并且，王重阳之所以能够让“先天功”在几十年发挥强大的威力，是源于他的“童子功”，正是“童子功”保证了他的纯阳之气，不然纯阳之气一旦跟不上，他的功力就要大打折扣，没有任何威力。所以他拒绝了林朝英的百般示好，估计也是因为他明白“先天功”必须要保证“童子身”才有威力，纯阳之气不能外泄，不然轻则武功失去威力，重则一命呜呼。
后来，他把“先天功”传给大理段皇爷，因为段皇爷不是童子之身，故而修炼“先天功”压根就没有任何威力，练了像没练一样。如果能够发挥威力，第二次华山论剑夺魁的就不是西毒欧阳锋了，而是一灯大师。二可见“先天功”的本质，只是聚集体内的纯阳之气，在短期内发挥出来，但发挥的威力越大，消耗的就越快，这就导致王重阳在年龄不大之时就羽化登仙。
如果王重阳修炼《九阴真经》，可能会弥补他的功力问题，让他的功力除了“先天功”以外，还有另外的内力。但是这样会有风险的，毕竟“先天功”本就是内功，当然不知是不是道家内功，如若不是道家内功，再学《九阴真经》内功必然会引发体内真气不稳，可能导致走火入魔。可能这也是王重阳不愿去练习的内在原因之一。但问题是《九阴真经》也并非能在短期内修炼成功的。
像郭靖修炼了三十年也没有底气十足的证明是天下第一，所以《九阴真经》其实有一些名副其实，真正的威力不见得能够超过“先天功”。如果王重阳去修炼《九阴真经》，在短期内的效果也不见得有很明显的进展，特别是内功进展是一个循序渐进的过程，所以我觉得效果不会太明显。当然，《九阴真经》是具有疗伤效果的真经，说不定修炼也能让他解决内功的问题，这也是有可能的。
三王重阳的武功的确很高，但“先天功”的问题很多，特别是需要童子之身，缺陷很大。这也是为何“先天功”没有真正传承下来的最重要原因。这种武功的问题是太过影响寿命，故而不值得去传承。王重阳不是不愿意传，可能导致的后果更坏，这也是他修炼“先天功”的领悟所得。而得到《九阴真经》他没有修炼，导致欧阳锋觊觎之心明显，来到重阳宫抢真经，但是王重阳临终一击破了他二十年的“蛤蟆功”，这也算是让他耗尽心血和功力，最终真的油尽灯枯，撒手人寰。
如果他把真经传给自己的师弟和他的徒弟，全真派也不至于如此不济，也不至于三代以后就在江湖上影响甚微。这也是王重阳造成。可见，《九阴真经》没有救得他的命，反而让他送命更快。如果他去修炼，倒也有可能让他延寿。但是他没有修炼，而这一切源于王重阳狭小的格局，只看眼前，不顾以后，这就直接造成了全真派的没落。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！。
第一次华山论剑是为了九阴真经，那么第二次和第三次华山论剑又是为了什么？
昨晚在暖被的床上，还有电视可看，很有气感舒服，外面的寒气更增添屋里的十分宁静，锦上添花喝杯热咖啡，气感就没有。所以睡觉前不要吃东西，身体气息活了，睡觉就好睡。第一次华山论剑，九阴真经归于王重阳，败者有卷土重来期待第二次华山论剑之势。洪七公暗练打狗棍法，东邪，西毒武学更上一层楼。九阴真经在中神通病逝，老顽童手上，戏弄老实的郭靖，而天下就只有郭靖成了九阴真经的活字典。
第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。得利九阴真经的洪七公治好自己的伤，震撼于洪七公看欧阳锋打自己影子，感叹欧阳锋命不久矣。第一次华山论剑众人熙熙，如春登台，如享太牢，而此刻第二次华山论剑，众人已经是感受路途荒凉，没有尽头，觉醒名利过眼云烟。杨过和小龙女重逢，又杀了金轮法王大家重上华山怀旧，第三次华山论剑，已死去洪七公和西毒，这时大宋江山风雨飘摇，华山论剑在国难当头已经名存实亡，新五绝北侠郭靖，西狂杨过，东邪，南帝，中顽童，都是侠气之人，五人如同聚集一个有力的拳头，中华民族一盘散沙在外敌面前团结成抗争外敌蒙古凝聚力量，所以第三次华山论剑就是侠之大者，为国为民。
第一次华山论剑是谁举办的，那么在举办华山论剑之前九阴真经又在谁的手里？
一第一次华山论剑时，《九阴真经》很有可能是在少林，而第一次华山论剑的出现极有可能是少林寺布下的局。第一次华山论剑之所以会发生，也是因为江湖上出现了一部绝世秘籍《九阴真经》，这部秘籍本来是由徽宗时期的黄裳穷尽一生之力总结创作而来，在黄裳自尽以后，这部秘籍就流落于世。武林人士对于武功秘籍都趋之若鹜，正如世人对于金银财宝的痴迷。
