堕入地狱的是前世作恶多端的人，他们将在那里遭受无穷无尽的折磨；堕入鬼道的，是前世犯贪瞋的人，他们将饱受饥渴之苦；而愚笨痴呆的人，则会在死后堕入畜生道，作为动物存在；有德行、尊戒律的人，则再生可遁入天道，作为未远离乐欲的天人存在。居住在色界的生物，则很厉害，都是远离色欲和食欲的圣人，隶属天人道，没有男女性别之分。
他们苦修禅定之力，根据自己的修为又可分为初禅天、二禅天、三禅天、四禅天四层。无色界则十分玄乎，这里活像科幻电影《黑客帝国》里的Matrix世界，每个个体都都没有实体，只有思想存在。和Matrix不同的是，这里的个体无欲无求，，只剩下受、想、行、识四心。在这里，个体也是作为天人道存在，依据修为的深浅被分为四层——空无边处、识无边处、无所有处和非想非非想处，即四空天。
可以看出，佛道两家对三界的定义是迥然不同的。道教是按照物种将世界分为天地人三道，三界共同构成了我们所处的世界。而佛教则是按照修为的境界进行划分，我们所在的世界仅仅是其中最底层的欲界，各族之间根据因果报应往复轮回。其实，三界的说法不仅仅存在于佛道两家之中。除此之外，乌拉尔—阿尔泰语系的各民族的传统宗教萨满教中，也有着三界。
在蒙古萨满教中，宇宙分为上界、中界和下界。上层世界即神灵世界，中层世界是人和动物的所居之地，中层世界与下层世界之间存在着一个未知世界——人死后之去处，下层世界则是充满魔鬼的地狱。一定时期的文化即是一定时期经济政治的客观折射和反映。无论是中国本土道教的三界，还是来自印度的佛教的三界，或是在乌拉尔一阿尔泰语系各族人民中流传的萨满教的三界，都是生活在中古时代的人类受制于落后的生产力和科技，对自然世界的一个看法，有着相似之处，也有着不同之处。
因此，关于三界说的起源，我们不能说是哪一家所出，而应该将其视为人类发展道路上对自然世界看法的一个里程碑。在当今的仙侠类文学或者影视作品中，大多数都是融合了佛道两家的说法，按照道家将众生划分为天地人三界，同时又依据佛家的六道将三界分为多个族群。“三界”已经从一种世界观变为了一种文化，正作为中国的一个传统文化流传下去。
玉皇大帝是三界共主，为何天庭连续发生四次大闹天宫？
玉帝是三界共主，是《西游记》里面强化的概念，也是民间传说中一直流传的观点。天庭是一个披着神话外衣的官僚组织在西游记中，借佛祖之口说出了玉帝的出身和本事：他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。算一下是226800000年，也就是从恐龙时代就开始修炼了，这个修为肯定是很高的。功力也会不一般，作为三界共主，玉帝的战斗力肯定也是非常厉害的。
但是最初玉帝的天庭在道教神仙体系中位置不高，宋朝以后才逐渐提高了地位。他与道教太上老君、元始天尊、灵宝道人几位的关系类似董事会与CEO。天庭是一个完备的管理机构，具体可以参考《封神演义》的内容，昊天上帝要充实天庭的公务员队伍，三教议立封神榜。天庭中，三清四帝、五方五老直到五方揭谛、二十八宿都各司其职，有了大事不到万不得已从来不出手，官僚作风很浓。
这事儿从孙悟空大闹天宫就看出来了。大闹天宫可以看做个别人员对官衙的冲击楼上不少回答提到了，总共有四次大闹天宫：二郎神找舅舅玉帝算账、天蓬元帅酒后戏嫦娥、孙悟空大闹天宫、九头狮子精天宫门前撒泼。但实际上远不止那么几次。明代小说家余象斗所著《南游记》就有一次。这书又名《五显灵官大帝华光天王传》，与余象斗记述玄武大帝的《北游记》、吴元泰描写八仙过海的《东游记》和杨致和叙说唐僧师徒取经的《西游记传》，合称《四游记》。
《南游记》说的是华光天王的事情，《西游记》临近尾声的时候唐僧师徒曾经在华光天王的庙里避雨。这位神仙爷爷堪称惹事的祖宗，他本是佛祖身边的妙吉祥童子，杀死前来给佛祖讨要房租地契的独火鬼王，还顶撞佛祖。被贬投胎马耳大王家，出世以后，跑到灵虚游玩，想偷紫微大帝的金枪，被困死在九曲珠内。再次转世到斗牛宫赤须炎玄天王家，名字叫做三眼灵耀，拜妙乐天尊为师，学了新本事。
这次就大闹天宫了。因为玉帝太子带兵击退了水淹扬州的龙王，解了水灾，玉帝特赐天宫琼花会。华光赴宴，看太子只管自己戴花喝酒，不让众人，就打了起来，搅闹了琼花会。接着，华光在拜玄天上帝之后，又大闹了南天门，怕玉帝追究，转世到人间，仍叫华光，开启了伏妖降魔的过程。此为后话，在此不表。华光大闹天宫比起孙悟空来精彩的多，而且在书中华光还假冒齐天大圣偷过蟠桃，最后被齐天大圣的女儿杀死，然后起死回生。
这位华光天王基本上是以上几位闹天宫的混合体。闹天宫的意义都是解读出来的但是，他们闹天宫绝不像影视动画里面演的那样，动摇了玉帝的统治根基，不过是一次偶发事件，严重程度还不如梁山好汉江州劫法场。三界之广大，不可能事无巨细都在掌握之中，总会有一些问题出现。就像黄仁宇在《万历十五年》开头写的：这种小灾小患，以我国幅员之大，似乎年年在所不免。
我姐姐家什么时候去都一尘不染，家具光洁如新。地板擦得賊光发亮，我感觉灰尘好像绕着她们家。有一回在她家住了两天，才了解了为什么她们家永远那么干净。第一就是习惯好，啥东西用完以后，哪儿的就放回哪儿。不拖拉，一旦养成啥东西用完随便一撂，慢慢地就会堆成一种习惯。地板上或者桌子上掉下脏东西，随时清理干净，不然污责会弄得到处都是。
不常用的东西用袋子包起来，以防落灰尘。全家人习惯都好，家里卫生才能保持什么时候都一尘不染。第二是勤快，闲下来抹布拿上各个尬垃管角擦个遍。地板不是光用拖把拖，三天两头要蹲在地下用抹布擦，因为拖把不是各个角落都能拖得到。而且用抹布擦的地板格外明亮、干净。白天没时间，晚上擦，穿脏的衣服，及时洗干净。要是白天有事，晚上干，绝不偷懒，日复一日，丝毫不松懈。
第三是舍得把不用的东西清理出去。有些东西一旦不用了，决不留着，留着占地方。不穿的衣服，要么送人，要么捐到捐物箱，反正家里不留闲物件。第四是家里不需要置的太满当，简单放几样家具就好。一来空间大，显得宽敞，二来打扫起来也容易。花心思好好布置一下，既简单又整洁。家里看上去一尘不染的人家，除了习惯好，付出的辛苦也多。
