在男权社会，女性扮演男性，去承担本该由男性承担的社会角色，将妇女与男人置于同一社会角色，在赋予其社会主体地位的同时，也忽视了女性差异化的精神性别。这当中并没有多少女权的快意，而是深藏了多少委屈无奈和痛楚。花木兰的出征是拜男性的软弱退缩逃避所赐，从而更加导致了两性关系的不平衡性，造成了花木兰悲观的人生境遇。
但是，她的勇敢、强悍与积极进取的人生态度，乐观的精神主义成为应对悲观社会境遇的最佳良药，富有治愈性。《木兰辞》的主要艺术特色《木兰辞》传世的最大特点：角色反串个人认为，这首民歌能够穿透上千年的时光隧道，至今被人们津津乐道，其中一个最重要原因在于这首民歌的角色反串的故事设计上。女性在封建社会是一个辅助角色，一般都是在家庭后宅活动，而在这个民间故事中，女性不仅从幕后走向了台前，而且还成了舞台上的耀眼明星，这对于男性是一个极大的威胁和挑战。
能够站在女性的立场上客观公正的评价与肯定女性在战争中所取得的优秀战绩，这不仅是作者民主思想的体现，而且打破了传统女性在文学作品中的形象。女儿当自强，花木兰女扮男装，角色反串，上战场杀敌，更何况是代父从军，家和国的情怀一样都不少，而这两种感情在现实中是最具感染力的，也是最具传播性的，民间影响力很深，直到现在，人们谈论起花木兰也是一个大赞。
角色的反串，使故事有了传奇性，故事的角色来自于底层大众，具有深刻的社会影响力，既有利于民间传唱，又容易被改编，在不同时代，赋予主角时代的意义。简洁明了的语言，多种修辞手法的运用现存的北朝北方乐府民歌，数量并不多，但是在北方文学中占有重要的地位。其作者除了汉人以外，也有鲜卑人和其他少数族人。乐府民歌涉猎的题材广泛，有反映人民疾苦的，有描写北国风光的，有痛斥统治者混战的，有描写爱情的，还有表现各族人民勇健面貌的，可以说，在一个混乱的时代，往往是文学创作最宽松的时代，《木兰辞》就产生于那个时代。
全诗三百余字，说诗有点长，说民歌就是短小精悍。全篇以五言诗叙述，开篇采用民歌常用的一问一答式，诗中一共换了七个韵，每个小段为一韵。一般来说每个韵的字数是相同的，但是《木兰辞》别具匠心，每个韵的字数并不对等，而是错落有致，更易被乐人演唱。诗中使用了多种修辞手法，对偶和排比在诗中比较容易识别，如对偶句 “不闻机杼声,惟闻女叹息。
”、“将军百战死,壮士十年归。”等，排比句如“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”此外，还运用了互文的修辞手法。互文,也叫互辞,是古文常采用的一种修辞方法.，“参互成文,含而见文.”，通俗的理解为从多种角度，多个句子或段落分述，最终说明一个问题。比如文中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，四句都是说一件事，即木兰在准备参军的行头，既运用到了排比又运用到了互文，达到了渲染气氛的效果。
