这样的势力都掀不起什么风浪来，更别说后来所形成的一些什么江湖门派一类的势力。其中的“侠”就是指的这些豪侠、游侠。“侠”这种称呼最开始可不是褒义的，而是略带贬义。李逵谈不上什么技术含量的武功，他的厉害之处就在于敢玩命，打架不怕死。所以后来的“侠”逐渐地变成了一个褒义词，行善积德，急人所难，江湖上的侠客只有如此才能活得安稳，活得长久，要不然是不会被维护天下安定的官府所允许的。
中国武术历代名拳集锦有哪些？
中国地域辽阔文化繁多，这其中就包括武术。大致来说中国的拳术又分为北派和南派，而南派又不尽相同，一是广东地区和福建地区为一个派系，大西南地区的四川有一个派系。北派以少林拳为代表，南有南拳、北有少林。如果从地域上来讲的话，具有代表性的地域有广东、福建、四川、湖南、湖北、河南、山东、陕西、陕西、河北、安徽等，这些地区都是拳术流派比较出名的地方。
如果从地域上来分的话，南拳、蛇拳、鹤拳、狗拳、咏春拳等大体集中在广东和福建一带。峨眉拳、猴拳大体在四川一带。太极拳出自河南温县的陈家沟，螳螂拳分为梅花螳螂和七星螳螂，一个流派在陕西、一个流派在山东。形意拳山西比较有名，而三皇炮锤、八卦掌、戳脚、八极拳等则是出自河北省。有些拳种是以人名命名，其中有太祖长拳、咏春拳、燕青拳、武松脱铐拳、洪拳等，甚至小道消息还有李逵硬绷拳、鲁智深醉拳等。
其中的洪拳属于南派，而在少林寺内又有大红拳和小红拳之分。除了以人名命名的拳术之外，还有地域性的象征命名，比如峨眉拳、少林拳和武当拳等。另外还有一些意拳，比如岳飞心意把、形意拳、通背拳、太极拳、八卦掌。同时，在拳术的构思上中国的前辈先人也借助了不少的动物启发，从动物的打斗中悟出不少实战动作而创造性地成为了一个拳术流派。
这类的拳术叫做象形拳，大体来说还是比较多的，其中有螳螂拳、猴拳、狗拳、鹤拳、鸡拳、蛇拳、虎拳、鹰爪拳等。通常情况之下，武当拳、太极拳、形意拳被视为内家拳。而少林拳一般被当成外家拳的最有代表性的流派。八卦掌的创始人是董海川老先生，太极拳的创始人据说是陈玉亭。在清朝末年，当时的河北会友镖局非常有名，其中有李尧臣、宋彩臣等，他们学习的是三皇炮锤。
山西有宋铁麟等形意拳前辈，沧州有李凤刚和李冠名叔侄，北京有大刀王五、王子平和韩慕侠，天津有霍元甲和霍殿阁，湖南有燕子奇侠欧阳月庵和杜心五。民国时代有李景林和张之江任国术馆长，有平江不肖生〔向恺然〕和伍豪。在我党和我军历史上也不乏武林高手，许世友和钱钧将军皆出身少林，周总理的老师是形意大师韩慕侠，毛主席的卫士长李银桥、新中国第一红色特工林强都是武林高手。
古代大侠那么厉害怎么打不过朝廷？
古代的侠客有很多种，其中有人选择报效朝廷，也有人选择和朝廷作对，但作对的人基本上都会被消灭掉。这些侠客看似厉害，但他们的实力要看和谁来比。从武艺上说，侠客的技击不如军队的战技中华武术的起源本来是军队的战技，用以毙敌，是属于国家层面的一种技能，普通人是学不到的。《春秋》当中就有这样的表述：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。
可见，“武”所起到的作用基本都是国事，很少有私事。而春秋战国时期，很多诸侯国进行改革，打破了贵族世袭的传统，要以军功来封赏爵位，所以贵族基本上人人习武佩剑，这是常事。这样一来，不仅仅是军队当中的人要去学习武艺，贵族以及他们养的门客也都有机会去学习。所以可以看到，春秋战国时期出现一些个人武艺高强的侠客，或者说游侠，在之前的时代里，除了那些贵族之外，在江湖上很少有那种武艺高强的人。
传说，华佗作“五禽戏”，本来是一种强身健体的“体操”，但慢慢就发展成了民间的武术。到了佛教大规模传入中国的时候，魏晋南北朝时期达摩入驻嵩山少林寺，发展出了少林武功。少林武功熬炼筋骨，以刚猛强健著称，雷霆霹雳，先声夺人，被称为“外家拳”；而另一些讲求后发制人，以柔克刚的流派，比如八卦掌、太极拳等，被称为“内家拳”。
