这样杂糅结果，就是二王的流丽娟美的成分减弱了，雄强大气的成分有所突出。入于汉魏又不拘于汉魏的隶书。这个隶书书法作品，吸收了东晋《爨宝子碑》的美学要素，有不是拘于《爨宝子碑》的笔法体势。不过，如果魏碑雄强霸悍的一面过于突出，也会失去稳健风流的一面。所以，碑学与帖学如何结合，也是一个比较突出的问题。习惯于二王书风的人，强调书风的纯正性，不太习惯这种融会贯通的风格。
但是，他们怎么可能欣赏这种藏拙于扬清的大美精神呢？第三，入于二王而不拘于二王欧阳中石先生的书法，本来就取法二王的，高古、然后上追秦汉魏晋、熔铸历代名家精华，师于古人而不囿于古人，形成一家书风的。于右任先生无欧阳中石之秀，欧阳中石无于右任先生之雄。师法二王而又不拘于二王，这正是他勇于打进传统，又勇于走出传统的勇气。
所以，他的书法风格也是非常鲜明的。那么，他与二王书法风格有哪些不同呢？首先，二王的书法比较强调流丽妍美，欧阳中石，也是从这个路上走过来的。所以，他的书法仍然有流丽妍美的一面。第二，二王书风不主张见圭见角，欧阳中石的书法作品，吸收了隶书和魏碑的质感，所以，不时会出现一些圭角，增加了笔力的挺拔和雄健。例如，欧阳中石非常典型的撇画，在收笔部位，大胆吸收了隶书的重顿出锋，给人以雄强稳健的力度之美。
第三，二王书风婉转穿插。欧阳中石的书法，基本上没有勾连缀合的连绵，而是善于构建空间章法的布局，达到整体上处于稳健和变化的对立统一之中，这也许是欧阳中石是一个学哲学的学者特有的眼光吧。综上所述，欧阳中石的书法有古有今，有帖有碑，有汉有魏，有唐有宋，达到了碑帖相融的自由境界。有人说我，人云亦云。其实，我一直看好欧阳中石的书法。
如果把欧阳中石与启功比较一下，我们就会发现：可能启功先生帖学的味道更多一些，所以，清风明月。而欧阳中石的书法，给人以万象更新的丰富感。如果我们再把欧阳中石与于右任先生比较一下，你会发现：于右任又没有欧阳中石先生的帖学之美。在艺术修养上，欧阳中石书法、绘画、戏剧兼通，他更加注重艺术的共性，所以，他在书法中的章法、字法、墨法和笔法，都有自己的特色，所以能够跳出古典开古创新。
70后，失业了靠什么养活自己？
失业，对我来说，简直就是个笑话，就算我活到八十岁，只要我能动，我就失不了业，我就能够自己养活我自己，我谁都不用指望。我不吹牛！您往下看……我，68年，属猴的，好象比你还大那么两岁，我从未有过你的那种担心。因为我的生存能力比你强多了，因为我内心比你强大。我今年五十三岁了，按常理说，我的一生，算是已过了大半辈子。
大半辈子，我总结了一句能活下去的心得：放下尊严，人永远都不会被饿死，每个人都能活得好好的！十年河东，十年河西，三起三落，这才叫做一个完整的人生……儿时，我家特穷，我知道唯有学习方能改变我的命运，那时，我啥都不想，满脑子都是学习。记得读初三时，我好象属于夜光型记忆，越是夜里，我的记忆力越好，背什么都能记得住。
夜里一点，深秋初冬季节，天己很冷了，家里贫穷，衣不蔽体，冻得我身体有点打哆嗦。夜己深，身体寒冷，也没能够挡得住睡意。我打起了瞌睡，头象鸡啄米一样，实在是无力再继续。怎么办？自己制定的计划还没有完成，坚决不能半途而废，坚决不能睡：我来到院里，用手压井，打了两桶机井水，提到我的写字桌下，我脱了鞋，把双脚伸进了桶里，一桶一个：凉水没了小腿肚，我浑身打颤，顿时睡意全无……就这样，我熬过了一夜夜，终于我以优异的成绩考上了中专学校。
那个年代的中专，相当于现在怪好的一本，当时，全乡只考取了我一个。我完成了农村娃变成城里人的华丽转变。这转变，在当时的农村可以算是惊人的，惊得本村人都睁大双眼、向我父母投来羡慕嫉妒的眼神。那个年代，上学基本上不大花什么钱，一个月二十八斤饭票是国家免费供应的，但吃菜的钱仍需自己承担。我家穷，就这点小小的承担，我家也拿不出。
我勤工俭学，学着自己养活自己。寒假里，我学着收酒瓶。大哥接婚时买的自行车，早就破烂不堪，我简单地摆治加固了一番，后座上，绑上了一个大柳条筐。車马炮齐，就差勇气：在院里，我推着绑有大柳条筐的破旧自行车，转来转去，就是不好意思出门。我堂堂的大中专生，怎能干这个？现实是惨酷的：沒钱，就读不下去。最终，理智还是战胜了虚荣，我推出了门。
