《道德经》四十二章有，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这是道家对于世界起源问题的回答。它是用盘古神话来做答案的。“天地混沌如鸡子”，即道生一，天地开辟即为一生二，盘古在天地间，即为二生三，之后盘古的身体又化为万物。道家的宇宙观也来自于盘古神话，道家讲阴阳，天地分开即分出天为阳，地为阴，阴阳相合施生人。
因此天、地、人，三者是共生共长的，即“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这也可以理解为，盘古的探索精神对后人的影响，同样也激励了后世人积极的去探索自然，正如盘古想睁眼看世界一般，古人也渴望更多的了解在大自然。赋有创造性的牺牲精神盘古可以说是由宇宙创造的，之后他又“垂死化生”，创造了万物。处于万物之中的人以一种自然而然的状态而存在，并没有遭受外在强迫性的力量。
按照这种自然法则，人作为自然界的一部分，自始至终也将遵循着辗转轮回的方式而存在。盘古作为人文主义的象征，为人世间建立了最早的自然秩序和法则。尽管人类一直在试图主宰大自然，但在自然力面前又不得不屈服。盘古“垂死化生”的牺牲精神，以有限的生命对抗无限的宇宙，将自己的身体奉献给开天辟地的伟业，以死换取新生的力量，充满了浓郁的悲剧色彩。
它是中华民族文化精神的典范。和平、勤劳、理性的精神天人合一的思维也可以用来解释东西方民族思考问题的不同方式。盘古与宇宙是一体的，他来自于宇宙，也归化于宇宙。不像西方耶和华的创世神，他与宇宙是分离的，是高高在上的。西方的创世说人神分离，东方的创世说天人合一。盘古创造宇宙，并不是为了占有它统治它，为了让它存在，不惜牺牲自我来帮助它成长。
而耶和华神创造宇宙是为了统治并主宰宇宙。所以，西方早期宗教的影响力很大，占据着统治者的地位。《圣经》里的上帝创造万物不费吹灰之力，而盘古开天辟地创造万物却经历卫个漫长的过程。从盘古的原始精神文化中，也展现了中国人叙事感情的从容与缓慢，注重实际，勤于实干，强调理性，有温柔敦厚之美。也就是说，中国民族精神从根源上就不同于要西方文化。
世界文化的根脉魂是什么？
世界文化的根脉魂是什么？世界各民族由于历史、自然环境、社会环境的不同，形成了各自不同的灿烂文化，每个民族的文化都具有独立性，同时也具有共同的个性，所以寻找世界文化共同的根、脉、魂，还是可查和可言的。中华民族的文化的根是神州大地及生活于这片神奇土地上的人民，脉是中华光辉灿烂的历史，魂是儒释道精神。近代受西方文化的影响，中华文化发生翻天覆地的变化，变的更加光耀世界。
西方文化的根是欧州的土地及其殖民地，脉是西方发展历史及征服殖民地的历史，魂就是一部《圣经》，是《圣经》成就了西方文化。那么，世界文化的根脉魂是什么呢？世界文化的根就是人类共同生活的地球以及地球上的人们，脉就是地球自有文明以来的整个历史，魂就是整个地球上的各种伟大的哲学与宗教思想，这里主要指的是向往光明与文明的伟大思想。
好的榜样对我们有什么意义？
谢谢邀请！好榜样对我们来说有一定的激励、鼓舞、鞭策、影响的教育意义！榜样是新时代革命队伍中的楷模，是前进道路上积极奋进的典型代表，他的言行代表着时代跳动的脉搏，反映时代的精神。他是革命工作的领头羊，听党话跟党走的先锋，时时刻刻鼓舞、激励、鞭策着每一个积极奋进的人。他们的思想、品行高洁，没有任何私心杂念，时时刻刻把党和人民的利益放在第一位；他们是大公无私、严于律己的代表；是全心全意为人民服务的典型；他们是无私无畏的时代新人，满腔热忱地把自己的力量贡献给党和人民的事业，毫不考虑任何个人利益。
他们时时处处都走在人们的前列，昂首阔步，勇敢向前……我们在他们的精神鼓舞下，应当向他们学习、向他们看齐。在他们的思想影响下，增强斗志，加快前进的步伐，也应当信心百倍地去战斗、去生活。寻找自己的差距、不足，丟掉自己的私心杂念、放下背上的包袱，像他们那样为党和人民去工作、去战斗！当党和人民召唤的时候，也应当像他们那样为祖国、为人民挺身而出，英勇战斗！。
