曾经让修炼了由五六成九阳神功改编成的武当九阳功张三丰也束手无策的玄冥神掌寒毒，在张无忌九阳内力面前如同冰雪遇到烈火，完成不值一提。张无忌武功之所以如此之高，根本上在于九阳神功。张三丰在百岁寿宴之后之所以闭关研习九阳神功，上少林讨要九阳神功，完全是为了救治张无忌张三丰百岁寿辰之时，汝阳王门下的高手，玄冥二老之一的鹤笔翁浑水摸鱼抓走了张无忌。
金庸笔下的小无相功，到底是怎样一种武功？
个人理解：既然有小无相之说，那就应当有无相之说，既然有"无相”之说，那就有“有相”之说。而查遍诸籍，无相一词应当出自佛家，这与书名《天龙八部》暗暗相合。《金刚经》云：见诸相非相，即见如来。又曾闻佛本无相，以众生相为己相。这又与鸠摩智演化少林七十二神功有暗合之意。从这方面分析，可能是金庸借佛家无相之名而设计出来的一门武学，这也是扫地僧虽不是逍遥派的人，但一看鸠摩智出手就知道他练的是小无相功的缘故。
正因为是因为是小无相功，还没真的达到无相的地步，所以能被人认出来。当然，因为没有达到无相，肯定还有其他缺陷，所以才有琅苑福地收集天下武学的行为，欲以天下武学之“有相”，来演化“无相”，使之“小无相”功真的达到“无相”。综上分析，小无相功是无相功的缺陷版，而无相功应当是一种没有武学的武学，他只是一种载体，就象是一面镜子，而慕容家族的斗转星移可能也是这一武学的分支。
张无忌学全了九阳神功，为何不传授给张三丰？
张三丰就没对九阳真经朝思慕想一辈子。他天赋异禀，靠残篇九阳自出机杼，创出许多绝学，最终成为一代武学巨匠，凭他的悟性和心胸，没有必要去贪图其他武功。张三丰在百岁寿宴之后之所以闭关研习九阳神功，还上少林讨要九阳神功，完全是为了救治张无忌张三丰百岁寿辰之时，汝阳王门下的高手，玄冥二老之一的鹤笔翁浑水摸鱼抓走了张无忌。
张无忌在窗外看到父亲惨死，忍不住叫出了声，可能在这一刻，鹤笔翁在他身上印了一掌玄冥神掌。张三丰听到张无忌呼声之后立刻欺近鹤笔翁，一招将其制住。不过这是亡羊补牢，为时已晚。鹤笔翁功力何等深厚，张无忌武功根基尚浅，寒毒已经侵入他的五脏六腑。要彻底化解玄冥神掌的毒，非至阳至刚的武功不行。张三丰的内功并非完全的九阳神功，而是杂揉了他自己的理解创造出的功夫，并非至阳属性，所以他对张无忌身体深层的寒毒也无能为力。
那有些人会有疑问，为什么杨逍，韦一笑中了玄冥没事？金庸没特别解释，我来猜测一下。张无忌内功差，抵挡不住鹤笔翁的掌力，寒毒已经入侵他的五脏六腑，所以不好治，像杨过和小龙女那么高的修为，在冰魄银针的毒侵入小龙女周身各大穴道之后都束手无策。而杨逍和韦一笑接的玄冥神掌已经被张无忌消去了大部分掌力，他二人内功亦是相当深厚，寒毒不至于侵入他们的经脉和要穴。
既然张三丰的纯阳无极功无法之本，他当然要闭关参详觉远大师当年留下的九阳神功，只可惜距离觉远逝世已经过去了几十年，张三丰只能回想起三四成。张无忌是张三丰爱徒张翠山的唯一血脉，张三丰不忍看着他死，不然他觉得对不起张翠山和殷素素，所以他拉下脸去少林寺，希望少林寺三空能慷慨借阅少林九阳。三空却以小人之心度君子之腹，他们不仅不肯拿出九阳，还以言语相讥。
张三丰不愿与少林僧人一般见识，黯然下山去了，他惆怅的是无法医治徒孙，不是得不到九阳真经。张三丰治不好玄冥神掌的寒毒并非武艺不济，相反他的功夫冠绝当代洪七公和黄药师治不了黄蓉的铁掌伤势，你能说他们不如一灯吗？再好的感冒药，也治不好胃病，心脑血管疾病，不对症啊。所以说张三丰治不好玄冥神掌，也并不能说明他武功不行，只是属性不对而已。
相反他的武功已经到了震古烁今的地步，恐怕小张实战也非他敌手。臭名昭著，令人闻之色变的玄冥二老，在老张手底下，不过是插标卖首者，鹤笔翁都没搞明白怎么回事呢就被张三丰拿住了要穴，动弹不得，老张不愿意大开杀戒，不然后面哪还有他鹤笔翁的戏份。金刚门精研般若掌的刚相，一掌只是将毫无防备的老张打伤，而老张回过神一招就把刚相脑袋拍碎了。
