②：被乔峰一声震波吼而亡的四大恶人之一段延庆的徒弟潭青，此人也是憋屈，乔峰的声音就认他心神恍惚了，最终害怕而亡。③：与少林玄难、玄寂对招时内力掌劲波及了至少三人，其中快刀祁六在此掌劲中领了盒饭，玄难被乔峰一招拿下，手指已经紧扣玄难喉咙，如果在进一步，少林“玄字辈”高手会立即少一个，但乔峰选择了放弃，他心软了。
④：与丐帮陈、奚、吴、宋等四位长老同时过招的时候，此时被波及的人少说也有七八个，只可惜乔峰还是放过了这几位，特别是奚长老，乔峰处处留手，打得很憋屈，但就算如此还是殃及了不少看热闹的，丐帮这是得理不饶人了，乔峰处处让，四长老处处逼近，惹得乔峰最后眼睛都红了，最后不仅奚长老魂断聚贤庄，就是丐帮弟子也损失过半。
其实乔峰的战果还是可以继续扩大的，就算乔峰当时带着奄奄一息的阿朱，如果乔峰没有手下留情，在场的所有人我估计还要减半，如果乔峰也不用顾忌阿朱的安危，也不用顾忌自己的安危，那聚贤庄能够完完整整走出来的估计就没有几人了，这还是往乐观看法。此战对乔峰的看法这还仅仅只是乔峰残血状态，一开始乔峰为了阿朱已经耗费了太多的内力，基本上蓝已经所剩无几了，之后的“断义酒”并没有让乔峰真正的的对丐帮断去感情，多处手下留情了，又想到自己与少林的缘分，又对玄寂又手下留情。
这次战斗乔峰并没有放开手脚去打。其次乔峰也是赌气，被这些武林高手说是契丹人确实有些寒心，你说是就是吧！我也不否认，我对付你们不用大宋的功法，不用降龙十八掌、不用擒龙功，只用太祖长拳。基本上可以说乔峰在聚贤庄放弃了对自己最有利的打法，放弃了大威力的技能，这些技能虽然说耗费的蓝不少，当时乔峰也缺蓝，但好歹内劲是有用的，少蓝也有少蓝的打法，完全放弃就失去优势了。
甚至最后乔峰也有些放弃自己的意思，大概也是心灰意冷了。在最关键时刻萧远山来了，如果萧远山没有赶到，说不定乔峰就危险了，乔峰这种心软放水，缺蓝、缺血的情况下又不忍心打，注定只会越来越难，虽然在面对阿朱被威胁时爆发了一次，但也会逐渐被拖累！反观聚贤庄的这些人可不顾这么多，对乔峰那是打起十二分精神下狠手，此消彼长之下乔峰的状态确实不容乐观。
《天龙八部》中的萧峰为什么要自杀？
第一层是赎罪，第二层是明志，第三层是解脱。为什么金庸要让萧峰死。有人会说是为了宋辽两国的和平，这个在萧峰死前已经做到了，虚竹段誉擒住耶律洪基，逼他下旨退兵，发誓有生之年不再攻宋，目的已经达到，所以并不存在。第一层是赎罪。如萧峰自己所说，他是契丹人，是耶律洪基的臣子，却劫持君上，威迫他退兵，已成契丹大罪人，所以身犯死罪，国有国法，不得不死。
虽然从更高的角度化解两国兵戈是对的，但于自己的国家，确实是犯了死罪，那就应该受到应有的罪责。况且萧峰与耶律洪基层结为兄弟，此举同样违背誓约，所以如果萧峰不死，便难以再以契丹人的身份活于天地之间，他的死，是敢作敢当的责任。第二层是明志。耶律洪基走时留下一句讽刺，说萧峰为宋朝立下盖世奇功，从此高官厚禄享受不尽。
萧峰当然不可能有贪图荣华富贵之心，但耶律洪基此言一出，悠悠众口，契丹人必定会有许多鄙视萧峰，宋朝城楼上那些人也会这么想。如果活下来，却要听这些骂名，实在是很残忍的事。第三层，最重要的，我认为是解脱。金庸的每部小说都是有主题的，天龙八部是一部带佛理的小说，它的主题就是世事的莫测，命运的无常。书中的主要人物都在自己命运的轮回里寻求解脱。
比如段正淳是个情圣，跟一群女人难分难解，最后的结局只能是一起死。如段延庆，一生执念报仇，但最后发现段誉是自己儿子，并且成为皇位的继承人，心结已解，再无仇恨，飘然而去。比如萧远山慕容博，不共戴天之仇最终在佛法中化解。比如鸠摩智，执着于武功，在武功尽失后终成一代高僧。再比如慕容复，求皇位最终疯魔，也许只有疯了才能在精神世界中获得解脱。
这种思想在新修版里更为明显。段誉最后在无量山洞里重新看到玉像，突然明白自己爱的是玉像中的幻像，而非王语嫣，对王语嫣的痴迷实属心魔作祟。而当王语嫣推倒玉像，碎了一地后，他对幻像的爱慕，对王语嫣的痴迷，都如镜花水月一般消散。这个结局有人说毁经典，但我觉得相当好，符合了天龙八部全书的思想。言归正传，回到萧峰。
