(此乃一种似是而非之文化自谴。) 四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。(否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发展。)任何国民都应该对自己国家的历史有所了解；懂历史的人都会对历史有一种温情和敬意；而保有历史温情的人会客观地看待自己国家，身边的社会，不偏不倚；有更多有独立思想的人，国家才会兴旺发达，产生的进步才是民族的进步，是和历史割不断的、有渊源的进步。
人啊，为什么要读经典？
经典帮助你实现你的经典人生。我们都是平凡的人。感觉经典与我们很远。草木生根发芽开花结果。这是再平凡不过了。而中国先民居然发现种子的中心是仁。种子有什么样的仁，以后就会长什么样。种子生根发芽指向于内就是中的经典式样。即中的范式。通过经曲式样可以帮助我们加深理解与认识中的内含是什么。种子生根发芽相对种子外壳的内部是中间。
相对种子外壳的内核是中心。经典能帮助自己正确认识世界，而不必人云亦云。有了经典作参照就能独立思考。而不必唯权威是从。经典告诉我们有仁的种子是好种子，没有仁的种子是坏种子。这就有了价值的参照。物品会因为我们仁爱的程度在我们心中升值或贬值。经典能帮助自己建立真正普世的价值观。西方人的什么人权自由的价值观。
用经典来对照就能显出原形。那根本就是说一套做一套骗人的玩意。长短、高低、好坏、美丑、善恶只有在经典的参照下才有共识。不然只能各说各话。有人说人是上帝造的。我们没见过上帝造人。不能肯定，也不能否定。我们没有见过时事很多。那都是切实存在的。但经典告诉我们，我们是因父母仁爱而生的。就如种子一样。进而推想天地（上帝）仁爱有了人，父母仁爱有了我，我与我的外在仁爱，我将拥有一个世界。
如果上帝造人是真的，那也是上帝通过父母造了我。所以孝敬父母就是感恩上帝。我们就如种子一样，从仁爱中来，亦将播撒仁爱追随仁爱而去。这不是说教，而是经典在帮助我们建立正确的人生观。学习经典能让我们在平凡中建立属于我们自己的美好。中文是范式文字，当我们每天都面对经典，熏陶在经典之下。即使我们很平凡，也终将拥有一个让自己心满意足的经典人生。
活出一个经典的自己来。中文如果不是范式文字，只是象形文字的话就很幼稚。变成了看图说话。专家都变成了黄毛小儿。居然说中是插旗子的象形。编故事讲古人看见插旗子就从四面八方围过来，于是插旗子就表示中心了。这种望文生义的童话居然有人信。离开经典人容易脑残。插旗子的中没有文化没有内涵。而经典的中却蕴藏了中国人的思维模式。
