谢谢邀请如何评价东汉末年的三国鼎立和三国归晋？人们常说，兴，百姓苦；亡，百姓苦。这些人物在汉末、三国的历史的舞台上，各显其能，性格毕现，给汉末和三国的历史增添了浓墨重彩的一笔，为后世所称道。今天如此，在汉末三国时期，大致也是如此。
如何评价东汉末年的三国鼎立和三国归晋？
谢谢邀请如何评价东汉末年的三国鼎立和三国归晋？人们常说，兴，百姓苦；亡，百姓苦。道理是很深刻的。翻开三国的历史，从东汉末年的黄巾起义到东吴的灭亡，这近百年的时间内，群雄四起，天下大乱，百姓都是在战乱中度过的。以曹、刘、孙为代表的三个统治集团，为了争夺地盘，连年发动战争，不顾百姓的疾苦，使百姓遭殃，生灵涂炭，百年的水深火热，人民是怎样度过的，就可想而知了。
从另一个角度来说，时代造就了繁多的英雄，成就了众多的人才，形形色色的人物入场，扮演了神采各异的角色，使三国这个大舞台，人物画面丰富多彩，曹操文武全才，雄才大略，中原枭雄；刘备重情重义，知人善任，蜀汉之主；孙权虑事缜密，善于用人，江东之王。诸葛亮、周瑜、郭嘉、司马懿、荀彧、许攸等人才华横溢，思维敏捷，智慧超群；关羽、张飞、赵云、许褚、张辽、徐晃、典韦、程普等人物驰骋疆场，英勇无畏，屡建奇功。
这些人物在汉末、三国的历史的舞台上，各显其能，性格毕现，给汉末和三国的历史增添了浓墨重彩的一笔，为后世所称道。在汉末、三国的历史文化上，留下了丰富多彩典故和俗语，至今还存在于人们的日常生活中。如：逼走华容道、曹操倒霉遇蒋干、乐不思蜀等，都是经典！三曹的诗、诸葛亮的《出师表》等优秀诗文集，都是那个时代造就出来的，带有时代色彩。
三国归晋，是历史的必然，分久必合，是不以人的意志为转的，司马炎建立西晋，使祖国统一，使人民不再受战争之苦，这是历史的大好事。可是司马炎不是个有什么作为的皇帝，得到了天下，并不是想法把国家治理好，而是专注于贪图享乐，因此国家并没有富强起来，百姓还没有脱离苦海。西晋才维持了52年，时间算短的，（还不如东晋时间长，103年）这其间的八王之乱，都是给百姓带来疾苦的。
为什么诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原都无功而返？
大概这是天命吧？大汉王朝已历经四百年，气数已尽，按天道循环，改天换地已是不可抗拒的历史发展规律。蜀汉继承了汉室的纲常道统，企图振兴汉家天下，违背了历史发展规律，只凭人力扭转乾坤，必然难以成功。这是其一。从当时的情势对比来看，曹魏占据中原富庶之地，也是中华民族发源地，国富民强，人口众多，地域广阔。在人才、兵源、经济实力力上均占优势。
蜀汉虽然在诸葛亮的精心治理之下，政通人和，法度严明，但地域有限，西南有些地方尚属不毛之地，人口不多，粮秣供应不济，几次北伐大都因粮草缺乏或交通不便运送不畅而不得已退兵。曹魏当时在防守方便也是可圈可点，加上司马懿老谋深算，深知蜀军粮草不继，采取坚守不战，防守得当，不但耗走了蜀兵，最后也耗死了诸葛亮。这是其三。
三国时，刘禅为何能稳坐皇位四十多年？你怎么看？
谢谢邀请！刘禅之所以能做四十二年皇帝，其原因有三，一是刘禅还是有点能力和有心计的。比如杨仪杀了魏延，他心里是有数的，所以杨仪一露真相，就将杨仪杀了。他最典型的高招是被俘后自己救自己，面对一群歌舞宫女，司马炎问他，“乐乎？”他说，“乐”，“可思蜀？”他说，“不思蜀。”所以司马炎没有杀他，他若说“思蜀”，那就没命了。
所以说，刘禅还是有心计的，不是一个十分昏庸的昏君。二是刘备和诸葛亮培育起来的人才被他所用。刘备死后的十多年间，有诸葛亮辅佐，诸葛亮死后的二十九年，有董允、费袆、蒋琬、姜维、诸葛瞻等人辅佐。他自知自己能力不大，他不多说话，一切都交给这些大臣办，这些臣子考虑先主和诸葛亮的知遇之恩，对刘禅忠心耿耿，除黄皓之外，其他人做事一般都没有多少差错，使刘禅能安于享乐。
如何评价三国中的刘禅，为什么很多人都说他有大智慧？
大智慧必有大作为。“苟全性命于乱世”还算不上大智慧。对于刘禅，几千年来的评价都不高，说他大智若愚，大智慧，那是哗众取宠。特别是俗语里的“扶不起的阿斗”一说，真的是一语中的。不是很蠢，也没有大智慧，苟延残喘还是可以的，泛泛之辈吧，正如裴松之说的：凡下之主。诸葛亮去世时，刘禅派人追问谁来做辅佐他的丞相，说了蒋琬，费文伟之后，诸葛亮就死了，仿佛真有天命似的。
