这样一个人，老白说他是天仙之首应该没有异议吧。 第二，地仙之首是镇元子。镇元子住在万寿山五庄观里，他有个混名叫做“与世同君”，开天辟地的时候就有他，他的人参果树是天地鸿蒙未开时的灵根，3000年一开花，3000年一结果，3000年一成熟，10000年才能吃，凡人吃一个，能活47000年。他的两个看家的童子，原文里说清风只有1320岁，明月才刚1200岁，注意书里的用词“只有”和“才”，可想而知镇元子的谱儿有多大。
五庄观的大殿上供养的是“天地”牌位，唐僧觉得奇怪，问：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”清风明月两个童子怎么答的？“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜星君是家师的晚辈，十二元辰是家师的下宾。”孙悟空推倒了人参果树，到海外仙山去寻访救树的方子，在福寿禄三星处，三星说的明白：“镇元子是地仙之祖。
”“我们的道，不及他多矣。”三星本是天上的神仙，自己都承认远远比不上镇元子这个地仙，说镇元子是地仙之首应该没有异议。 第三，神仙之首是太上老君。前面我们说了，在西游言西游，这里不扯《封神演义》和其它道教典籍，只说《西游记》。在西游里，孙悟空说太上老君是开天辟地的道祖。孙悟空跟随菩提祖师学道多年，可不只是学了筋斗云和七十二变，他的理论知识也非常扎实，佛经道理甚是精湛，他这个说法是可信的。
西游里太上老君一气化三清，他是道派的创始人；之后又化胡为佛，是佛派的奠基者。他一手创立两教不说，更是一手打造了《西游记》里战斗力最强的武器库。孙悟空的如意金箍棒是他亲手打造的；猪八戒的上宝沁金钯是他拎锤锻造的；青牛精的金刚圈无仙可破，也是他的；金角大王、银角大王的紫金红葫芦和羊脂玉净瓶都是他的；九尾狐狸手里的幌金绳是他腰上的带子；赛太岁喷火喷烟喷沙的“三喷子”铃铛，是他送给观音的……太上老君在西游里，就是个移动的军火库。
有人就问了，太上老君既然是开天辟地的道祖，为啥被玉皇大帝管？老白说，太上老君是一教之祖，就好像现代西方的教皇，玉皇大帝就好比是君主。他们都是至尊，但并不冲突。比如说拿破仑是皇帝，但他加冕登基的时候却需要教皇来加冕。就是这个道理。至于太上老君和元始天尊两个谁为首，在《西游记》里很清楚，是太上老君。元始天尊主要是《封神演义》里推起来的，我们在西游言西游不扯那么远。
老白说神仙之首是太上老君，诸君可有异议？ 第四，人仙之首是袁守诚或者魏征。袁守诚和魏征在《西游记》里都是人仙，但是他两个到底谁为首，这个不好说。袁守诚和魏征这两个世间凡人，都可以直接沟通仙界，而且在仙界里都有职务。这个职务叫做“人曹官”，是代天界在人间执法的人员。表面上袁守诚是个算命的先生，实际上袁守诚可以事先知道玉帝的旨意，而且对天庭的天条法则如数家珍，这样的算命先生不只能算到人间事，还能算到天上事，也太强了些。
而魏征呢，可以直接面对天差仙使，收到玉帝金旨，更可以梦中斩龙，神乎其技。《西游记》里的泾河龙王案，是一个彻彻底底的阴谋，是天庭为了削弱龙族势力而布下的圈套，我们可以给这次行动起个时髦的名字，叫“斩龙计划”。袁守诚和魏征都是“斩龙计划”的执行人，袁守诚做饵，魏征把刀，精心设计，环环相扣，一步步把泾河龙王弄到了剐龙台上。
袁守诚和魏征他们虽是凡人，却比神仙还要厉害。所以说他们是人仙之首，具体哪个更厉害些，就请诸君来判别吧。 第五，鬼仙之首是地藏王菩萨。地藏王菩萨在佛教中是大菩萨，他和观世音菩萨在佛教中的地位极其特殊，这俩菩萨的教内“职称”虽然还是“菩萨”，但是能力和能量已经达到了“佛”的级别，只是他们不愿意晋升罢了。大慈大悲的观世音菩萨负责在人间渡人，大行大愿的地藏王菩萨负责在阴间渡鬼。
