无论是仕途还是商界，基本上一个人的“稳重、踏实、眼勤手快”是必备的晋升素质。江苏人也喜欢嘴头甜的人，但仅仅限于对长辈的尊重、对同辈的客气，绝对不可以过度，过度的嘴甜的人常常会受到或明或暗的讽剌或者贬低，无论在文化影视作品中，还是民间风俗中，巧嘴的人都遭到人格上的质疑——巧嘴女人或者还有被宽恕的可能，一个嘴巴过度甜美的男人，简直是无容身之地。
民风温婉是江苏的一个特点，但温婉的脾气不是懦弱，不是没有正义感，只是不愿为一些小事作无谓的争论，宁可息事宁人。到了生死存亡的危急关头，江苏人是决不后退的。项羽带着八千子弟横扫中国，灭了暴秦。抗击清人，扬州十日，无不显示出江苏人的大义凛然，开放包容，外柔内刚的性格。浙江人的性格是团结，有自知之明，不打无把握之战!浙江自古就有上有天堂，下有苏杭之说，历史上苏杭是中国鱼米之乡，文化之乡，高考之乡。
浙江靠近福建的温涌台，性格很像闽南人，敢拼敢搏敢闯，因地少人多，生活艰辛，只能组团出去闯天下，互通有无，互相帮助，互相扶持，抱团取暖，所以只要有温州人涉足的行业，一般都被温州人垄断，青出于闽，又胜于闽!杭宁嘉，又不同于温涌台，更加大气，以战略见长，不屑于小商品劳动密集型产业，工业想超过苏州，金融想取代上海，政府大力支持，才有阿里支付宝，网易，娃哈哈，海康威视，吉利等等优秀民营企业，后劲比苏州，上海足。
“立德、立功、立言”三不朽：真实的诸葛亮到底是个什么人？
真实的诸葛亮是一个对四川老百姓很坏的人。 对于四川老百姓来说，刘璋是比诸葛亮要仁慈许多的统治者。 因为刘璋统治四川时期，刘璋至少做到了“轻徭薄赋”。 就连诸葛亮都认为刘璋对四川人实在太好了： 刘璋暗弱，自刘焉以来有累世之恩，法规羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自纵，君臣之道，渐已无序。
宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。荣恩并济，上下有节。为治之要，于斯而著。——《蜀书五·诸葛亮传》 诸葛亮这番话，总结下来就一个意思，就是刘璋作为统治者对四川人太好了。 而刘璋比刘备、诸葛亮更得四川人拥戴的例子是刘备打到成都的时候，成都虽然是孤城，但是 周围蜀人“咸欲死战”，再看看邓艾入川后，还没有打到成都，所有四川籍大臣都劝刘禅赶紧投降。
为什么？就是因为刘璋治理四川宽仁。 这一点《三国志·董和传》里也提到了刘璋治下四川有多么富庶： 民殷国富而不知存恤。 就连刘备都以“打下成都，子女金帛与诸君共享”为激励手段，鼓励手下将士奋勇作战；如果刘璋把四川治理的天怒人怨，民有菜色，成都能那么富庶吗？ 很多人说诸葛亮治理四川是“乱世用重典”，这我同意，但是史书上都说诸葛亮治蜀，四川人是很不满的： 亮刑法峻急，刻剥百姓，自君子小人，咸怀怨叹。
而刘备死后，诸葛亮理财的手段无非就是重新捡起“盐铁专卖”的办法，诸葛亮任用的人都是以盘剥四川老百姓为己任的，比如负责盐政的王连，史料上说他： 王连流俗，苟作掊克，使百姓疲弊，以致今日。 而贵州、云南这样的“南中地区”，因为诸葛亮对南中地区老百姓盘剥，使得诸葛亮时代，南中起义不断： 南夷复叛，杀害守将。
（刘胄）扰乱诸郡。 牂柯、兴古獠种复反。 如果大家有兴趣可以看看《晋书》，看看东西晋时期为什么云南、贵州没有什么大的叛乱，原因很简单，晋朝不在南中征税。 诸葛亮治理下的四川又如何呢？ 根据《张翼传》记载，诸葛亮才率大军到汉中，距离成都三十公里的广汉就立刻出现可以劫掠“军民”的大型盗贼团，要张翼去讨伐； 《吕乂传》则记载，在诸葛亮还活着的时候，四川各州能做到“征兵不逃亡”就可以升官的地步。
