族中影响较大的先祖影像及祠堂和祖茔的图片，给后裔以形象鲜明的印象。三、历次修谱的序言。序言包括主序和客序。主序由族内善笔者作序，主要记载本次读谱的缘由和两次修谱间发生的大事及本次修谱的任务和原则，还包括行辈派字的制定。客序由族外人撰写，主要是对本族家谱的肯定和评价。四、文艺典藉。历次修谱所收录的诗词文章和族内人物的故事及名胜古迹的录载。
五、奉天敕命。族内历代先祖所受帝王的诰封。六、题名录。历代有功名先祖的统计录。七、节烈传。对族内有德行妇女的记录。八、孝行录。对族内孝子贤孙的记录。九、耆寿传。对族内德高年长老人的记录。十、族产、祠堂及祖茔坟地等杂项的记录。十一，世系图表，是家谱的主要内容，它记录着族内历代血缘亲情的亲疏远近和历史上发展繁衍的详细脉络。
！我族采用的欧式世系录载法:1、上下为父子，左右为兄弟，右为上，左为下。2、一页五世，五世一提。除首版页实际录载五世外，以后各版页名录五世，实际上新录四世，最上格是上一版页提上来的重复。3、人名左下小字记载本人的功名前程及其它必要的注录记载。我们王氏家谱一套四册，首册记载了除《世系图表》外的其它各项，是我们王氏家族的首观概要，基本上展现了我们王氏家族的全部风貌。
《说文解字》的由来是什么？
先儒许慎在《〈说文解字〉叙》中做过精确的解释：“盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字，”依类象形，即独体为文；形声相益，即合体为字。象形字是一个整体，不可分，故用“说”；而形声字为合体，可分，故用“解”。《说文解字》简称为《说文》。许慎号称“五经无双”，精严有法，毕生心力萃于《说文》，不仅“博问通人，考之于逵”，而且“六艺群书之诂皆训其意，而天地鬼神、山川草木、鸟兽昆虫、杂物奇怪、王制礼仪、世间人事莫不毕载”。