地藏王菩萨发下大愿：“地狱未空誓不成佛，众生渡尽方证菩提。”他的理想就是把地狱的鬼魂全部超度，地狱只要还有一个鬼，他是不愿意晋升成佛的。在第58回“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”中，真假孙悟空在南海观音菩萨处无法分辨，两个又找到了阴曹地府，十殿阎君查不出假悟空的来历，将情况上报了地藏王菩萨。地藏菩萨让谛听来分辨真假，谛听竟然能辨别出真假孙悟空。
这谛听不过是地藏菩萨办公桌下爬着的一只小兽，就有这么大的能耐。要知道，假孙悟空可是连观音都认不出来的。从这一段情节里可以看到，在地府，地藏王菩萨的地位是高于十殿阎君的。地府表面上的行政工作由十殿阎君来完成，但行政解决不了的问题最终要报到地藏菩萨那里处理。地藏王菩萨代表着地府的最高武力，负责镇压七十二层地狱所有的恶鬼冤魂。
《西游记》中，玉帝身边的大力鬼王到底是个啥角色？玉帝为何如此信任他？
在西游记中，还有个鬼比独角鬼王混的好，而在天庭任职，他就是玉帝最信任的鬼-----大力鬼王。 有人说，西游记中玉帝最信任的鬼，不是十殿阎罗和地藏王菩萨么？这里要纠正一点，十殿阎罗和地藏王虽然在地府上班，可是他们却不是鬼。地藏王是佛派的首席菩萨，自幼发下宏愿“地府不空、誓不成佛”，就这样成了赖在地府不走的老赖。
十殿阎罗则是人间有功德的人，成神后的去处。比如秦广王据说就是宋代的包拯成神，唐太宗的名臣魏征，在死后也在地府中十殿阎罗中谋取一个位置。 但是这些人即使是获得了玉帝的信任，但他们也不符合第一条，因为他们不是鬼。 可见，西游记中玉帝最信任的鬼只有大力鬼王。 找西游记原著中小圣擒住大圣一回中，玉帝派人请二郎神前去捉拿孙悟空，他派谁去宣的旨？就是大力鬼王。
对此原著中是写的，“玉帝闻言，即传调兵的旨意，就差大力鬼王赍调。” 要知道，西游记虽然写的是天上的事，却是人间真实事物的映射。在人间处处跑去宣旨的是谁？皇帝的亲信太监，这难道不正是最亲信的人么？能获得玉帝的青睐，你说大力鬼王厉害不？介绍今天这位比阎王和地藏王还受玉帝信任的鬼之前，小编要先给大家普及一下关于西游神仙体系的问题。
在西游中，关于神仙体系是这么设定的：以天、地、神、人、鬼来分为五个级别，其中地位最高者为天仙，最低者为鬼，就比如说玉帝，就执掌世间万物之法，天地由他主宰。除了玉帝主宰世间万物，这天庭众神还有另一个首领——太上老君。这太上老君作为道系始祖，乃是众神修炼之源，可以说天庭所有道系神仙都是出于老君门下，如此太上老君的权利就不是一般人所可比拟的了，在西游中，只要是太上老君的一声令下，师徒四人都不得不服软。
西游记原著，玉帝差大力鬼王去调二郎神。鬼王为什么会呆在天庭，而不在地府呢？
在《西游记》中，独角鬼王，大力鬼王，秦广王并称三大鬼王，在人们印象中，既然是鬼，虽然为王，也应呆在地府才是，事出反常必为妖！可凡事都有另外。独角鬼王已投奔孙悟空，是孙悟空的军师，也是孙悟空的先头官，是孙悟空的得力干将！当然不能呆在地府。秦广王是地府的实权人物，主管地府的大小事物，呆在地府天经地义。大力鬼王已经位列仙班，且在天庭已有官职，当然应在天庭居住！更重要的是，在征讨花果山的时候，玉帝派大力鬼王随同托塔天王一并前往，有监视天王父子的水份，因多位大神无功而返，有放水的嫌疑，玉帝如此安排也有深意。
