祖和宗是庙号，简单的说就是庙里上香的时候，牌位上的名字，第一位皇帝一般都是祖，第二位皇帝一般都是宗。那为什么历史同样是皇帝，称号会这么多，不能选用一种么，真没法选一种，比如你用庙号称呼皇帝，可是在两汉时期，对庙号的要求很高，没有一定政绩的皇帝是没有庙号的，只是到了后来所有皇帝才都有的庙号，比如唐宋时期的帝王都是庙号。
皇帝这个称呼是怎么来的？
中国的上古传说中有三皇五帝，说法有很多种，但比较公认的说法 三皇是指神农氏伏羲和女娲，五帝指皇帝颛顼帝喾尧舜，皇有黄猷，帝有帝德，他们本人并未尝自称为皇和常。后人因为他们首出御宇，创造文明，把一个混混沌沌的世界，化成了庸庸俗俗的国家，所以说，尊称他们为皇和帝。 到了夏王朝以后，最高统治者称王。因为中国自古以来就有崇古的传统，这些夏商周的统治者，不敢称皇和帝，所以呢只能自降称王。
夏和商因为年代较早，所以国家还具有部落联盟的色彩，联盟中最强的部落，就是最中心的部落占据中原，其他的部落都要向他们称臣纳贡。到了周朝时，周部落逐渐将各部落融为一体，建立了统一的文明，天命将于周王，用统一的礼乐制度和行为规范实现统一文明，又实行分封制，最高统治者仍然是王，下面就逐级分为公侯伯子男。那个时候的爵位和官职是不分的，这个爵位就是领主。
后来西周灭亡，其他诸侯崛起，东周王室势力衰微，到了战国中后期秦国逐渐崛起。在一次四国伐秦时，周王氏作为号召者打出了发秦的口号。秦国非常生气，在反击过程当中，打到了洛阳，灭了周王。东周从此灭亡。到了秦王嬴政时，凭借祖先的遗业，招揽关中陇西数百万战士，横行宇内蚕食鲸吞，在十年的时间，陆续灭掉了东方六国，九州版图据为秦国所有，这可以说是震古烁金无人能及的成就。
皇帝的称号是如何演变的？
众所周知“皇帝”这个称呼是秦王政创立的，统一六国的秦王政建立了我国历史上第一个专制主义中央集权王朝，同时建立了专制主义制度和中央集权制度，专制主义制度的一大核心，就是“皇权至上”。 为了表彰自己一统天下的丰功伟业，秦王政结合“三皇五帝”的称呼，创立了“皇帝”的称呼，他是第一个皇帝，即始皇帝! “皇帝”这个称呼是有讲究的，皇为上天，有光明之意，“因给予万物生机谓之皇”，上古有三皇;帝为大地，生物之主，“因其生育之功谓之帝”，上古有五帝。
皇为上，帝为下，始皇帝合二为一，意指天地是万物之主，而皇帝则是天子。 创立了新称呼，始皇帝顺便也改了其他规矩，比如皇帝自称朕，不过始皇帝没改别人对他的称呼，仍然是陛下。 “陛下”中的 “陛”指的是帝王宫殿的台阶，《战国策·燕策》载：”秦舞阳奉地图匣，以次进至陛下。“讲的就是荆轲刺秦时，秦舞阳拿着地图匣走到秦宫台阶下，而秦王的护卫和近臣也在台阶下。
君主威严，群臣进谏时不敢直接称呼君主，就说一声”陛下“，请台阶下的近臣代为转告，久而久之，陛下就成了对君主的称呼。 另外还有一个称呼跟“陛下”几乎同时，那就是“上”，“上”也有表示君主的意思，《吕氏春秋·察今》载：“上胡不法先王之法。”“上”是国君的意思，因为这时候还没有皇帝。 到后来有皇帝了，“上”就成了皇帝的称呼，从秦朝至清朝，“上”的身影跟“帝”差不多密集。
皇帝的庙号是怎么命名的？
庙号，是中华文化圈内，对于君主在死后的一生功业评定标准，起源于商代。大部分人以为第一个拥有庙号的帝王是商王汤（太祖），其实汤只是第一个在位获得庙号的帝王。在商尚未代夏之时的商部落首领“亥”（王亥），后世被商王追尊为“高祖”，称为“高祖亥”，这才是一个个获得庙号的“君主”。庙号，在很长时期内，授予先代帝王都是很严格、很慎重的。
除非是创立国家、或者对国家立有大功，值得后世子孙永世祭祀的先王（帝），才会特别追上庙号，按照‘祖有功宗有德’的标准，永远于太庙中单独立庙祭祀。而其余先王，在立庙数代之后（一般是七至九代），太庙中先王（帝）庙达到一个最高数量，就要毁去他的单独庙，在太庙内另外合并祭祀。这一规制称之为“祧”，“其考虑的是：诸先王庙都留下，会导致太庙内诸家王庙越来越多，后世子孙祭祀，繁琐不说，礼制上也不严肃。
