过了良久，蒙古军自行撤退，而城墙上的士兵，早已哭的天昏地暗，城中百姓更是悲痛欲绝。城破三日后，吕文焕率领城中武将，开城门投降。原来郭靖等人战死的第二天，忽必烈先是亲自下令，收敛了郭靖夫妇的遗体，并选襄阳城风水宝地，厚望了郭靖夫妇。随后又给襄阳城守将吕文焕射了一份书信，信中言明，他非常敬佩郭靖和吕文焕等襄阳城守城将士的大义，因此决定，给襄阳城三天时间，要么开门投降，吕文焕携手下忠心为蒙古军效力，东去征服宋国朝堂，要么三日后攻城，城破之日，即是屠城之时。
吕文焕两日夜不眠不休，和众将商议，想那忽必烈身为蒙古大汗，当不会食言，最终决定投降，以求全城百姓安危。最终忽必烈践行诺言，没有屠杀襄阳城百姓，而吕文焕感念忽必烈仁义，又痛恨大宋朝廷腐败，自己多次求救都不援助自己，因此死心塌地的为忽必烈效力，一路东下，劝降了沿途多座城池，但吕文焕毕竟是卖国者，他总是想起郭靖大侠过往的事情，终日羞愧难当，闷闷不乐，最终郁郁而亡。
刘邦白登之围是怎么突围的？
简答：汉初，匈奴王冒顿单于不断攻击，袭扰汉朝北方郡县。汉高祖七年（公元前200年），匈奴贵族率骑兵大举南下，攻打晋阳（今山西太原西南），汉高祖刘邦亲率大军三十二万迎战，主要是攻打投降匈奴的韩王信（韩信，战国韩襄王的后裔。非汉初三杰的那个韩信）。匈奴王冒顿故意隐藏精兵，故意用老弱士卒迷惑汉军，刘邦中计，汉军被困在平城（今山西大同西北）的白登山，达七天之久，这就是史称的“白登之围”。
为什么古代只看虎符，不认人？
首先，虎符也叫兵符，最早是用青铜器制成的伏虎形状的令牌。在古代是一种帝王授权于将领调遣部队权利的凭证，也是除了皇帝玉玺之外最重要的军事权利的象征。其次：古代的统治阶层为了维护自己的权益和地位不受到威胁，也为了防止形成皇权之外的军事集团，于是想出了制造兵符来控制将领权利的方法，有效的遏制了乱臣贼子调兵反叛的局面。
再加上古代战事频发，将士的更替速度较快，而且通讯技术不发达，因此导致兵不认将，将不认兵，所以光凭将领刷脸是无法调动军队的，为了解决这个难题虎符便应用而生。所以古代的军队在训练时就已经给灌输了只认虎符不认将的的观念，而虎符的识别和辨认也成了每个新兵的必修课。虎符一般都是一分二，可想而知，一半在最高权力的掌控者帝王手里，另一半就在授权的将领手里，两半虎符设有子母缺口，可合二为一。
为了防止造假，也只有两半能无缝隙结合验其为真才能真正调动军队，且古代都有一地一符的说法，可见帝王对兵权的管控是多么的严格。但也有过一些偷用兵符的小插曲，就像在战国时期，秦赵战争，秦国包围了赵国邯郸，于是赵国向魏国求救，魏国立即伸出援手，派大将晋鄙前去救赵，但晋鄙见秦国实力强大便不敢上前，于是魏国信陵君和魏夫人商计对策偷用了魏王的虎符，杀了晋鄙，夺得兵权，打败秦兵，救赵国于危难之中，使当时将士只认虎符不认将的观念发挥的淋漓尽致。
小明王韩林儿有军队吗，怎么还成了朱元璋的傀儡？
元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。
从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。
