马元、孔宣、法戒、长耳定光仙、毗芦仙这些人皆是截教强悍战力，而孔宣更堪称东土圣人之下第一人，只因一句“道友与我有缘”，就都进了西方。还有万仙阵中被收走的“三千红气之客”，若截教万仙是实数，即10000神仙，那么万仙一战，西方就收走了接近1/3。剩下的截教弟子被杀了6000多，最后跑了不到500人，可以说截教的家底基本上都被西方教拿跑了。
西方完全可以说是第二个截教。元始虽然一统道门，得到的实惠反而不如接引准提。在这种情况下，道门大佬鸿钧还能让西方继续摘桃子么？三、一千年以后西方教确实太过无耻，我写的封神解读文章下，几乎每篇都有人骂西方。既然我们这些普通人都能看出来，封神世界最牛叉的大佬之一的鸿钧难道看不出来么？鸿钧下山，明面上的目的当然是为阐、截之争按下暂停键，但实际上却是来阻止西方教继续肆无忌惮抢夺道门的精英。
他前后跟准提接引只说了两句话，就代表他确实看不起这两位。不然大人物之间见面，就像两个集团公司老总，总会想着增加彼此感情，或钓钓鱼、或喝喝酒，绝不会这般平淡如水。鸿钧只用了一招，便震慑住了西方。他叫三友过来，一人赐了一粒毒丹，这粒丹药可以杀圣，三友若再掐架，腹中毒发，立时身亡。整个过程中三友完全不敢反抗，这给西方两位教主带来了巨大的震撼，令他们感到了深深的恐惧。
刘备和袁绍一场大败后，都一病不起，曹操赤壁大败后，为什么还活蹦乱跳？
这个问题有意思，曹操、袁绍、刘备都经历大败战，曹操败于赤壁，袁绍败于官渡，刘备败于夷陵。袁绍与刘备之死，与吃了大败战有很大关系，但是曹操在赤壁大败后，还是保持比较好的定力，还生龙活虎的。我就来分析一下其中的差别。第一，袁绍之死，死于心胸狭隘袁绍之死，主要是心胸过于狭隘。他是个很在乎面子的人，虽然他表面上装作礼贤下士的样子，招揽天下人才，但只是作为摆设，表面上尊敬有加，实际上则是博取“爱贤”之美名。
但是他潜意识里，认为老子天下第一，只要是谋士提出的建议，他势必要唱反调。这种心态十分变态，你不听谋士，你招揽来干什么呢？所以他只是在乎名声而已。可是，官渡之败令他声名扫地，这是他最承受不起的。他不是痛定思痛，反思谋士们的建议，而是一回来就杀掉谋士田丰，只是认为田丰会嘲笑他。然而，即便杀了田丰，别人就不嘲笑他吗？他能把天下人都杀了吗？他从来没有公开检讨的勇气，自大过头的人，往往是没有自信。
自信力欠缺之人，却极力掩饰自己的弱点，压制他人的优点，生怕暴露自己的不足。而当弱点曝光于天下后，他便生活在极度恐慌之中，不可自拔。他最终病倒了，在患得患失的内心煎熬中，他生命之烛火已是随风摇曳，走向生命的终点。第二，刘备之死，是死于心力交猝刘备与袁绍不同，刘备心胸宽广，而且他是屡败屡起，屡败屡战，按理说不应该一次战败就死。
但是，一系列的事件，让刘备心力交猝，这是他死亡的根本原因。其一是在夷陵之战前，几个关系最亲的人都死了。首先是关羽被杀，在夷陵之前，张飞被刺。关羽与张飞同刘备的关系，天下人都是知道的，比亲兄弟还亲，是他的左膀右臂，情同手足。两人先后被杀，对刘备心里是个巨大的打击。然后是养子刘封，刘备把他当亲儿子对待，但刘封自恃有特权，逼反孟达，拒援关羽，最后刘备把他杀了。
刘封之死，对刘备也是个打击。其二，夷陵之战，让刘备振兴汉室的雄心落空。刘备前半生，寄人篱下，非常狼狈，好不容易在益州立足，又当了皇帝，总算有了些许的资本。夷陵一战，让刘备血本无归，蜀军最精锐的部队基本都泡汤了。以前他只是群雄中的一个军阀，现在他是皇帝，地位不同了，遭到这样空前的惨败，对其心理打击之大，可想而知。
其三，刘备的年龄比较大了。刘备死时是六十三岁，在古代，这个年龄就算很大了，不是说人生七十古来稀吗，活上六十岁，在乱世就已经是长寿了。这个年龄，基本上身体条件就差很多了，加上长期操劳，与各种打击，最后与世长辞就不意外了。第三，曹操为什么在赤壁之战后扛得住呢？首先说年龄，曹操在赤壁之战时是54岁，比起刘夷在夷陵之战时的62岁，还是要年轻一些。
