——在没有“科学答案”的时候，我们觉得那些看似有点道理的说法也是可以接受的。古人把金木水火土当成了这个世界的基本组成。但我们今天知道它们并不是，这个分类法是相当粗糙无效的。甚至于一词多义的情况，既然经常混乱，就应该换一些说法，避免误会。语言的发展，让我们经常看不懂古人说的话，实际上是我们对于语言，也对自然理解越来越多的缘故。
比如古人说的金，在很长一段时间里实际上指铜。比如古书上说，“赐百金”，你可以别指望着穿越回去可以拿到一百斤的黄金，你只能拿到一百斤的铜（当然也不少了）。比如说木，我们现在知道它主要成分是木质纤维，由碳、氢、氧、氮等元素组成。水，由氢、氧组成（当然还有其他各种液体）。土，主要硅酸盐等成分。火，其实是燃烧现象，如果把光也包括进来，那就是燃烧（物质化学反应）发光（电磁波）。
中医阴阳五行理论内涵究竟是什么？
给反中医份子补补课：阴阳五行是什么意思？杏林箫客2016年10月11日阴阳五行是一种哲学思想.阴阳------指的是事物的对立统一,即矛盾论。五行------指的是事物之间的相互关系。相当于人体系统论与人体生态学的概念。五行相生即是指事物之间相互促进的关系.五行相克即是指事物之间相互制约的关系.中医用五行比喻五脏,用来表示五脏在功能上既相互促进,又相互制约,从而维护人体的动态平衡的特性!五行:金,木,水,火,土,只是比喻,只是符号;如果你觉得它难懂,将它翻译一下,用现代语言包装一下也未尝不可!如果你实在无法理解金,木,水,火,土;那你就改称ABCDE也行.只不过金木水火土形象一些,俺们用习惯了,也就懒得改了.至于非中医专业人士,怎么叫都行.读书要理解它的精神实质,而不是望文生义,只看表面.中医的概念都没读懂,就急吼吼地跑出来反中医,诚然可笑!就象中医说口腔"上火"了,并不是指口腔冒烟了,有火苗了！只是形容口腔局部红肿发热而已！如果你理解成人体自燃现象并振振有词地加以批驳,我确实无话可说.。
中医所讲阴阳，五行。你怎么理解？
中医是以中为治病指导思想的一种医学。种子生根发芽下上通于种子外壳之内是中字之范式。相对种子外壳之内是中间，相对种子外壳之内核是中心。中是一个相对的认识。所以中医通过对疾病有一个相对的认识，然后再进行相对应的治疗。世界在运转变化着的。人是一个生命体，也是变化着的。认识变化首先要建立一参照体系。阴阳是总体变化的一个参照体系。
五行是具体变化的一个参照体系。如果我们走到了一个陌生的地方，迷路了怎么办？先确定自己现在是在什么时间，以天，以阳光角度可以立刻判断大概时间。阳光便是阴阳光气的一部分。然后确定自己的方位。东南西北中就是五行的演绎。简单地说阴阳五行是对时空认识的一个参照。复杂地说阴阳五行是对变化认识的一个参照体系。凭借参照，认识了变化。
也就识得了疾病成因以及发展趋向。而中医治病的原理就是破解疾病的因果，而参以药物去除疾病。至少干扰疾病发展从而控制疾病，再使疾病消失，从而达到治疗的效果。而对疾病的认识是建立在依靠参照体系之上。依靠参照体系，必须要中正。所以称为中医。阴阳是以日月为原始依托的一个认识。讲的不是日月，而是日月光气之宪象。五行是以金木水火土为原始依托的一个认识。
金木水火土不是指物质，而是指金木水火土这五种宪象。透过对宪象的类比，然后找出变化的根由。说着容易，做起来却很难，因为宪象本身也是在变化的。认识始终是相对的，也就是说认识也不是固定的，必须要随变化而变化。阴阳五行是一个运转的系统。是动态逻辑下的产物。所以很难用静态逻辑来确定他们是什么。在静态逻辑眼里阴阳五行不科学近巫。
是否应该将中医、蒙医、藏医、苗医、壮医、维医等全部命名为国医？
将各派中医命名为国医，我觉得很好，必经都是中国的中医，虽然各有特色，中医在中国，我们都希望中国的中医发展得更快，发展中医不要再设限了，学习毛泽东时代的赤脚医生到农村大有作为，我们都要为人民的健康负责，解除不合理的条条框框，才能快速发展真正的中医事业，让人民群众看得起病，让全国人民在健康方面完全脱贫致富吧。
