孔明、孔亮在岗位职能上和吕方、郭胜上相似，但作为跟宋江学武艺的徒弟，基本属于废材无疑，这也反映出宋江系成员水准的参差不齐。同样从静态的角度看，梁山的第二大派系三山系包括了鲁智深、杨志、武松、施恩、曹正、张青、孙二娘、周通、李忠、史进、朱武、陈达、杨春等13人；梁山第三大派系原晁盖系包括了林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、白胜、朱富等10个人。
两大派系历史渊源和流变过程不同，但是三山系的派系领袖鲁智深和原晁盖系或曰老梁山系的派系领袖林冲关系特殊，某种意义上，他们两人才是真正过命的交情，不仅同甘苦共患难，两人的交谊还有着超越世俗功利达到精神默契的一面。此外特别重要的是，三山系的朱武是杰出的军事参谋人才，即使按照水浒传隐隐偏向吴用的设定，朱武仍然如锥处囊中，无论是建议通过宿太尉门路打通关节以协助招安，还是独当一面充当军师，都崭露出堪称完美的智谋。
这两个派系如果联合，23人就占到了108将的21%，可谓举足轻重，左袒则左强，右袒则右益，独张一帜也未尝不可。阮小二、阮小五、阮小七更从水军头领的角度和揭阳系的李俊、张横、张顺、童威、童猛等建立起个人关系，这一条暗线也蕴含深刻的含义。三山系的史进和宋江系的穆弘两人因为出身气类相似，曾经在东京汴梁的樊楼唱出：浩气冲天贯斗牛，英雄事业未曾酬。
手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休！这也代表了与宋江不同的价值观，草蛇灰线，意味深长。当然，按照对等公允的原则，同样需要用动态的眼光省视三山系和原晁盖系，武松和宋江渊源甚深，虽然受到鲁智深的影响反对招安（之前谈古论金在"武松和鲁智深公开反对招安，为何宋江只怕鲁智深一人？ "中提到这个问题），但如果和宋江翻脸，其立场就不好说了；施恩、曹正、张青、孙二娘和武松关系更为密切，本身也不算三山系铁杆成员；周通、李忠和脾气暴躁的鲁智深之间也谈不上关系特别好；杜迁、宋万、朱贵在王伦被火拼后又站晁盖，黑道忠诚度也不怎么样，指望不上，朱富更与李逵有交集。
不过，即使在分化后形成的动态平衡体系，三山系和老梁山系如果加起来，说句和宋江系可谓旗鼓相当也并不为过。第四大派系降将系实际上是一个伪概念，呼延灼和关胜、董平和张清当然有共性，但谈不上有什么共同的凝聚核和利益联合体。卢俊义、李应、柴进都出身不俗、才能也不低，但家世华贵导致他们缺乏黑道老大的根本气质，所以威胁力度不大。
反而是以孙立为领袖的登州系是一个特别的派系，这个派系包括了孙立（原为登州兵马提辖，绰号“病尉迟”）、孙新、解珍、解宝、邹渊、邹润、顾大嫂和乐和等8人。他们之间有一个复杂的血缘亲戚关系网，解珍解宝孙立孙新分别是两对亲兄弟，孙立孙新的姑母是解珍解宝的母亲，解珍解宝的舅父是孙立孙新的父亲，也就是解珍解宝与孙立孙新之间是表兄弟关系，孙新的老婆是顾大嫂， 顾大嫂的母亲又是解珍解宝的姑母。
孙新兄长孙立的小舅子是铁叫子乐和，也因此与上述人物形成了亲缘关系。除了所谓上应星曜之外，这种一个小集团之间打断骨头连着筋的关系，在梁山中绝无仅有，其凝聚力和潜在的能量不可忽视。其实，从石碣受天文英雄排座次的细节看，宋江就有缜密的安排，三山系的鲁智深排名13、杨志排名17、史进排名23，揭阳系的李俊排名26，三山系的朱武排名37，登州系的孙立排名39，芒砀系樊瑞排名61位，都是受到明显打压的，而细究其背后的逻辑，打压的原则可能就是，凡是具有领袖气质和拥有较强派系实力依托的，宋江都要特别压制。
其中，和吴用形成同生态竞争关系也当过小型山大王的朱武和军官出身、武艺不俗的登州系老大孙立被打入地煞之列就是典型的例子。当宋江假借道士何玄通“辨识”记录下“天书”的内容后说：上苍分定位数为大小一等天罡地煞星辰，都已分定次序，众头领各守其位，各休争执，不可逆了天言。众人皆道：天地之意，物理数定，谁敢违拗？江湖讲究花花轿子人抬人，老大如此煞费苦心，大家不能不给面儿，但不敢违拗是一回事，心中是不是相信是真的天意又是另一回事。
宋朝时期，名将相对比较低调的原因是朝廷重文轻武吗？你怎么看？
