鲁智深，鲁智深！起身自绿林。随后，鲁智深倒是杀了寨主邓龙。参破这则偈子，鲁智深是怎么死的，也就昭然若揭了。相比武松杀了很多无辜者，鲁智深没有滥杀过什么人。那么，按照《水浒传》的故事，鲁智深又是怎么死的呢？绿野老道将根据前七十回的伏笔，探讨一番花和尚鲁智深究竟是怎么死的。
鲁智深为什么要杀蒋门神？
那是因为蒋门神在快活林开酒家的缘故。鲁智深当时还任提辖要职，位高权重，而蒋门神开店却没有拜码头，没有申请工商营业执照，属于无证经营。而且开业典礼也没请鲁智深举行剪彩仪式。当时探子回报了这事，鲁智深不禁勃然大怒，痛恨蒋门神这厮不识抬举。于是拿起手机，传令手下各路人马，去快活林兴师问罪，并收取高昂的保护费。
手下不敢怠慢，立即开了几辆宝马，玛莎拉蒂直奔快活林而去。此时鲁智深的兄弟武松由于醉驾以及在“鸳鸯楼”犯下命案而被通辑，早已夺路而逃，恰在沧州境内，闻知此事，不能袖手旁观，便与众人一路同行。待到快活林边，偶遇吕布，张飞，李元霸，柳永，李白，李清照，王昭君等人在大排档烧烤喝酒。武松本与他们相识，于是坐下共叙别后之情，相谈甚欢。
后来忽然想起此行之事，却不想引起太大轰动，也就没提起，不麻烦他们出手。告辞之后，独自进入快活林中，去找蒋门神晦气。不料蒋门神后台颇硬，有很大势力充当“保护伞”，而且店小二们都是他的保镖，拥有AK47，沙漠之鹰，甚至还有几挺马克沁重机枪，几枚火箭筒。武松深知不妙，不敢造次，于是发了条微信给鲁智深，如实告知了实际情况。
《水浒传》鲁智深怎么死的？
鲁智深之死，“水浒传”说得很清楚，在杭州六和塔坐化的。但是，如此“水浒传”绝非施耐庵的《水浒传》，而是《征四寇》。按照施耐庵的设计，鲁智深绝不可能如此死去，他的归宿绝非是在钱塘江，而是另有他处。那么，按照《水浒传》的故事，鲁智深又是怎么死的呢？绿野老道将根据前七十回的伏笔，探讨一番花和尚鲁智深究竟是怎么死的。
《征四寇》瞎编鲁智深之死“水浒全传”第一百一十九回中，写到了鲁智深之死。书中说，梁山征讨方腊凯旋，鲁智深在杭州六和塔与武松同住一间僧房，到了晚上，被钱塘江潮声惊醒。鲁智深以为是战鼓声响，便挥了禅杖，抢出门来准备厮杀。六和塔的和尚见状，告诉他这是潮信，不是战鼓。一听“潮信”二字，鲁智深忽然想到智真长老在五台山留给他的佛偈：听潮而圆，见信而寂。
于是，便主动坐化了。鲁智深坐化后，续书《征四寇》大肆做了一番渲染，颂曰：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。宋江班师回朝，宋徽宗封赏梁山好汉。
早已坐化的鲁智深因为活捉了方腊，被追封为义烈照暨禅师。这便是鲁智深的“正果”了。续书这样写，确实也很有意思，鲁智深的死法似乎也印证了佛门“因果”，很有点神秘，也很令看官们唏嘘。这样的写法，如果不看施耐庵正版《水浒传》，却是很精彩的。不过，鲁智深如此结束自己的一生，根本就不是施耐庵的故事，而是续书瞎编。
为什么呢？智真长老的两道佛偈贯华堂本第四回“小霸王误入销金帐，花和尚大闹桃花村”中，智真长老在鲁智深即将离开五台山时，送给他四句偈子：“遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止。”这四句佛门偈子，应当就是鲁智深一生的预言了。这则偈子的最后一句是“遇江而止”，但绝不是在钱塘江，而是在镇江，鲁智深最后的归宿应当是在宋江题写反诗的江州。
续书把鲁智深的坐化地移到了钱塘江，为此，给智真长老编造了一条俗不可耐的假偈语。这是“水浒传全传”第九十回“五台山宋江参禅，双林镇燕青遇故”所讲的事情。当时，宋江佂辽得胜，路过五台山，便在鲁智深的陪同下，到五台山参禅，拜谒智真长老。智真长老在给宋江一则偈语后，再次给鲁智深讲了四句偈子：“逢夏而擒，遇腊而执。
