这类兼具可读性和学术性的书，阅读门槛就比单纯唠嗑式的书要高些，也更严谨些，推荐进阶阅读。选取一本适合自己的好书后，第二步就是阅读了。对于《明朝那些事儿》系列等书，可读性很强，当看《故事会》读下去就行。对于稍有难度的书，个人阅读顺序是：网上的书评和简介——序言——目录——正文——书评。有些书一上手可能有些难度，就需要把握主要脉络，可以通过网上的书评了解大概，降低自己的阅读门槛；其次是书的序言，一般都会将书的写作背景和大概内容以及作者信息进行介绍，对阅读全书是很有帮助的；最后就是正文，推荐按照顺序阅读，全书读完后按照自己的兴趣点，可以反复阅读某些章节，比如傅高义《邓小平时代》的某些章节我就反复阅读过好几遍。
最后是书评，阅读之后再看书评，会有不一样的感受，也可以自己写书评，让不同的想法和感受碰撞出火花。如果是外国图书翻译过来的版本，更加进阶的阅读体验是读一读英文原版，因为翻译过程中或多或少会有删减。第三步是阅读之后需要做复盘，读书重要，读完后的思考更加重要。阅读之后有人喜欢做笔记，有人喜欢画思维导图，这些都是很好复盘的方法。
我自己比较喜欢直接在书上批注，如果发现对某一主题非常感兴趣，就会找相关的书继续阅读。比如在拆解《极简欧洲史》时，我发现自己对标志中世纪结束的1453年很感兴趣，于是我详细阅读了《1453：君士坦丁堡之战》，让知识更加丰满。简单分享了我个人读书的方法，这属于方法论，是具体的操作，在具体地行动之前，还有一个问题，那就是“为什么要读历史这种没什么实际用处的书？”我的回答是，读历史是无用的，但是无用之用方为大用，储蓄起来的知识会在将来以一种意外的方式给你惊喜，但是这么说还是很抽象，有点云里雾里。
直到我读了钱穆的《国史大纲》，我觉得找到了一个让人信服满意的答案。钱穆在《国史大纲》的序言中，认为读历史的人应该具有以下信念：一、任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。) 二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。) 三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意)亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。
